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卷五 邻交志上二(1)


  华夏

  自遣唐使罢,至朱雀帝承平五年,吴越王钱元瑾遣使蒋承勋来馈羊数头。其明年,承勋又至,左大臣藤原忠平附之赠书。村上帝天历元年,吴越王钱傲又遣蒋承勋致书于左大臣藤原实赖,实赖答书,有“南翔北向,难附寒温于秋鸿;东出西流,只寄瞻望于晓月”之语。七年,吴越又遣蒋承勋致书右大臣藤原师辅,师辅报书有云:“人臣之道,交不出境,锦绮珍货,奈国宪何?”杨亿《谈苑》云:吴越钱氏多因海舶通信,《天台智者教》五百卷,有录而多阙,贾人言日本有之,钱傲寓书于其国王,送黄金五百两,求写其本,尽得之-Z-云。据此,则当时实附海舶通信,此蒋承勋频年屡至,亦系贾人,非专使也。然商务大通,唐物麇聚,特设唐物使一官,驻于筑紫,以检查真膺。初,唐舶货至,皆特遣中使检点,录上延喜新式。太宰府上奏客至,乃遣藏人先检查货物,而后更遣出纳司辨给价值,府官仍以上奏。醍醐帝时,又禁贾估之,不由官司,私相交易者。有商人以孔雀至,醍醐献之法皇,亲点货物。而彼此高僧云游往来者日众,华山帝永观二年,学僧裔然至宋,朝见太宗皇帝。上《职员令》、《年代纪》及郑氏注《孝经》一卷,赐紫衣,居四载召还。一条帝长保四年,僧寂照上表请航宋,至宋朝见真宗皇帝,诏询风土民物甚悉,赐号圆通大师,并紫方袍,后卒不归。杨亿《谈苑》称:寂昭愿游天台,诏令县道续食,三司使丁谓为言姑苏山水之奇,寂昭因留止吴门寺,以黑金水瓶寄谓,谓分月俸给之。有国王弟与寂昭书,称“野人若愚”。又左大臣藤原道长书,略云:“胡马犹向北风人莫忘东日。”叉治部卿源从英求唐经史及内外经书,末云:“生为两乡之身,死会一佛之土。”三书皆二王之迹。后三条帝延久元年,僧成寻随宋商孙忠如宋,朝见神宗皇帝。上银香炉、白琉璃等物。给紫衣方袍,馆兴国寺。至白河法皇时,成寻自宋上表,并有金字《法华经》及锦段、杂货,称宋朝所赐。帝诏公卿议酬品,或曰和琴可,或曰宜金银,或曰宜蚌珠,议不决,乃召宋商孙忠问之。承历元年,因宋商孙忠馈绢二百匹、汞五千两于宋。明州以其贡礼异诸国,请自移牒报而答其物。二年,孙忠赍牒至,牒书“赐日本国太宰府令藤原经平”。时廷臣会议遗宋物品,以锦唐黄为定式。四年,孙忠又赍明州牒至,牒曰“宋国明州牒日本国”。廷议亦报之牒。时通好久绝,而比年忽有书信,廷臣初疑其诈冒,议不报。后卒令大江匡房草报牒还之。鸟羽帝元永元年,宋商孙俊明、郑清等赍牒至,略曰:“矧尔东夷之长,实维日本之邦,人崇谦逊之风,地富珍奇之产。曩修方贡,归顺明时。隔阔弥年,久缺来王之义;遭逢熙旦,宜敦事大之诚”云云。帝下百官议,卒不报。式部大辅营原在良议曰:“推古天皇十六年,隋炀帝书曰:‘皇帝问倭皇。’天智天皇十年,大唐郭务惊来聘,书曰:‘大唐帝敬问日本天皇。’天武天皇元年,郭务惊来书函,题曰:‘大唐皇帝敬问倭王。’又大唐皇帝敕日本国卫尉寺少卿大分书曰:‘皇帝敬致书于日本国王。’古式如此”云云。考郭务惊乃刘仁轨所遣使,当时以系私使,不令入京,而此云有国书,疑事失实。高仓帝承安三年,宋明州刺史又致牒书,朝议欲却之,时法皇执不可,卒赠报书,附以彩革、砂金。宋淳熙间日本商船遭风至明州,诏给口食。又有行乞于临安者,诏守臣给送明州,候舶送还。