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郭外寺(18)


  翠峰惮院,在吴县西南七十里洞庭东山。唐将军席温其所舍宅也。

  弥勒禅院,在吴县西南一百里洞庭东山。乾符年问,吴越王建。

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  观音院,在洞庭山。宋元嘉安弹师所建华山院也。隋大业间废,唐开成问再建,咸通间赐今名。

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  僧怀深《圆通殿记》:

  洞庭华山观音院者,本在胥湖之北。宋元嘉中,会稽内史张裕请于朝而立焉。初,裕尝事应真,谨甚。感池产千叶莲,因名院曰华山。隋大业间经毁废,暨唐开成四年,始迁于此。往时浚治,得会昌断石刻,其略云:罗浮常安惮师卜其地,即里人进士徐正甫所施也。逮咸通十五载,奏阳今名,再废于会昌,至是复兴。有屋数十楹,视洞庭西峰诸刹,最为胜绝处。主僧维照,笃志学佛,材器足以立事。尝语其徒曰:兹院虽号观音,盖未睹其像,名存而实亡矣。或问观音安在?吾将何辞以对。于是发广大心,欲令一切睹相闻名,悉蒙解脱。乃用紫旃檀八百两,造菩萨像。饰以黄金丹砂,珍珠琉璃,端严瑞相,工妙天下。并刻诸天十有六尊,庄严毕备,为大殿以居之。规模雄伟,动人心目。费钱凡三百万,毫累铢积,阅二十年,厥功乃就。来者作礼,叹未曾有。弟子维鉴实左右之。既而照公欲刻诸石,自太湖泛舟登灵岩,谒慈受叟怀深,求纪其事。怀深曰:《华严经》云:海上有山,多圣贤众宝所成,极清净勇猛。丈夫观自在,为利众生,住此山是。大宝殿跨起于曾波之中,真若鬼工神运。听谓补陀洛迦山者,岂异此耶?余闻菩萨,从闻思修,入三摩地。乃至心精遗闻,圆融无碍。悲湣群品,迷奉循声。是故不动道场,涉入诸国。广施无畏,饶益众生。请试宴坐,反听嘿观。则风涛澎湃,水石相薄。林木乌兽,粥鱼斋鼓。莫非三十二应身,八万四千手眼,遍周法界,又何止于一方耶?虽然不假乎像,无以示圆通之捷径。俾夫见闻者,各随根器。普皆证人,或由此也欤?独喜照公,能以如幻三昧,成就不思议事,故乐为之书。

  像造于崇宁五年二月,工休于四月。

  殿作于靖康二年之二月,落成于建炎改元之七月。

  作记以是冬之十月初八日也。

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  孙觐《题德云堂》:

  千丈银山屹嵩华,浪涌云屯天一罅。
  榜舟夜并龟鼍窟,杖藜晓入鸡豚社。
  处处人家橘柚垂,竹檐茅屋青黄亚。
  牛羊出没怪石走,蛟龙起伏苍藤挂。
  楼殿青红隐半山,两腋清风策高驾。
  饥鼠窥灯佛帐寒,华鲸吼粥僧趺下。
  世味久谙真嚼蜡,老境得闲如啖蔗。
  山灵知我欲归耕,一夜筑垣应绕舍。

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  胡松年《诗序》云:

  余罢白平江,谋居雪川。过洞庭西山,暂寓观音院德云堂。坐揖湖山胜概,亦足以少洗簿身役矣。数年兵火之祸,何所不至。独此地清凉安稳。岂非林屋洞天,金庭玉柱,为神仙窟宅,有物常护持邪?余愿挂冠终老此间世。

  诗云:

  小舟乘风飞乌过,万顷云涛纵掀簸。此行要是快平生,无数青山笑迎我。
  山根隐约见人家,槿篱茅屋埋烟霞。宛似秦人种桃处,川原远近纷香葩。
  杖藜径踏华山去,试问莲开今何许?路迷绝壑荫松筠,身到半山听鱼鼓。
  道人为我开云堂,是中境界浑清凉。幽磬时和野乌语,飞泉暗泻岩花香。
  文书照眼奉吾事,雁骛著行败人意。造物似怜厌世嚣,挈置湖山烦一洗。
  何入夜呼隐去来,向来得丧真山崖。金庭玉柱永不改,人间劫火空飞灰。

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  葛胜仲:

  弱水无风到海山,慈容亲礼紫旃檀。
  亭亭宝利凌云近,湛湛清池漱玉寒。
  橘瘦暗飘红万颗,竹迷曾莳绿千竿。
  藕花不是南朝梦,真有残香透书栏。


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