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彭达生晦农草序


  弘光南渡,东南旌弓舆马之士举集南都。彭子达生、韩子茂贻将应维扬幕辟,客余宗伯署中。莫不竖眉目,臿齿牙,骨腾肉飞,指画天下事,数着可了。旋观诸子顾盼凌厉,如饥鹰之睨平芜,如怒马之临峻阪。余固有经营四方之志,恃诸子以益强,何其壮也!

  越七年辛卯,遇达生于广陵僧舍,风尘憔悴,扠衣杂坐,久之乃辨识颜面,起而再拜,涕泗沾衣袂,喉吻喀喀然有言,而各不能吐。当此之时,余如东郊之老马,骨骼硉兀,皮干毛暗,而鸟啄其疮也。达生如失群之鸟,逡巡过其故乡,翔回鸣号,而继以蹢躅也,如燕雀啁啾之顷,而后乃能去也。呜呼!何其惫也。更七八年,余老而加病,头童耳聩,颓然退院老僧。少年茂贻辈多物故,达生声尘阻绝,如在异国,侧身天地,每自伤孤另而已。

  今年长夏卧病,忽得达生书,则大喜。又得其所作诗文,则又喜。欧阳子读黄梦升之文,悲其志虽困,而文章未衰。余于达生不然。以文章之未衰,而知其志气尚在,则尤可喜也。昔者有唐之文,莫盛于韩、柳,而皆出元和之世。圣德之颂,淮西之雅,铿锵其音,灏汗其气,晔然与三代同风。若宋之谢翱,当祥兴之后,作铙歌、鼓吹之曲,一再吟咏,幽幽然如鸮啼鬼语,虫吟促而猿啸哀。甚矣哉!文章之衰,有物使然,虽有才人志士,不能抗之使高、激之使壮也。

  达生遭时坎陷,自比于晞发、水云之流。其文昌明闳肆,涵蓄驰骤,去元和未远也。今将以斯文投眢井,实鱼腹,沉埋于羊年犬月,吾知必有精灵光怪,抉扃发匮,飞跃而去。达生能终锢之耶?戚之未遇齐桓也,扣角而歌曰:“生不逢尧与舜禅,长夜漫漫何时旦?”听斯言也,此其人岂局促辕下,长为饭牛之客者哉?余虽老惫,视后而鞭,犹将恃子以少强也。姑书之以志余喜。


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