其后凡遇难船,靡不赀遣。而中国商之飘至日本者,亦多资救护。后鸟羽帝建久二年,僧荣西还宋,又赍茶种及菩提还。荣西两至天台,多赍释书而归。其后二十年,又有僧俊苟还,获律经章疏暨儒书凡二千馀卷而归国。顺德帝建保二年,宋陈和卿至镰仓,时源实朝为将军,和卿善造佛像,引之见,实朝大喜,遂定航宋之意。后以船不适用而止。四条帝仁治二年,荣西弟子圆尔还自宋。后数年,宋僧道隆复自蜀至,将军北条时赖延礼之,屡往参禅,为之建寺。时又有僧得陶法而归。自荣西倡禅宗,京师有圆尔,镰仓有道隆,其宗日炽,遂蔓延全国。又有僧道元者,亦尝至天童,又受曹洞宗。及归,亦为时赖所重,大行其教。其徒道莲得瓷陶法而还,日本瓷器遂行天下。后嵯峨帝建长六年,时赖令筑紫诸司地头曰:“顷岁宋舶猥进港日,货物阑出。自今之后,限以五艘,过则毁之。”有宋一代,聘使虽罕,而缁流估客来往日密,频年上书献物,非由僧侣即出商人之手。维时将军秉政,朝野悉崇佛教,而商人亦常滋事端。后冷泉时,宋商尝扰太宰府,放火毁廨。后世货舶之限,盖自此始。

  后龟山帝文永五年,元世祖皇帝以黑迪、殷弘为国信使,持书命高丽王王植向导。迪等望海未渡,植先遣其臣潘阜赍书致太宰府。时北条时宗奉惟康亲王为将军执政权,得书上之。书曰:“朕惟小国之君,境土相接,尚务讲信修睦。况我祖宗受天明命,奄有区夏,遐方异域畏威怀德者不可悉数。高丽,朕东藩也,日本密迩高丽,开国以来时修职贡,独至朕躬,从无一介之使以通和好。尚恐王国知之未审,故特遣使布告朕心。圣人以四海为家,不相通问,岂一家之理哉!或至用兵,夫孰所好,王其图之。”高丽王亦致书劝通好,朝野大骇。龟山帝诏参议藤原长成草答书,时宗议不可,令却还,修边防,祷神社,以备有变。潘阜留五月还,白状。元复遣黑迪等至高丽,谕以必得日本要领为期。植乃遣臣申思俭、潘阜等再来,不达。六年三月,黑迪等至对马岛,请前岁报牒。不答,执岛民二人而还。世祖见之谓曰:“汝国朝贡久矣,今吾欲汝国来聘,非逼汝也,但欲耀名耳。”秋八月,高丽金有成、高柔等又奉中书省牒至太宰府,并还俘口,亦不报。七年,元命赵良弼为秘书监,充国信使。发兵送之高丽,屯驻金川I,以待良弼还,令高丽给粮食。又遣忻都史枢等谕高丽曰:“朕通谕日本,不谓其执迷固滞。今将经略,敕有司发卒屯田,为进取计,庶免汝国转运之劳。仍先示招怀,卿其知悉。”八年冬,高丽复遣徐称等导良弼至筑前金津岛。津吏望见使舟,举刃相向,良弼登岸宣旨。太宰府环以兵,问来状。良弼以前书不报为不恭。求国书,盛以金柜,外施锁,良弼指之曰:“此书必见汝主始授,不得与他人。”固请之,得副本,书曰:“盖闻王者无外,高丽既为一家,王国实为邻境,故尝驰使修好,疆场之吏抑而不通。所获二人,已敕有司抚慰,俾赍牒以还,复无所闻。继欲通问,属高丽权臣林衍构乱,坐是弗果。岂王亦因是辍不遣使,或已遣而中路梗塞耶?不然,日本素号知礼之国,王之君臣宁肯漫为弗思之事乎。近已灭林衍,复旧王,安集其民。特令秘书监赵良弼充国信使,持书以往。如即发使与之偕来,亲仁善邻,国之善事。其或犹豫以至用兵,夫谁所乐为也。王其审图之。”太宰府致之镰仓,时传闻蒙古强盛,颇怀疑惧。十一月,朝廷修炽光法,祈弭祸。又命藤原公守告难于伊势神宫。十二月,太宰府送良弼于对马,良弼遣书状官张铎先归。九年,张铎率弥四郎等二十馀人如元,寻遣还。