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送吕山人入道序


  尝读《五代史》,见缙绅之士能嫉世远去不污其乱者,曰郑遨、张荐明二人而已。而其隐也,皆托迹山林,为老氏之徒。余始怪之,以为君子知不可仕,则韬晦以养其志可矣,何必变衣冠之制,弃诗书之业,长往而不返哉?岂非干戈之际,武夫得志,章甫缝掖之流不为时之所喜;抑恐为人之所迫,不如是不足以自绝欤?求其志,未尝不深悲也。且当是时,中国之主屡易,士以苟得幸免为心,而无愧耻之节,风俗盖大坏矣,而犹有二子者焉。今天下虽乱,未至于极,斯人者何独少哉?盖有之而余未得以见也。若吕山人,其庶乎二子之所为者乎?

  山人少欲举进士,遭时兵兴,遂避地梁溪、汾湖之间,闭门教授,服弊茹粝,以勤苦自厉,绝不干于人。久之,犹以为未也,乃着黄冠,谢遣弟子,将东游海滨,求大山长谷而居之。噫!山人之志,亦可悲也夫!

  昔欧阳公传遨、荐明之事,叹世乱文字残缺,贤人之迹湮而不闻,故所得者甚寡,有悲伤不满之意。余惧山人之名亦遂泯也,故为文以送之。他日史臣欲访遗事于草莱之间,庶区区之言,或有足征焉。

  山人名敏,字志学,毗陵人。


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