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| 卷一 |
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▼感知己赋(并序) 贞元九年,翱始就州府之贡举人事。其九月,执文章一通,谒于右补阙安定梁君。是时梁君之誉塞天下,属词求进之士,奉文章造梁君门下者,盖无虚日。梁君知人之过也。亦既相见,遂于翱有相知之道焉。谓翱得古人之遗风,期翱之名不朽于无穷,许翱以拂拭吹嘘。翱初谓面相进也,亦未幸甚。十一月,梁君遘疾而殁。翱游于朋友公卿间,往往皆曰:“吾久籍子姓名于补阙梁君也。”翱乃知非面相进也。当时意谓先进者遇人特达,皆合有是心,亦未谓知己之难得也。 梁君殁于兹五年,翱学圣人经籍教训文句之旨,而为文将数万言,愈昔年见于梁君之文,弗啻数倍。虽不敢同德于古人,然亦常无怍于中心。每岁试于礼部,连以文章罢黜,声光晦昧于时俗,人皆谓之固宜矣。然后知先进者遇人特达,亦不皆有是心,方知知己之难得也。 夫见善而不能知,虽善何为?知而不能誉,则如勿知;誉而不能深,则如勿誉;深而不能久,则如勿深;久而不能终,则如勿久。翱虽不肖,幸辱于梁君所知,君为之言于人,岂非誉欤?谓其有古人之遗风,岂非深欤?誉而逮夫终身,岂非久欤?不幸梁君短命遽殁,是以翱未能有成也。其谁能相继梁君之志而成之欤?已焉哉!天之遽丧梁君也,是使翱之命久迍邅厄穷也。遂赋感知己以自伤,其言怨而不乱,盖小雅、骚人之余风也。其辞曰: 戚戚之愁苦兮,思释去之无端。 彼众人之容易兮,乃志士之所难。 伊自古皆嗟兮,又何怨乎兹之世。 独厄穷而不达兮,悼知音之永逝。 纷予生之多故兮,愧特于世之谁知。 抚圣人教化之旨兮,询合古而乖时。 诚自负其中心兮,嗟与俗而相违。 趋一名之五稔兮,尚无成而淹此路岐。 昔圣贤之遑遑兮,极屈辱之驱驰。 择中庸之蹈难兮,虽困顿而终不改其所为。 苟天地之无私兮,曷不鉴照于神祇。 心劲直于松柏兮,沦霜雪而不衰。 知我者忽然逝兮,岂吾道之已而。 ▼幽怀赋(并序) 朋友有相叹者,赋幽怀以答之。其辞曰: 众嚣嚣而杂处兮,咸嗟老而羞卑。 视予心之不然兮,虑行道之犹非。 傥中怀之自得兮,终老死其何悲。 昔孔门之多贤兮,惟回也为庶几。 超群情以独去兮,指圣域而高追。 固箪食与瓢饮兮,宁服轻而驾肥。 望若人其何如兮,惭吾德之纤微。 躬不田而饱食兮,妻不织而丰衣。 援圣贤而比度兮,何侥幸之能希。 念所怀之未展兮,非悼已而陈私。 自禄山之始兵兮,岁周甲而未夷。 何神尧之郡县兮,乃家传而自持。 税生人而育卒兮,列高城以相维。 何兹世之可久兮,宜永念而遐思。 有三苗之逆命兮,舞干羽以来之。 惟刑德之既修兮,无遐迩而咸归。 当高祖之初起兮,提一旅之羸师。 能顺天而用众兮,竟扫寇而戡随。 况天子之神明兮,有烈祖之前规。 刬弊政而还本兮,如反掌之易为。 苟庙堂之治得兮,何下邑之能违。 哀子生之贱远兮,包深怀而告谁? 嗟此诚之不达兮,惜此道而无遗。 独中夜以潜叹兮,匪吾忧之所宜。 ▼释怀赋(并序) 读《党锢传》,哀直道之多尤不容,作《释怀赋》。其辞曰: 怀夫人之郁郁兮,历悔吝而不离。 吾心直以无差兮,惟上天之能知。 邪何德而必好兮,忠何尤而被疑? 彼陈辞之多人兮,胡不去众而讯之? 进荩言而不信兮,退远去而不获。 弗验实而考省兮,固予道之所厄。 昔师商之规圣兮,德既均而行革。 惟肝肠之有殊兮,守不同其何责? 愿披怀而竭闻兮,道既塞而己行。 路非险而不通兮,人忌我而异情。 王章直而狱死兮,李固忠而陷刑。 自古世之所悲兮,矧末俗之哀诚。 哀贞心之洁白兮,疾苗莠之纷生。 令农夫以手锄兮,反翦去乎嘉茎。 岂不指秽而语之兮,佯瞪矒而不肯听。 叹释去而不忍兮,终留滞亦何成。 当晨旦而步立兮,仰白日而自明。 处一世而若流兮,何久永而伤情。 乐此言而内抑兮,壮大观于庄生。 拔馨香之茝兰兮,树蒿蔚以罗列。 斥通道而使芜兮,恋棘径之中绝。 置《春秋》而询心兮,羌与此其奚别。 昔担词而约交兮,期共死而皆居。 嗟所守之既异兮,乃汗漫而遗初。 心皓白而不容兮,非市直而望利。 忠不顾而立忘兮,交不同而行弃。 悲夫! 不徇己而必仇兮,谅非水火其何畏。 独吾行之不然兮,直愧心而惧义。 嘉山松之苍苍兮,岁苦寒而亦悴。 吾固乐其贞刚兮,夫何尤乎小异。 欲静默而绝声兮,岂不悼厥初之所志。 抑此怀而不可兮,终永夜以嘘唏。 |
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