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资庆院重修记


  武林之塘栖,有僧院曰资庆。创自宋建炎间,至国朝,凡再毁,颓垣断础,仅存菅棘中。沙门圆公居之,六时礼诵,与饥鼪穷鼯,啸呼应和。闾右之族,知其有道也,然相之,刳朽翦秽,庀材僦工。万历二十年,茶亭成;又四年,禅堂成。圆公曰:“吾藉净信之力以有此,此之谓多矣,终不能持铃柝,饰竿牍,如市贾之相求,以大吾庐。”庶吉士胡君休复,塘栖里人也,闻其风而说之,为唱导于里中。高门悬薄,欢舞赴功。某年,大雄殿及大士殿成;又某年,放生池、普同塔次第毕举。方伯桐城吴公,揭以资庆院故额,靓深完好,视昔有加焉。塘栖为武林周道,列肆犬牙,牙筹错互。流尘眯目,市嚣聒耳。而兹院独岿然其中,击磬鼓钟,肃清晨而警中夜,见闻随喜,洒然有清凉火宅之思。至于旅人道长,长年水宿,流汗交跖,耶许入梦,而忽焉钟鱼互答,经声梵呗,激扬悲厉于灯炧月落之时,如沸乍沃,如热得濯,拥幞欹枕,欷歔而烦酲者,固不知其几人也!

  兹院之建,其视深山空谷,徒为幽栖闲止之地者,其利益不既多乎?然圆公不以荣名利养为事,辛勤四十年,如一弹指,而院卒告成。则其缔构之诚,与休复佽助之力,均不可诬也。当圆公经始时,一瓶一钵,休复实与被其艰。已而休复现宰官身,奄忽摧谢。入斯院也,粥鼓凄凉,禅灯黯淡,亦必有俯仰今昔,忾然三叹者矣!自今以往,夜壑已移,朝荣频谢。而兹院之火传灯续,久而逾衍。千百年而后,又不有因兹而问其经始,凭吊休复于荒坟宿草之余者乎?由此言之,世间成住坏空,未有不相待而成,而楼阁庄严,幻出于四十年间者,殆亦犹夫荣名利养之不可以为常也。其亦可以感而悟矣!圆公介卓子去病走其徒虞山中,谒余请记。去病盖与休复共兴复兹院者,二子者皆吾友也。余为之书其事,以复去病,使买石刻之,相为感叹焉!

  时万历丁巳之夏六月也。


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