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辨《一统志》杨令公祠之误


  《一统志》,杨令公祠在密云县古北口,祀宋杨业。

  案杨业传,业本太原降将。太宗以业老于边事,迁代州兼三交驻泊兵马都部署。会契丹入雁门,业领麾下数千骑,自西京而出,由小陉至雁门北口,南向背击之,契丹大败。以功迁云州观察使。雍熙三年,大兵北征,以忠武军节度使潘美为云应路行营都部署,命业副之;以西上阁门使蔚州刺史王侁、军器库使顺州团练使刘文裕护其军。诸军连拔云、应、寰、朔四州,师次桑干河,会曹彬之师不利,诸路班师,美等归代州。未几,诏迁四州之民于内地,令美等以所部兵护之。时契丹复陷寰州,侁命业趋雁门北川,业以为必败不可,侁逼之行。业指陈家谷口曰,诸君于此张步弓强弩为左右翼以援。美与侁领麾下兵陈于谷口。自寅至巳,侁使人登托逻台望之,以为契丹败走,欲争其功,即领兵离谷口。美不能制,乃缘交河西南行二十里。俄闻业败,即麾兵却走。业力战至谷口,望见无人,即拊膺大恸,再率帐下士力战,身被数十创,士卒殆尽,业犹手刃数十人,马重伤不能进,为契丹所擒,不食三日死。

  是业生平未尝至燕,况古北口又在燕东北二百余里,地属契丹久矣,业安得而至此?且史明言雁门之北口,而以为密云之古北口,是作志者东西尚不辨,何论史传哉?

  又案辽史圣宗纪,统和四年七月丙子,枢密使斜轸奏复朔州擒宋将杨继业。耶律斜轸传,继业败走至狼牙村,众军皆溃,继业为飞矢所中,被擒。与宋史略同。

  密云县志,威灵庙在古北口北门外一里,祀宋赠太尉大同军节度使杨公。成化十八年,礼部尚书周洪范记引宋史全文而不辨雁门北口之非其地。丰润县志,令公村在县西十五里,宋杨业屯兵拒辽于此有功,故名。并承《一统志》而误。

  【胡案:杨令公祠的确是在密云县古北口,乃契丹人所立,号杨无敌庙。苏辙出使辽国,有诗《过杨无敌庙》,云“尝享能令异域尊”。见苏辙集。刘敞出使契丹,有诗《杨无敌庙》“恸哭应知贾谊意,世人生死两鸿毛”。而苏颂有《和仲巽过古北口杨无敌庙》,位置更具体。】


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