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甫里先生传


  甫里先生者,不知何许人也,人见其耕于甫里,故云。先生性野逸无羁检,好读古圣人书。探六籍,识大义,就中乐《春秋》,抉擿微旨。见有文中子王仲淹所为书云“三传作而《春秋》散”,深以为然。贞元中,韩晋公尝著《春秋通例》,刻之于石,竟以是学为己任,而颠倒漫漶,翳塞无一通者。殆将百年,人不敢指斥疵颣。先生恐疑误后学,乃著书摭而辨之。

  先生平居以文章自怡,虽幽忧疾痛中,落然无旬日生计,未尝暂辍。点窜涂抹者,纸札相压,投于箱箧中,历年不能净写一本,或为好事者取去,后于他人家见,亦不复谓己作矣。

  少攻歌诗,欲与造物者争柄。遇事辄变化,不一其体裁。始则凌轹波涛,穿穴险固,囚锁怪异,破碎阵敌,卒造平淡而后已。好洁,几格窗户砚席,翦然无尘埃。得一书详熟,然后寘于方册。值本即校,不以再三为限。朱黄二毫,未尝一日去于手。所藏虽少,咸精实正定,可传借人。书有编简断坏者,缉之;文字缪误者,刊之。乐闻人为学,讲评通论不倦。有无赖者,毁折糅汗,或藏去不返,先生蹙然自咎。

  先生贫而不言利。问之,对曰:“利者,商也,人既士矣,奈何乱四人之业乎?且仲尼孟轲氏之所不许。”

  先生之居,有池数亩,有屋三十楹,有田畸十万步,有牛不减四十蹄,有耕夫百余指。而田污下,暑雨一昼夜,则与江通,无别己田他田也。先生由是苦饥,囷仓无升斗蓄积,乃躬负畚锸,率耕夫以为具。由是岁波虽狂,不能跳吾防、溺吾稼也。或讥刺之,先生曰:“尧舜霉瘠,大禹胝胼。彼非圣人耶?吾一布衣耳,不勤劬,何以为妻子之天乎?且与其蚤虱名器、雀鼠仓庾者何如哉?”

  先生嗜茶荈,置小园于顾渚山下,岁入茶租十许簿为瓯舣之费。自为《品第书》一篇,继《茶经》《茶诀》之后。南阳张又新尝为《水说》,凡七等,其二曰“惠山寺石泉”,其三曰“虎邱寺石井”,其六曰“吴松江”,是三水距先生远不百里,高僧逸人时致之,以助其好。先生始以喜酒得疾,血败气索者二年,而后能起。有客至,亦洁樽置觯,但不复引满向口耳。性不喜与俗人交,虽诣门不得见也。不置车马,不务庆吊。内外姻党,伏腊丧祭,未尝及时往。或寒暑得中,体佳无事时,则乘小舟,设蓬席,赍一束书茶灶笔床钓具棹船郎而已。所诣小不会意,径还不留,虽水禽决起山鹿骇走之不若也。人谓之江湖散人,先生乃著《江湖散人传》而歌咏之。由是浑毁誉不能入利口者,亦不复致意。先生性狷急,遇事发作,辄不含忍。寻复悔之,屡改不能已。先生无大过,亦无出入人事,不传姓名,世无有得之者。岂涪翁渔父江上丈人之流者乎?


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