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下学指南序


  今之言学者必求诸语录,语录之书始于二程,前此未有也。今之语录几于充栋矣。而淫于禅学者实多,然其说盖出于程门。故取慈谿黄氏日钞所摘谢氏、张氏、陆氏之言,以别其源流,而衷诸朱子之说。夫学程子而涉于禅者,上蔡也,横浦则以禅而入于儒,象山则自立一说,以排千五百年之学者,而其所谓“收拾精神,扫去阶级”,亦无非禅之宗旨矣。后之说者递相演述,大抵不出乎此,而其术愈深,其言愈巧,无复象山崖异之迹,而示人以易信。苟读此编,则知其说固源于宋之三家也。

  呜呼!在宋之时,一阴之姤也,其在于今,五阴之剥也。有能繇朱子之言,以达夫圣人下学之旨,则此一编者,其硕果之犹存也。

  孟子曰:“能言距杨墨者,圣人之徒也。”得不有望于后之人也夫!


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