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少师高阳公奏议序


  呜呼!天之爱国家,可谓至矣!其治也,必为之生佐命之人;其乱也,必为之生致命之人;而其久治而孽乱,方盛而兆衰也,必为之生保大定倾之人。天之生斯人以救世也,犹人之储药以救病也。有是病,必畜是药以对治之。以故疾病时有,而人之性命有所恃以无恐。然而天之生斯人也,有才必竟其用,有用必尽其才。其或才有所未尽,而用有所未竟也,又若为之登顿簸弄,用以中国家之缓急,而显豪杰之能事。其爱惜人才而务欲全之也,无以异于其爱国家也。呜呼!我国家中叶全盛,乃有奴酋之难,不可谓非孽乱兆衰之会。而保大定倾之人,若故少师高阳公者,岂非天之所笃生也与?

  盖奴自抚顺发难,势如旋风熛火,不可向迩。广宁陷,振武溃,宁前焚,举四海之大,九庙之重,岌岌乎寄命于堵墙。公于斯时,以文学侍从之臣,自请当边关庙社之寄。以谓保关外乃可以保关内,保关内乃可以保畿内。首辟八里铺画地筑城之议,而关门之规摹大定。经营四载,辟地四百余里。奴弃广宁,退守河东。此公之功在初镇者也。己巳之役,五日而赴阙,一夕而出镇,挽辽帅辽兵于狂走惊痸之时,决几呼吸,辔勒在手,关门耆定,京师解严。遵、永四城,次第收复,以报天子。此公之功在再镇者也。公前后出镇方略,具在奏议中。使公之言得行于初镇之日,则全辽可复,何有于宁、锦?使公之言得行于再镇之日,则河西可辟,何止于四城?晋阳之谗梗于前,中山之谤间于后。奴之游魂尚在,而我之国耻未雪,此天为之也。然自公再镇之后,奴虽一再入,卒不敢窥左足于关门,而神京晏然,安于覆盂。譬之治室家者焉,墙垣缮完,闬闳坚厚,扃甗内设,严更外儆,虽有穿窬偷儿,昏夜窃发,而主人固高眠燕寝,无犬吠之警矣。天实生公,为国家料理东事,东事定而公之能事毕矣。夫然后假手羯奴,畀公以完节。于是乎成仁取义之局始全,而忠臣志士敌忾除凶之气志,益愤盈而不可解。人徒知天之生公所以制奴,而岂知天之死公乃所以殄奴也与?公奏议凡若干卷,南司马范公请于公而刻之。刻甫竣,而殉难之讣至矣。以谦益白首门生,俾为其序。公受知熹宗皇帝,临轩授钺,以谓汉则孔明,唐惟裴度。今天子平台召见,日暮秉烛,亲以东事付公。而朝右之权奸,封疆之懦吏,旁掣而交柅之。公不获孤立行意,复祖宗之旧疆,以报二圣,故其奏对之文,让功任罪,忧谗畏佞,茹荼衔堇,邑郁孤愤者居多。人皆以公之死奴为难事,而不知公之在边,心口交枳,进退惟谷,譬如炎帝之尝草,一日而百死,其难其苦,殆不啻一死而已也。今天子赫然震怒,誓灭奴以朝食。使公之书得进于广厦细旃,备乙夜之览,其必将忾然太息,怜公之志,而尽用其,言于身后。后之君子,论其世而考其行事,然后知公之才果有所未尽,其用亦果有所未竟,而天之所以生公与其爱我国家者,信非偶然也。若余也,衰迟退废,老而不死,进无所与于国恤,而退无以效于师门,抚公之遗文,忍痛而书其后,掩卷恸哭,不自意其强颜,犹居此世而已矣!

  崇祯己卯九月十七日辛未,门生钱谦益谨叙。


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