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鹤林法师塔铭


  常熟县治之巽隅,建聚奎塔,久而未溃于成。众君子聚而谋住持,咸曰鹤林法师其人也。师遁迹北山之藤溪,幡然而起,率其弟子仁方往莅焉。师律行精严,四方归仰。仁方能捐衣去食,伐木辇土,以专勤耆事。不逾年,塔工大兴。崇祯三年七月,师示疾于塔院,说偈别众,坚坐而逝。又一年,仁方亦逝。其徒知通等奉全身塔于拂水岩之西岭,以仁方祔焉。师讳大寂,嘉定赵氏子。甫丱出家,得度于护国寺永敏和尚,受具戒于云栖大师,学经论于绍觉法师。单丁行脚,凡十余年。缚禅于庐山,游少林,礼五台,归虞山而老焉。师质貌朴愿,志气专壹。其尊严毗尼也,如法吏之守三尺,谨凛科条而已。其讲习经论也,如举子之穷六经,穿穴章句而已。繇定以发惠,因相以契性。遍参诸方,扣击宗旨。

  久之,于心地渐有所发明,然不敢高其举趾,轻言向上事,曰:“吾株守吾经律而已。”说法为人,必提唱念佛法门,曰:“吾所学于云栖者,如是而已。”坐虞山数夏,空林荒樾,午夜施食,鬼啸魈吟,与梵呗相应和。日不重食,夜不胁席,箧衍无一钱之藏,徒仵皆化之。仁方病亟,求一故絮籍体,竟不可得。诸方皆曰:“此真鹤林之子也。”

  师之葬,实崇祯五年十一月。其上首弟子曰智妙,即仁方也,墓在师之左方十余步。铭曰:

  柳子有言:儒以礼立仁义,佛以律持定惠。
  去律小经,佛道斯替。生死海中,风波淫裔。
  孰是船师,乱流而济?师之轨行,岂曰滞泥。
  涉生死流,回翔鼓枻。盲禅魔民,横奔狂猘。
  读吾之铭,其亦思褰裳而揭厉也耶?


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