植复致书,令必通好,亦不报。十年,良弼还元,具陈日本不恭状,并及爵号、州郡、风俗、土宜。世祖怒,用兵之意遂决。十一年,元遣凤州经略使忻都、总管洪茶邱等发舟师万五千人攻日本,高丽以兵五千六百助战役。后更以忽敦为都元帅,洪茶邱为右副元帅,与高丽金方庆等,以蒙古、汉、高丽兵二万三千,战舰九百发合浦。十月五日,拔对马。十四日,转攻壹岐。翌日城陷,遂及肥前沿海郡邑。十九日,入博多。明日,舍舟登岸,骑而进至今津、佐原、百道原、赤阪诸地,还上舟,会矢将尽。二十日夜,大风雨,多触礁,遂还。是役也,炮弹如球,声如霹雳,土人不知为何物。杀掠所过,得女子或以绳贯掌系之于船云。后宇多帝建治元年,元复遣侍郎杜世忠、郎中何文著、计议官撤都鲁丁等致书高丽,使人导之达长门室津,至太宰府,府送之镰仓,北条时宗竞杀之。令修长门、周防、安艺、备后四国海防,省公私冗费,调关左兵戍镇西,以北条实政为筑紫探题节制军务。二年,敕诸僧修炽盛光法,禳兵祸也。北条时宗令山阳南海严戍长门。三年,元建淮东宣慰司于扬州,命沿海官司通日本商舶。既闻世忠等被杀,复决计声讨。立日本行中书省。招集避罪,附宋、蒙古、回鹘等军,兼立镇边万户府于金州,控制之。宏安二年,元命湖南、扬、赣、泉四省造战舰六百,又命塔纳等如高丽益修战舰。世祖从范文虎议,先遣周福、栾忠致书日本,暂缓师期。周福、栾忠至,又斩之。博多四年,元命日本行省右丞相阿刺罕、右丞范文虎,及忻都、茶邱等率兵压境,阿刺罕病,改阿塔海代总军事。高丽亦出师助战。忻都、茶邱等发合浦,高丽兵偕发;文虎、李庭等发江南,将发,世祖谕文虎等曰:“闻汉人言:取人家国,若尽杀人民,得土何用?汝等其恪体此意。”两军约会于壹岐、平户等岛。五月二十一日,忻都兵先至对马,遂进壹岐。太宰府报急于镰仓,北条时宗议迁二上皇于镰仓,而以兵严卫京师,二皇大骇。元兵攻壹岐,至太宰府,所至人民窜匿,NAO1啼辄搜捕,至有先杀儿而遁者。六月五日,战于志贺岛,遂进至宗像洋,文虎兵适会泊于能古、志贺二岛。时元兵预期必胜,多携耕器。九国震骇,关东及九、国二岛兵皆会太宰府。先是,筑前缘海甏石为垒,高丈馀,亘十三里,外面峻削不可跻攀,内可俯射,上设嘹望,守备甚严。然人人惩文永之役,颇有难色。有草野经长者,夜乘轻舸入舰阵,纵火而还。初,元兵以铁锁联舟为营,外向列弩,日本船小不能敌,袭击者率败死,相约勿离队独进。时河野通有独背堤而阵,率二舟冲入,有所杀伤。斯时日本诸道兵皆会,而元兵之在筑、肥间者,楼船蔽海,炮声震天,诸国汹汹,市无粜米,民有饥色。讹言四兴,忽而曰:“蒙古由长门径趋京师矣!”忽而曰:“蒙古捣东海矣!”忽而曰:“九国为蒙古所据,闯入北陆矣!”朝议迁二上皇于关东,召兵守京。后宇多帝临神祗宫,亲祷七昼夜。龟山上皇亲诣石清水社,默祷达旦,又遣人往伊势神宫亲为祷词,愿以身代国难。而元将多苦航海,议攻、议退不辄决,高丽将金方庆力持进攻之说,不听,遂移泊鹰岛,见山影蘸波,疑有暗礁,不敢近岸。会青虬见海中,硫磺气腥臊,怪云走空,盖飓征也。文虎气微馁,择坚舰先走。六月晦日,夜西北风大作,明日益甚,风涛簸掀击舰,自相撞碎,溺死无算。其在鹰岛者犹数千人,推张百户为主帅,方伐木造舟,多为日本所袭,捕还杀之。那珂川、文虎、李庭船亦坏,漂著鹰岛,收回残卒十无二三,由高丽还。