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| 送吕山人入道序 |
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尝读《五代史》，见缙绅之士能嫉世远去不污其乱者，曰郑遨、张荐明二人而已。而其隐也，皆托迹山林，为老氏之徒。余始怪之，以为君子知不可仕，则韬晦以养其志可矣，何必变衣冠之制，弃诗书之业，长往而不返哉？岂非干戈之际，武夫得志，章甫缝掖之流不为时之所喜；抑恐为人之所迫，不如是不足以自绝欤？求其志，未尝不深悲也。且当是时，中国之主屡易，士以苟得幸免为心，而无愧耻之节，风俗盖大坏矣，而犹有二子者焉。今天下虽乱，未至于极，斯人者何独少哉？盖有之而余未得以见也。若吕山人，其庶乎二子之所为者乎？ 山人少欲举进士，遭时兵兴，遂避地梁溪、汾湖之间，闭门教授，服弊茹粝，以勤苦自厉，绝不干于人。久之，犹以为未也，乃着黄冠，谢遣弟子，将东游海滨，求大山长谷而居之。噫！山人之志，亦可悲也夫！ 昔欧阳公传遨、荐明之事，叹世乱文字残缺，贤人之迹湮而不闻，故所得者甚寡，有悲伤不满之意。余惧山人之名亦遂泯也，故为文以送之。他日史臣欲访遗事于草莱之间，庶区区之言，或有足征焉。 山人名敏，字志学，毗陵人。 |
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