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卷一 国统志一(3)


  子清和天皇嗣,年九岁,外祖太政大臣良房摄政,相门自此专权。登极大赦,减宗室禄,惰定冠礼,撰贞观格式。良房薨,子基经为右大臣兼左大将。立皇子贞明为太子,生甫三月。母,赠太政大臣藤原长良女。帝好儒,尤信佛教,在位十九年,改元一,曰贞观。年仅二十七,遽禅位皇太子。剃发名素真,数日一进斋饭,毁瘠骨立,后五年崩。

  子阳成天皇嗣,年十岁。基经摄政,寻以为太政大臣。遣藤原保则讨平虾夷,渡岛、津轻皆降,而保则无赏,基经扼之也。帝稍长,嬉戏无度,至令宫人缘木而掊杀之。在位八年,改元一,曰元庆。基经废之,迎时康亲王立之。基经有废立意,密访诸皇子,皇子争自修饰。后诣亲王第,衣服雅素,徐曰:“何故见过?”基经服其雅量。初,时康尝大飨于藤原氏,膳人误遗尊者雉足,亲王为掩烛灭迹,基经固心异之。至是会公聊议不决,参议藤原诸葛厉声曰:“今日敢不遵太政大臣处分者死!”议乃定。诱帝还阳成院,帝始惊泣,年十七。臣子废帝自此始。光孝天皇立。讳时康,仁明第三子,母女御藤原氏,赠太政大臣总继女。基经,摄政,诏百官先咨禀而后奏闻。在位三年,改元一,曰仁和。从基经言,立第七子定省。帝多子,惮基经未敢立太子。及帝不豫,基经入卧内,请有不讳传位于谁。帝曰:“性公择之。”基经曰:“皇七子可。”帝即召入,右执其手,左执基经手,泣曰:“朕与汝得位,皆大臣力,慎勿忘。”既出,率百官上表立之,是为宇多天皇。母班子女王,亲王仲野女。敕万机关白基经。关白始此。又诏以基经准三宫,听基经乘腰舆入朝。基经寻薨,以其子时平为大纳言兼左大将,任菅原道真为权大纳言兼右大将。帝崇儒好佛,增太宰府帑,讨新罗海贼,图殷周以来名臣像于紫宸殿,时称治理。在位十年,改元一,曰宽平。禅位太子,削发称法皇。废后太上天皇号称院。院号始此。

  子醍醐天皇嗣。讳敦仁,宇多长子,母内大臣藤原高藤女。奉先帝命,以时平为左大臣,道真为右大臣,参决机务。颁延喜式,世称盛治。惜听谮贬菅原道具,初,宇多禅位,诫帝曰:“菅原道真,当今鸿儒,深通治理,朕立储让位,皆独与议定,汝宜重之。”帝欲倚之,以分相门之权也。及拜右大臣,道真自以家本儒林而居台司,恐不厌众,上表固辞,不听。帝觐法皇于朱雀院,密召道真,谕使关白庶政,如基经故事,道真又固辞。时道真以格君致治为己任。知无不言,综理庶政,裁决如流,众想望其丰采,惟时平负气不相下,及闻关白密旨,益不怿,因与源光等共谮道真欲废帝,立其婿亲王。帝震怒,下敕贬谪。道真作和歌哀诉法皇,法皇惊,欲见帝申救,门者不许通。道真男女廿三人流徙各异处,举国冤之。及道真殁,岁多旱灾,太子又卒,世以为祟。下诏复其爵,至今庙食遍于全国。又不用三善清行之言,帝方励精求治,以连年水旱不登,诏求直言。式部大辅兼大学头三善清行上封事,略曰:“国朝天险,土沃民庶,臣服三韩,所以能然者,国俗敦庞,民风忠孝,轻赋敛,简征调,上以仁牧下,下以诚戴上,一国之政,犹一身之治故也。尔后教化渐薄,法令滋彰,赋役日增,田畴日荒。逮佛法东渡,上下倾产造寺,舍田施僧。极于天平、国分二寺,各用其国正税,而天下费十之五矣。桓武营官城,尽赋庸调,又费五之三矣。仁明好奢,后房之饰,竭帑倍赋,又费二之一矣。及贞观中宫殿频灾,屡诏修复,又费一之半矣。古以十一取民,今岂足供用乎?臣尝为备仲介试阅其一乡,皇极晚年有二万兵士,神护中有二千丁者。至贞观千刀七十馀人,及臣任时仅得九人,今闻乃无一人。二百五十年来,衰弊如此,以此推之,天下之虚耗可知也。臣以为当今要务,在张纪纲、饬风俗以复物力。陛下察万古兴衰,宵衣旰食,降惠民庶,苟用臣言,太平复见,臣谓不难。谨陈便宜十二事,惟陛下裁之。其一,请肃祭祀。凡祈丰穰,攘灾患。当竭诚敬,勿徒备故事。其二,请禁奢侈。贞元间亲王公聊以筑紫绢为夏衫。今史生以白缣为之,妇女婢妾,非纨绫不服,富者以夸人,贫者耻不及,一衣费中人之产,一馔破八口之家,田亩因是而荒,盗贼因是而滋,望随阶定制。诸凡丧葬,皆有定则,纠其僭忒,毋许奢靡,则自上率下,源澄而流清矣。其三,请修口分田,今之豪富收兼并之利,牧宰抱无用之籍,富者连阡陌而禾套鬻租,贫者无立锥无以取调。须令计口分田,阅实班给,所有遗任国司沽值,或纳地子以充无身之调租,犹有遗稻,存之勿动,略计其数,必三倍调庸,于国有利,于民无损。其四,请复大学学田,治国在贤,得贤在学,今至以大学为坎凛之府,冻馁之乡,望复学田以养贫生。又请严敕博士公贡举法,专论材艺,毋受请托。其五,请减五节选妓员,无袭前朝好内之例。其六,请增置判事。旧制判事六员,今独大判事用明法者,以万民死生系一入唇吻,括五刑轻重,决独见谳书,殊非国家仁育黎庶、慎重刑章之意也。望依旧补六员,皆择明法律者,使俱议科比,详定条章,庶无滥狱,无冤民。其七,请均给百官四季禄。比年官库乏物,惟公卿及出纳诸司充给,其馀皆五六年止给一季料,虽事有繁简,官有尊卑,然同一从公,至于颁赐宜无差别。其八,请停诸国吏民越诉。以牧宰之重,与小吏贱民比肩受鞫,事虽得白,威权已废,知耻之士,谁甘为吏。望拘以文法,除反逆外,概令牧令审鞫,不发朝使。其九,请定勘籍人数。自三官以下,诸王、大夫、命妇、诸司、卫府、式部、兵部、二省,每岁籍人至三千人之多,国朝课、丁课,奥羽、太宰、九国外,不满三十万,而大半无身,则见丁十余万人而已。其中岁除三千人,未盈四十年,天下皆为不课之民。望年立定额,大国十人,以次差减,载之蠲符,以为永式。其十,请选任检非违使、弩使。检非违使本以纠境内奸滥,乃令民纳赀者为之,何以称任使?望监试明法学生以充任。今奥宇镇西及沿海诸国弩使,皆全给年俸,许令斥卖,惟论价值,不问才伎。望令六卫练习,随功劳任之。其十一,请禁僧徒滥恶及宿卫强暴。向以官符禁权贵规取山泽、侵夺田地,吏易施治,民得安居。然害犹有甚于此者,今诸寺度僧,每年二三百人,大半邪滥及跷课逋租者,天下之民,秃首者居三之一,皆畜妻啖腥,甚至群聚为盗,窃铸钱货。望痛禁惩之,夺其度牒,使返本役。六卫舍人,本以扈宫阙备仪从,自宜结队警备,而散居诸国,名存实亡。此皆部内强豪遭国司纠勘,潜入京师,纳货充补者。自今既补,不得归住,有宁归者限以暇日,取府牒送国衙,过限者解职,送状本府。其十二,请修鱼住泊。西南三道舟程,自柽生至河尻凡五泊,各行一日。今此泊废,自韩泊直指轮田,每岁荡覆舟过百艘。望差官司修造,以播磨、备中税给其费。其馀向既献言,不更重陈。”帝虽嘉纳,然不能用,惟于是岁禁奢靡而已。及左大臣时平薨,又以其弟忠平代之,令辅太子,益成藤原氏颛政之势。在位三十四年,改元三:曰昌泰,曰延喜,曰延长。禅位于太子。

