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一三四


  世谓古玉皆昆吾刀刻,不尽然也。魏文帝《典论》,已不信世有昆吾刀,是汉时已无此器。李义山诗:“玉集胡沙割。”

  是唐已沙碾矣。今琢玉之巧,以痕都斯坦为第一,其地即佛经之印度、《汉书》之身毒。精是技者,相传犹汉武时玉工之裔,故所雕物象,颇有中国花草,非西域所有者,沿旧谱也。又云别有奇药能软玉,故细入毫芒,曲折如意。余尝见玛少宰兴阿,自西域买来梅花一枝,虬干夭矫,殆可以插瓶;而开之则上盖下底成一盒,虽细条碎瓣,亦皆空中。又尝见一钵,内外两重,可以转而不可出,中间隙缝,仅如一发,摇之无声,断无容刀之理;刀亦断无屈曲三折,透至钵底之理。疑其又有黏合无迹之药,不但能软也。此在前代,偶然一见,谓之鬼工。今则纳賮输琛,有如域内,亦寻常视之矣。


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