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鸣蝉赋


  嘉祐元年,夏,大雨水,奉诏祈晴于醴泉宫,闻鸣蝉有感而赋云:

  肃祠庭以祇事兮,瞻玉宇之峥嵘,收视听以清虑兮,斋予心以荐诚,因以静而求动兮,见乎万物之情。于时朝雨骤止,微风不兴,四无云以青天,雷曵曵其余声,乃席芳药、临华轩,古木数株,空庭草闲,爰有一物,鸣于树颠。引清风以长啸,抱纎柯而永叹,嘒嘒非管,泠泠若弦,裂方号而复咽,凄欲断而还连,吐孤韵以难律,含五音之自然。吾不知其何物,其名曰蝉。岂非因物造形,能变化者邪?出自粪壤,慕清虚者邪?凌风高飞,知所止者邪?嘉木茂树,喜清阴者邪?呼吸风露,能尸解者邪?绰约双鬓,修婵娟者邪?其为声也,不乐不哀,非宫非征,胡然而鸣,亦胡然而止。吾尝悲夫万物,莫不好呜,若乃四时代谢,百鸟嘤兮,一气候至,百虫惊兮,娇儿姹女,语鹂庚兮,鸣机络纬,响蟋蟀兮,转喉哢舌,诚可爱兮,引腹动股,岂勉强而为之兮。至于污池浊水,得雨而聒兮,饮泉食土,夜而歌兮,彼虾蟆固若有欲,而蚯蚓又何求兮,其余大小万状,不可悉名,各有气类,随其物形而不知自止,有若争能,忽时变以物改,咸漠然而无声。呜呼!逹士所齐,万物一类,人于其间,所以为贵,盖已巧其语言,又能传于文字,是以穷彼思虑,耗其血气,或吟哦其穷愁,或发扬其志意,虽共尽于万物,乃长鸣于百丗,予亦安知其然哉?聊为乐以自喜,方将考得失、较同异,俄而阴云复兴,雷电俱击,大雨既作,蝉声遂息。

  〈一本赋后有跋云:“予因学书,起作赋草。他儿一视而过,独小子棐守之不去。此儿他日必能为吾此赋也,因以予之。”〉


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