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朱鹭传


  朱鹭,字白民,吴县人也。少有俊才,事冯祭酒梦祯,为高足弟子。家贫,教授生徒,以养父母。承颜顺志,以老莱子为法。床头恒贮数十钱,曰买笑钱。父死久之,乃谢博士弟子,芒鞋竹杖,独游名山,所至画竹以自给,不受人一钱。尝游华山,登天井,黄绦道服,长髯等身,见者皆以为仙人也。少好玄学,解《道德》《参同》之旨。晚弃而归禅,参云栖、憨山二老,结茅华山寺之左。莲花峰矗立其前,若相向拱揖。栏槛之下,万木如茨,可俯而掇也。昼夜六时,偕山僧炷香念佛。

  崇祯五年,年八十。作辞世偈,沐浴更衣而逝。其孙旦葬之山中,在巢松法师塔左。为说者曰:中吴在胜国时,多愤世肥遁之君子,若龚圣予、郑所南,其最著者。圣予善画马,室无几席,命其子伏榻按背,伸纸作唐马图,人辄以数十金易去,藉是故不饥。所南画兰,不肯布地。自赞画像曰:“悬其头于洪洪荒荒之表,为不忠不孝之榜样。”其托寄卓诡如此。鹭为诸生,当万历全盛之世,每谭建文朝事,辄泣下汍澜,悲不自胜,不知其何谓也?网罗遗佚,作为建文书法,欲进之朝,不果。

  崇祯初,撰《甘露颂》,策蹇入长安,侑以画竹,欲献新天子,又不果。虏薄城下,或劝之亟归,慨然叹曰:“莫非王臣也,其敢逃乎?”端坐龙华寺,注般若经。寇退而后反。斯所谓隐不忘君者欤?原其初心,亦有意于斯世,托而逃焉者欤?鹭之画竹,与圣予之马、所南之兰,并传于世。后之君子,当有见而知之者。余故为之传,无亦使其无传焉。


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