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提要


  臣等謹案:

  説苑二十卷,漢劉向撰。凡二十篇。隋、唐志皆同。《崇文總目》云:“今存者五篇,餘皆亡。”曽鞏校書序云:“得十五篇於士大夫家,與舊為二十篇。”晁公武《讀書志》云:“劉向説苑以君道、臣術、建本、立節、貴德、復恩、政理、尊賢、正諫、法誡、善説、奉使、權謀、至公、指武、談叢、襍言、辨物、修文為目,陽嘉四年上之,闕第二十卷。”曽子固所得之二十篇,正是析十九卷作修文上下篇耳。今本第十法誡篇作敬慎,而修文篇後有反質篇。陸游《渭南集》記李德芻之言,謂得高麗所進本補成完書,則宋時已有此本,晁公武偶未見也。

  其書皆錄遺聞佚事,足為法戒之資者。其體例一如《新序》。葉大慶《考古質疑》摘其“趙襄子賞晉陽之功孔子稱之”一條,諸御已諫楚莊王築臺引伍子胥一條,晏子使吴見夫差一條,晉太史屠餘與周桓公論晉平公一條,晉勝智氏後闔閭襲郢一條,楚左史倚相論越破吴一條,晏子送曽子一條,晉昭公時戰邲一條,孔子對趙襄子一條,皆時代先後,邈不相及。又介子推、舟之僑並載其龍蛇之歌,而之僑事尤舛。黄朝英緗素襍記亦摘其固桑對晉平公論養士一條,新序作“舟人古乗對趙簡子。”又楚文王爵筦饒一條,新序作“楚共王爵筦蘓。”二書同出向手,而自相矛盾,殆捃拾衆説,各據本文,偶爾失於叅校也。然古籍散佚,多賴此以存。如《漢志》《河間獻王》八篇,《隋志》已不著錄,而此書所載四條,尚足見其議論醇正,不愧儒宗。其他亦多可採擇,雖間有傳聞異詞,固不以㣲瑕累全璧矣。

  乾隆四十六年十月恭校上

  總纂官〈臣〉紀昀〈臣〉陸錫熊〈臣〉孫士毅
  總校官〈臣〉陸費墀


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