左宗棠全传五十九　对于洋务之一般观念

五十九　对于洋务之一般观念(1)

　　中国自经鸦片战争与英法联军之役，中外互市之局于焉确立。于是政事上产生所谓洋务。洋务一名词，颇难下一圆满之定义。抽象言之：曰应付洋人之事务，曰模仿洋人之事务。具体言之：曰交涉，曰军备，曰商务。前一者属于应付之范围，后二者属于模仿之范围。

　　鸦片战争时，左宗棠犹在安化小淹陶氏书塾，已颇留心洋务。及至巡抚浙江，已而总督闽浙，始因英、法两国协剿太平军，并因两国私人阴助太平军，与外人发生交涉。更因目睹西洋轮船、枪炮之锐利，自问不如，思有所以模仿。其时，李鸿章巡抚江苏，对外人有同样之接触，有同样之感想。故两人原可同为主持洋务之领袖。然宗棠不久衔命西征，一去十余年，于外洋情形，比较隔膜；而鸿章则始终在东南沿海，对于洋务所见所闻，自更透彻，见之设施者，尤为繁夥。故举洋务首领，不能不归之鸿章，而宗棠不与焉。然清廷以宗棠为老臣，时将洋务问题，征询其意见，宗棠不肯示弱，亦颇有所主张。而宗棠晚年两度在总理各国事务衙门行走，一度以两江总督兼办理南洋通商事务大臣，虽时期颇短，要与洋务设施亦多关系（参阅四十一节）。兹综宗棠一生对于洋务之思想概括述之。

　　宗棠对于与各国交涉之思想何如乎？一次，鸿章与曾国藩讨论外交，颇涉谐趣：

　　……从前，我老师（按我为鸿章自称，老师指国藩）从北洋调到南洋，我来接替北洋，当然要先去拜谒，请教的。老师见面之后，不待开口，就先向我问话道：“少荃，你现在到了此地，是外交第一冲要的关键，我今国势消弱，外人方协以谋我，小有错误，即贻害大局，你与洋人交涉，打算作何主意呢？”我道：“门生只是为此，特来求教。”老师道：“你既来此，当然必有主意，且先说与我听。”我道：“门生也没有打什么主意。我想与洋人交涉，不管什么，我只同他打痞子腔。”（原注：痞子腔盖皖中土语，即油腔滑调之意。）老师乃以五指捋须，良久不语，徐徐启口曰：“啊！痞子腔！痞子腔！我不懂得，如何打法？你试打与我听听。”我想不对，这话老师一定不以为然，急忙改口曰：“门生信口胡说，错了，还求老师指教。”他又捋须不已，久久始以目视我曰：“依我看来，还是用一个诚字，诚能动物。我想洋人，亦同此人情。圣人言，忠信可行于蛮貊，这断不会有错的。我现在既没有力量，尽你如何虚强造作，他是看得明明白白，都是不中用的。不如老老实实，推诚相见，与他平情说理，虽不能占到便宜，也或不至过于吃亏。无论如何，我的信用身份，总是站得住的。脚踏实地，蹉跌亦不至过远。想来比痞子腔总靠得住一点。”我碰了这钉子，受了这一番教训，脸上着实不下去。然回心细想，我老师的话，实在有理，是颠扑不破的……注832

　　宗棠对于与洋人交涉之思想，恰与国藩所言相似。宗棠初次在浙，应付英法参战军人之要求，即奏陈其所见曰：

　　……人无中外，其好恶同，则其情理一，忠信笃敬，蛮貊可行……

　　时英法参战军麇集宁波一带，当交涉之冲者为宁绍台道史致谔，宗棠致书诫之云：

　　……泰西人情最崇信义，最慕廉洁。性情嗜好，与中国虽殊，然遇操守廉谨之人，亦知敬重。若为所轻视，则靡所不为矣。凡与彼人交涉事件，最宜留意点检，不可假手旁人。与之议论，可可否否，不可轻率含糊。俗云：“先明，后不争”五字，正用着也……注833