初,都元帅张禧与文虎、庭同抵肥前,禧即舍舟垒平户,约各舰相距五十步,预避撞击,诸军不之信。逮飓作,禧船独完。及文虎等议还,禧曰:“士卒溺死者半,其脱死者皆壮士,曷若因其无回顾心,因粮于敌以进战。”文虎等不从,禧乃分船与之,因得脱去。时平户岛屯兵四千,乏舟,禧曰:“我安忍弃之。”遂悉弃舟中所有马匹,以济其还。八月,文虎自高丽归,尚饰败形。无何,败卒于阊归,言其情。久之,莫青、吴万五亦逃归,皆江南残卒也。是役也,全军十五万人,归者不能五之一,文虎军十万,归者三人耳。考《元史》称得还者才三入,此盖指文虎所率江南军而言耳。《癸辛杂志》云:全军十五万,归者不能五之一,此令史李顺所目击者,可以为据。北条时宗仍令严修海防,命九、国将士更番戍守。五年,元兵官沈聪等六人由高丽脱归,高丽王暗遣使请以兵舰百五十助元再入日本。遂命高丽、耽罗及平乐、杨隆、兴、泉诸州造大小舰三千艘。除反逆重囚外悉赦以充军。日本亦以远江守北条时定为镇西奉行,居侄滨统辖军事,三河守吉见赖行镇石见。六年,世祖复以阿塔海为日本行省右丞相,与撒里帖木儿、刘国杰募兵、峙粮、修舰谋再举。御史中丞崔或、吏部尚书刘宣、淮西宣慰使昂吉儿,力谏民劳乞罢兵,世祖不听。适补陀僧如智说曰:“彼俗尚佛,臣请以佛理喻之。”乃俾王君治赍书随如智行。八月,过黑水洋遭风而还。明年,复遣尚书王积翁以如智往,将入境,舟中有怒积翁者,俱谋杀之,卒不得至。是岁,北条时宗死,子左马权头贞时代为执权。八年,元复立征东行省,以阿塔海、刘国杰、陈严、洪茶邱督其事,调江淮漕粮,募习泛海水工,期明春次第发,会高丽合浦。世祖问良弼,良弼曰:“臣居彼岁馀,睹其俗狠勇嗜杀,地多山水,少耕桑之利。得其人不可役,得其地不加富。况海风无期,祸害莫测,弗击为便。”日本惟康亲王令北条时定谕镇西将士曰:“坚壁严垒,以备不虞;虽有缓急,毋得私赴镰仓。”是岁,元因交耻逆命,廷议先事交耻,遂暂罢日本兵。伏见帝正应四年,民间流言元兵将至,人情汹惧。京师、镰仓诸祠众寺咸行祈禳,十馀年来祈禳盖无虚岁,所费不赀。五年,世祖遣洪君祥如高丽询用兵日本事宜,王暗乃先遣其臣金有成及郭麟赍书以往,送漂民,劝和好。太宰府留而不遣。永仁元年,帝延僧大内禳厌外患,亲为文以祷,有曰:“昔年蒙古奉书还复,以兵要好,兴自文永,及于今日。将士戒严,久累邦家,延及黎庶。加之天灾地旱,宗社不禄,贤哲不登,咸余一人薄德之所致。自今以后,斋宿凝神,敢祈皇神,冀宝祚亡摇,寰宇扩清。”是岁,镇西奉行北条时定死,北条兼时为镇西探题,自是北条氏族更番为探题。正安元年,元成宗皇帝加补陀僧一山号妙慈宏济大师,赍诏来日本,诏略曰:“先帝向再遣使,皆不果达。自朕临御,绥怀属国,薄海内外,靡有遐遗。日本之好,宜复通问。补陀僧一山道行素高,今附商舶期以必达,朕亦欲成先皇遗意也。至于敦好恤民之事,王其审图之。”太宰府送之镰仓,北条贞时令致之伊豆修禅寺,后延之镰仓,迁住诸寺。后二条帝乾元元年,命太宰府筑石砦于博多海滨,造兵船以严海防。德治元年,商人至元有献金铠甲者,寻在庆元路放火府城,在天童有日本僧数十人,亦拘絷之。然于时禁不通商,海舶往来皆奸利小民,元亦悬禁,久之遂流为海寇。其后日本内乱分南北朝,盗贼竞起,频扰沿海郡县,至明而患益甚。


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