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| 辨《一统志》杨令公祠之误 |
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《一统志》，杨令公祠在密云县古北口，祀宋杨业。 案杨业传，业本太原降将。太宗以业老于边事，迁代州兼三交驻泊兵马都部署。会契丹入雁门，业领麾下数千骑，自西京而出，由小陉至雁门北口，南向背击之，契丹大败。以功迁云州观察使。雍熙三年，大兵北征，以忠武军节度使潘美为云应路行营都部署，命业副之；以西上阁门使蔚州刺史王侁、军器库使顺州团练使刘文裕护其军。诸军连拔云、应、寰、朔四州，师次桑干河，会曹彬之师不利，诸路班师，美等归代州。未几，诏迁四州之民于内地，令美等以所部兵护之。时契丹复陷寰州，侁命业趋雁门北川，业以为必败不可，侁逼之行。业指陈家谷口曰，诸君于此张步弓强弩为左右翼以援。美与侁领麾下兵陈于谷口。自寅至巳，侁使人登托逻台望之，以为契丹败走，欲争其功，即领兵离谷口。美不能制，乃缘交河西南行二十里。俄闻业败，即麾兵却走。业力战至谷口，望见无人，即拊膺大恸，再率帐下士力战，身被数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十人，马重伤不能进，为契丹所擒，不食三日死。 是业生平未尝至燕，况古北口又在燕东北二百余里，地属契丹久矣，业安得而至此？且史明言雁门之北口，而以为密云之古北口，是作志者东西尚不辨，何论史传哉？ 又案辽史圣宗纪，统和四年七月丙子，枢密使斜轸奏复朔州擒宋将杨继业。耶律斜轸传，继业败走至狼牙村，众军皆溃，继业为飞矢所中，被擒。与宋史略同。 密云县志，威灵庙在古北口北门外一里，祀宋赠太尉大同军节度使杨公。成化十八年，礼部尚书周洪范记引宋史全文而不辨雁门北口之非其地。丰润县志，令公村在县西十五里，宋杨业屯兵拒辽于此有功，故名。并承《一统志》而误。 【胡案：杨令公祠的确是在密云县古北口，乃契丹人所立，号杨无敌庙。苏辙出使辽国，有诗《过杨无敌庙》，云“尝享能令异域尊”。见苏辙集。刘敞出使契丹，有诗《杨无敌庙》“恸哭应知贾谊意，世人生死两鸿毛”。而苏颂有《和仲巽过古北口杨无敌庙》，位置更具体。】 |
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