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一六四


  孔子有言:“谏有五,吾从其讽。”

  圣人之究悉物情也。亲串中一妇,无子而阴忮其庶子;侄若婿又媒蘖短长,私党胶固,殆不可以理喻。妇有老乳母,年八十余矣。闻之,匍匐入谒,一拜,辄痛哭曰:“老奴三日不食矣。”

  妇问:“曷不依尔侄?”

  曰:“老奴初有所蓄积,侄事我如事母,诱我财尽。今如不相识,求一盂饭不得矣。”

  又问:“曷不依尔女若婿?”

  曰:“婿诱我财如我侄,我财尽后,弃我亦如我侄,虽我女无如何也。”

  又问:“至亲相负,曷不讼之?”

  曰:“讼之矣,官以为我已出嫁,于本宗为异姓; 女已出嫁,又于我为异姓。其收养为格外情,其不收养,律无罪,弗能直也。”

  又问:“尔将来奈何?”

  曰:“亡夫昔随某官在外,娶妇生一子,今长成矣。吾讼侄与婿时,官以为既有此子,当养嫡母,不养则律当重诛。已移牒拘唤,但不知何日至耳。”

  妇爽然若失。自是所为遂渐改。此亲戚族党,唇焦舌敝不能争者,而此妪以数言回其意。现身说法,言之者无罪,闻之者足以戒耳。触龙之于赵太后,盖用此术矣。


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