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二〇七


  梁豁堂言,有廖太学,悼其宠姬,幽郁不适。姑消夏于别墅,窗俯清溪,时开对月。一夕,闻隔溪旁掠冤楚声,望似缚一女子伏地受杖。正怀疑凝眺,女子呼曰:“君乃在此,忍不相救耶?”

  谛视,正其宠姬。骇痛欲绝,而崖陡水深,无路可过。问:“尔葬某山,何缘在此?”

  姬泣曰:“生前恃宠,造孽颇深。殁被谪配于此,犹人世之军流也。社公酷毒,动辄鞭棰。非大放焰口,不能解脱也。”

  语讫,为众鬼牵曳去。廖爱恋既深,不违所请,乃延僧施食,冀拔沉沦。月余后,声又如前。趋视,则诸鬼益众,姬裸身反接,更摧辱可怜。见廖哀号曰:“前者法事未备,而牒神求释,被驳不行。社公以祈灵无验,毒虐更增。必七昼夜水陆道场,始能解此厄也。”

  廖猛省社公不在,谁此监刑?社公如在,鬼岂敢斥言其恶?且社公有庙,何为来此?毋乃黠鬼幻形,绐求经忏耶?姬见廖凝思,又呼曰:“我实是某,君毋过疑。”

  廖曰:“此灼然伪矣。”

  因诘曰:“汝身有红痣,能举其生于何处,则信汝矣。”

  鬼不敢答,斯须间,稍稍散去。自是遂绝。此可悟世情狡狯,虽鬼亦然。又可悟情有所牵,物必抵隙。廖自云:“有灶婢殁葬此山下,必其知我眷念,教众鬼为之。”

  又可悟外患突来,必有内间矣。


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