  子朱雀天皇嗣。讳宽明,母,中官藤原氏基经第四女。忠平摄政,寻改为关白兼太政大臣,兄仲平为左大臣,子实赖为右大臣。于时平将门反,据下撚,开府僭号。敕平贞盛、藤原秀乡等讨平。自醍醐帝以来,东国多盗,及是平将门反。初,上撚介高望葛原亲王孙也,赐姓平,子良将为镇守将军。有子曰将门,勇悍善射,少仕摄政忠平家,求为检非违使,不省,遂走下撚,聚徒为盗,攻伯父常陆椽国香,杀之。与叔父下撚介良兼数攻战。朝廷将讨之,将门先驰使诣阙疏辨,得释。良兼卒,遂据下撚。图割据关东,僭号日平新皇。开府猿岛,置百官。诸国亡赖争杀官吏应之。初,将门与藤原纯友善,谓之曰:“吾王族,当为帝,藤氏当为关白。”是时纯友为伊豫椽,据海岛应之。潜遣人火京师,京师戒严。守备三关平贞盛者,国香子,欲报父仇,自攻将门,不克,诉于朝廷,授官常陆椽。遂与下野押领使藤原秀乡收兵四千,袭杀将门。朝廷方遣藤原忠文为征东大将军,未至,闻事平乃还。纯友亦为追捕使小野好古等击灭。是为天庆之乱。赖襄曰:“天庆之乱,酿于延喜之朝。观延喜一朝,礼文制度岂不备且美哉!时称太平,数举宴乐,召集文士,歌颂郁起。而水旱疾疫,民不聊生,盗贼充斥,间里愁叹。世以其有'寒夜脱衣'一事称之为仁,然所谓‘虽有仁心仁闻而泽不及民’者也。且自贬菅原相公而藤原氏势益盛,屡立太子不以贤、不以长,必立相家所自出,岂非深惮藤原氏之故哉!亦所谓‘仁而不武’,无能达也。馀尝论此事,由相家骄傲壅隔上下之所致。盖君相所务,不过目前之私,纪纲废坠,人才壅滞,奸雄窥伺,皆漫不省恤。及其溃决,虽有善者,无如之何。何况朱雀之公卿乎!”赐爵土,传子孙。在位十七年,改元二:曰承平,曰天庆。禅位同母弟成明,是为村上天皇。忠平关自如故,子实赖、师辅分为左、右大臣。后忠平薨,师辅继卒,又以藤原显忠为右大臣。亦时平子也。禁中大火,惟索得神镜于烬中。帝留心政治,后世以为德亚醍醐,言政者必曰延喜、天历云。惟通帝后妹之为帝兄妃者,还纳为尚侍。左大臣实赖惜其累德而不能匡正之。在位二十二年。改元四:曰天历。曰天德,曰应和,曰康保。


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