梦远书城 > 宋濂 > 宋濂文集1 | 上页 下页
天台教宗圆具图颂


  三千性相,百界千如,此天台教观第一义也。有能于此悟入,融万法而归一心,即一心而达三谛,其近于佛之知见乎。比邱法咸,示濂圆具图像,于是合掌作礼而说颂曰:

  我观妙境不思议,三千性相恒宛然。心佛众生本无二,不为迷悟有增减。
  大充法界小尘沙,一一具此无量法。须知一念即三千,三千一念亦如是。

  譬如悬空十宝镜,镜前爇一光明灯。一灯偏入一切处,一切摄归一灯内。
  光光涉入了不碍,互偏互融无尽藏。此境即空即假中,而亦不落空假中。

  非先非后非异时,举一即三三即一。事理俱摄无差殊,修性齐照亦不别。
  五佛开显大车譬,只此一乘圆具旨。若祗观心不观具,乃以一观分二家。

  或约三谛作二造,有昧圆融秘密义。妄嗔染净无异观,是非能析亦双泯。
  偏虚空界尽法身,一法外求即邪道。唯此如来正法门,有非语言能拟议。
  大海可饮风可捕,历劫赞叹莫能尽。


梦远书城(guxuo.com)
上一页 回目录 回首页 下一页