　　以后在新疆应付英国保存安集延酋阿古柏之要求，后奏陈其方略曰：

　　……邦交之道，诚信为先。彼此实意交孚，而后情顺理周，推之皆准。其一切权变作用，牢笼驾驭之说，非所尚也。诚信立矣，而又加之以明，济之以恕，则刚柔协节，彼此均在情理之中。不必以口舌取胜而事得其平，终可要诸久远……注834

　　然宗棠于伊犁事件，与书总理各国事务衙门则又曰：

　　……邦交之道，论理而亦论势。势之所在，即理亦因之而长，无理亦说成有理。势所不存，则仰面承人，不能自为轩轾，有理亦说成无理。古今成败之迹，大抵皆然……

　　何以存其势，要有充实之军备。故曰：“古人交邻之道，以实边为先。”又曰：“自古谈边防者，不外守、战与和。而就三者言之，亦有次第：必能守，而后能战；能战，而后能和。斯古今不易之局也。”此种主张，固国藩与鸿章所共有，即所谓自强。惟宗棠对洋人，始终为主战分子，与鸿章常异其趣。宗棠于鸦片战争时尝作感事诗，有句云：“和戎自昔非长策，为尔豺狼不可驯”，犹是轻视洋人之成见。注835

　　宗棠对于军备之思想又何如乎？在鸦片战争前，中国自以为天下莫强焉。既一败于鸦片战争，再败于英法联军之役，始承认洋人之轮船枪炮，迥非中国所能敌。则以为如中国亦有轮船与枪炮，便可以制洋人而有余。于是国藩与鸿章在上海、南京倡始成立制造局，造炮并造船。宗棠继起，经始福建船政局、西安及甘肃制造局，同一导源于此种思想。然船炮而外，其他洋人利器，仍不愿仿办。宗棠在答覆总理各国事务衙门咨询修约事宜函中，对于洋人要求敷设电线及铁路两点，发表其反对之主张：

　　……铜线铁路信线一事，前年宗棠在福建时，法国美里登即以为请。宗棠面加辩驳，大意即谓：安设地方，或妨民间出入，或近田畴，或近坟墓，必非民情所愿。民人拆毁，牲畜撞损，必有之事，官司万难禁制。且尔意不过为贸易争先起见。不知一商因信线置货、卸货，各商即从而效之。彼此齐同置货、卸货，究竟不能独得便宜。于商无益，徒招民怨。伊无可言，但求给价，其事遂止。至铁路原因火轮车而设。外国造铁路，抽火车之税，利归国家。我无火车，顾安用此。应宝时七不可之说，此间未曾见过。如复议及，自可据此驳之。大抵西洋各国争新斗奇，因以为利。我如立意不行，或以民情不便，或以事多窒碍为词，彼亦不能强也……注836

　　此段言论，颇为可笑。彼时宗棠当未尝目睹电讯与铁道之实物及其实用，原自无从置议，只能强作解人。盖不及枪炮与轮船已亲见之而深识其利害也。而于此却可知当日国藩与宗棠等士大夫所欲以夷器制夷者，还在直接足供作战之器。

　　如何使中国亦有轮船与枪炮？其始仅知向洋人稗贩。及知自行仿造，其思想已为进步。然其材料仍几完全购自外洋。如宗棠所办福建船政局，其应用之钢板与木材等，由外洋购运而来，固无论矣。即燃发蒸汽之煤亦来自外洋。稍后始知其非计。故鸿章力主采用西洋机械开发煤、铁、铜、铅等矿，徐图自给；并创办电讯与铁路，以利交通。宗棠莅任两江总督，亦招商开采铜山县属利国驿等处煤铁矿（参阅五十八节）。同时，创议由上海沿长江至汉口，自行敷设电线。而于督办福建军务时，复建议增拓船炮大厂；而同时请开采福州穆源等处铁矿，自炼钢铁应用。临终遗疏，更请乾纲独断，及早兴办路矿诸大政（详见四十二节）。

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