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杨补墓志铭


  处士杨君无补墓志铭

  呜呼!天下有处士而后有真诗人。真处士而不为诗人者则有之矣,真诗人而不为处士未之有也。为诗人者,服处士之服而无其志,其为诗也佣雇而已矣。言处士之言而无其行,其为诗也,裨贩而已矣。近代布衣称诗,项背相望,杰然以处士自命者无有。人将曰:“彼不为处士,犹得为诗人,何其待诗人之薄也。”呜呼!处士吾不得而见之矣。得见诗人者,斯可矣。循其名,考其实,杨君无补其庶矣乎。无补壮岁游长安,诗名籍甚。余赏其警句曰:“闲鱼食叶如游树,高柳眠阴半在池。”以为文外独绝,书之扇头,争相讽诵。无补不以其大篇叠韵流传馆阁者为足重,而矜信于余所赏两言者,归而与高淳邢昉、南京顾梦游刻意濯磨,为清新古淡之学,诗道于是乎大就。善画,落笔似黄子久。好游虞山,谓子久粉本在是,坐卧不忍舍。揽取其烟峦雨岫,绿净翠暖,用以资为诗。晚自定其诗四百余篇,属余为序。余曰:李邺侯闻残师梵唱,先凄惋而后愉悦,知其谪堕将去,无补殆将隐矣。居无何,竟死。无补死生于诗若是,可不谓之诗人矣乎?

  无补之为人,隐不违亲,贞不绝俗,口出气惟恐伤人,薰莸冰炭,即之意消,其中有所不可介如也。新抚略地,士人望尘颂德,无补笑而不矧退,未尝不掩泪也。徐文靖之自沈也,偻而就无补谋死所焉。文靖有子昭法,托于木门顾独与无补父子游,为文以表之。文靖殁,无补语其子照:“吾暂不死,贳文靖余晷耳。”屏居陆墓,禅诵不辍,浮沉人间,忽忽不自得。年六十,寝疾十日,自定终制,口诵佛号,正定而逝。夫如是,可不谓之处士矣乎?卒将葬,照哭而告余:“吾父乙酉已来,饰巾待期以死为幸,祈死而死,不待皋某之日也。微夫子,其谁铭?”呜呼!无补之为诗人也,吾能征之。其为处士也,征诸文靖,又征诸文靖之子与其子。略诗人之名,谥之曰□处士,君子以为允。

  无补名补,别自号古农。其先临江之清江人。父润,贾于吴,娶张,生无补,家焉。卒于丁酉岁七月初一日,葬在长洲十五都之新阡。

  娶袁氏,生五子:照、烜、榰、燧、燕。铭曰:

  遗民之称昉皋羽,虞宾夏隶恸终古。
  必也正名铭无补,曰前处士讯筮与,呜呼上帝其右汝。


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