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唐狄梁公碑


  天地闭,孰将辟焉?日月蚀,孰将廓焉?大厦仆,孰将起焉?神器坠,孰将举焉?岩岩乎克当其任者,惟梁公之伟欤!公讳仁杰,字怀英,太原人也。祖宗高烈,本传在矣。公为子极于孝,为臣极于忠,忠孝之外,掲如日月者,敢歌于庙中。

  公尝赴并州掾,过太行山,反瞻河阳,见白云孤飞,曰:“吾亲在其下。”久而不能去,左右为之感动。《诗》有陟岵陟屺,伤〈君子于役〉,弗忘其亲,此公之谓欤!于嗟乎,孝之至也,忠之所繇生乎!

  公尝以同府掾当使绝域,其母老疾,公谓之曰:“奈何重太夫人万里之忧?”诣长史府,请代行。时长史、司马方眦睚不协,感公之义,欢如平生。于嗟乎!与人交而先其忧,况君臣之际乎!

  公为大理寺丞,决诸道滞狱万七千人,天下服其平。武卫将军权善才坐伐昭陵柏,高宗命戮之,公抗奏不却。上怒曰:“彼致我不孝。”左右筑令公出。公前曰:“陛下以一树而杀一将军,张释之所谓‘假有盗长陵一抔土,则将何法以加之?’臣岂敢奉诏,陷陛下于不道?”帝意解,善才得恕死。于嗟乎,执法之官,患在少恩,公独爱君以仁,何所存之远乎!

  高宗幸汾阳宫,道出妒女祠下。彼俗谓盛服过者,必有风雷之灾。并州发数万人别开御道。公为知顿使,曰:“天子之行,风伯清尘,雨师洒道,彼何害哉!”遽命罢其役。又公为江南巡检使,奏毁淫祠千七百所,所存惟夏禹、太伯、季子、伍员四庙。曰:“安使无功血食,以乱明哲之祠乎?”于嗟乎,神犹正之,而况人乎!

  公为宁州刺史,能抚戎夏,郡人纪之碑。及迁豫州,会越王乱后,缘坐者七百人,籍没者五千口。有使促行刑,公缓之,密表以闻,曰:“臣言似理逆人,不言则辜陛下好生之意。表成复毁,意不能定。彼咸非本心,唯陛下矜焉。”敕贷之,流于九原郡。道出宁州旧治,父老迎而劳之曰:“我狄使君活汝辈耶?”相携哭于碑下,斋三日而去。于嗟乎,古谓民之父母,如公则过焉。斯人也,死而生之,岂父母之能乎!

  时宰相张光辅率师平越王之乱,将士贪暴,公拒之不应。光辅怒曰:“州将忽元帅耶?”对曰:“公以三十万众除一乱臣,彼胁从辈闻王师来,乘城而降者万计,公纵暴兵杀降以为功,使无辜之人肝脑涂地。如得尚方斩马剑加于君颈,虽死无恨。”光辅不能屈,奏公不逊,左迁复州刺史。于嗟乎,孟轲有言:威武不能挫,是为大丈夫。其公之谓乎!

  为地官侍郎、同凤阁鸾台平章事,为来俊臣诬构下狱。公曰:“大周革命,万物惟新。唐朝旧臣,甘从诛戮。”因家人告变,得免死,贬彭泽令。狱吏尝抑公诬引杨执柔,公曰:“天乎!吾何能为!”以首触柱,流血被面,彼惧而谢焉。于嗟乎,陷阱之中,不义不为,况庙堂之上乎!

  契丹陷冀州,起公为魏州刺史以御焉。时河朔震动,咸驱民保郛郭。公至,下令曰:“百姓复尔业,寇来吾自当之。”狄闻风而退,魏人为之立碑。未几入相,请罢戍疏勒等四镇,以肥中国。又请罢安东,以息江南之馈输。识者韪之,北狄再寇赵、定间,出公为河北道元帅。狄退,就命公为安抚大使。前为突厥所胁从者,咸逃散山谷。公请曲赦河北诸州,以安反侧。朝廷从之。于嗟乎,四方之事,知无不为,岂虚尚清谈而已乎!

  公在相日,中宗幽房陵,则天欲立武三思为储嗣。一日,问群臣可否,众皆称贺,公退而不答。则天曰:“无乃有异议乎?”对曰:“有之。昨陛下命三思募武士,岁时之间数百人。及命庐陵王代之,数日之间应者十倍。臣知人心未厌唐徳。”则天怒,令策出。又一日,则天谓公曰:“我梦双陆不胜者何?”对曰:“双陆不胜,宫中无子也。”复命策出。又一日,则天有疾,公入问阁中。则天曰:“我梦鹦鹉双翅折者何?”对曰:“武者,陛下之姓,相王、庐陵王,则陛下之羽翼也,是可折乎?”时三思在侧,怒发赤色。则天以公屡言不夺,一旦感悟,遣中使密召庐陵王矫衣而入,人无知者。乃召公坐于帘外而问曰:“我欲立三思,群臣无不可者,惟俟公一言。从之,则与卿长保富贵,不从,则无复得与卿相见矣。”公从容对曰:“太子,天下之本,本一摇而天下动。陛下岂以一心之欲,轻天下之动哉!太宗百战取天下,授之子孙,三思何与焉?昔高宗寝疾,令陛下权视军国。陛下奄有神器数十年,又将以三思为后,如天下何?且姑与母孰亲?子与侄孰近?立庐陵王,则陛下万岁后享唐之血食,立三思,则宗庙无祔姑之礼。臣不敢爱死以奉制,陛下其圗焉。”则天感泣,命褰帘,使庐陵王拜公曰:“今日国老与汝天子。”公哭于地,则天命左右起之,拊公背曰:“岂朕之臣,社稷之臣耶。”已而奏曰:“还宫无仪,孰为太子?”复置庐陵王于龙门,备礼以迎,中外大悦。于嗟乎,定天下之业,断天下之疑,其至诚如神,雷霆之威,不得而变乎!

  则天尝命公择人,公曰:“欲何为?”曰:“可将相者。”公曰:“如求文章,则今宰相李峤、苏味道足矣。岂文士龌龊,思得奇才,以成天下之务乎?荆州长史张柬之,真宰相才,诚老矣,一朝用之,尚能竭其心。”乃召拜洛州司马。他日,又问人于公,对曰:“臣前言张柬之,虽迁洛州,犹未用矣。”改秋官侍郎。及召为相,果能诛张易之辈,返正中宗,复则天为皇太后。于嗟乎,薄文华,重才实,其知人之深乎!又尝引拔桓彦范、敬晖、姚元崇等至公卿者数十人。

  公之勋徳,不可殚言。有论议数十万言,李邕载之《别传》。论者谓松柏不夭,金石不柔,受于天焉。公为大理丞,抗天子而不屈。在豫州日,拒元帅而不下。及居相位,而能复废主,以正天下之本。岂非刚正之气出乎诚性,见于事业?当时优游荐绅之中,颠而不扶;危而不持者,亦何以哉!某贬守鄱阳,移丹徒郡,道过彭泽,谒公之祠而述焉。又系之云:

  商有三仁,弗救其灭。汉有四皓,正于未夺。呜呼!武暴如火,李寒如灰。何心不随?何力可回?我公哀伤,拯天之亡。逆长风而孤骞,诉大川以独航。金可革,公不可革,孰为乎刚?地可动,公不可动,孰为乎方?一朝感通,群阴披攘。天子既臣而皇,天下既周而唐。七世发灵,万年垂光。噫!非天下之至诚,其孰能当!


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