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| 故中岳越禅师塔记 |
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智之深者反照,仁之大者无思。反照而万类同明,无思而一切咸寂。真如住乎无住,妙有生乎不生,惟禅师至其极也。禅师法号常超,发定元于大照大师,垂惠用于圣善和上,证无得于敬受阇黎。 司徒郭公举为东京大德,御史中丞郑公表敷教于三吴,乃沿汉至黄鹤矶,州长候途,四辇瞻绕,请主大云寺。浩浩群醉,愿沾醒药。于是以梵网地还其本源,《楞伽》法门照彼真性。荆越之俗,五都侨人有度者矣。宝应二年暮春季旬之二日,证灭于禅居。缞杖百千,江哀山悴。凡入诸佛正位二十九夏,存父母遗体五十九年。门人宝藏、熈怡等,号捧香氎,建塔东冈,遵像法也。 禅师沧州人,姚姓。灵和应于海碣,弱岁齿于儒者,既而舍孔氏之经,为释门之胤。闻西河摄护第一,乃往从师。次诸嵩颍,服勤上法,理妙词简,神凝道深,盖六度之龟麟,人天之海岳也。嗟夫!雨宝之珠,伏于泥下;燎原之火,隐在木中。开示有期,继生宗范。摩诃达摩以智月开瞽,法雷破聋,七叶至大照大师,门人承嘱累者曰“圣善和上”,环注源流,含灵福备,乃灌其顶,龙像如林。及强敌逆天,两京沦翳,诸长老奉持心印,散在群方,大怖之中,人获依怙。则不言之教,无为之益,广矣大矣,觉之正之,默兹元照,不为深乎!弟子司封员外郎赵郡李华,泣举双林,敬表仁旨。 时广德二年正月六日。 |
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