闂傚倸鍊风欢姘缚瑜嶈灋鐎光偓閸曨偆锛涢梺璺ㄥ櫐閹凤拷
闂傚倸鍊风粈渚€骞夐敓鐘冲仭闁挎繂顦壕褰掓煛閸ャ儱鐏╅悷娆欑畵閺屽秷顧侀柛鎾跺枛瀵鏁撻悩鑼紲濠殿喗锕╅崢浠嬪箖濞嗗浚娓婚柕鍫濇闁叉粓鏌熼崙銈嗗闂傚倸鍊烽懗鍓佸垝椤栨粌鍨濋柟鐐湽閳ь剙鍊块弫鍐磼濮樺啿鐓樻俊鐐€栫敮鎺斺偓姘煎墮铻炴慨妞诲亾闁哄本鐩俊鐑藉箣濠靛﹤顏繝纰樻閹凤拷闂傚倸鍊风粈渚€骞夐敓鐘冲殞闁告挆鍛厠闂佸湱铏庨崳顕€寮繝鍕ㄥ亾楠炲灝鍔氭い锔诲灠铻炴慨妞诲亾闁哄本鐩俊鐑筋敊閻撳寒娼介梻浣藉椤曟粓骞忛敓锟�婵犵數濮甸鏍窗閺嶎厹鍋戦柣銏㈡暩娑撳秹鏌熼悜妯烩拹鐎规洖寮剁换娑㈠幢濡搫衼缂備浇椴稿Λ鍐蓟閳ユ剚鍚嬮幖绮光偓宕囶唹闂備線鈧偛鑻晶楣冩煙閸戙倖瀚�闂傚倸鍊风粈渚€骞夐敓鐘冲仭闁靛ě鍌滃墾濠电偛妫欓幐濠氬磿閹剧粯鐓曢柡鍥ュ妼閻忕娀鏌涚仦璇插闁哄本鐩崺鍕礃閻愵剛鏆ラ梻浣藉Г閸╁﹪骞忛敓锟�闂傚倸鍊峰ù鍥綖婢跺ń缂氭繛鍡樺灦瀹曟煡鏌熺€涙ḿ璐╂繛宸簻缁犵懓霉閿濆懏鎲告い鎾存そ濡懘顢曢姀鈥愁槱闂佺懓鎲¢幃鍌炲春濞戙垺鏅搁柨鐕傛嫹缂傚倸鍊搁崐鐑芥倿閿曞倶鈧啴宕卞銏$⊕缁楃喖鍩€椤掑嫨鈧礁鈻庨幘宕囧€炲銈嗗坊閸嬫挾绱掗悪娆忔处閻撴洟鎮橀悙闈涗壕闁汇劍鍨圭槐鎺撳緞濞戞瑥顏�闂傚倸鍊风粈渚€骞夐敓鐘茬鐟滅増甯掗崹鍌炴煟閵忊懚鍦不娴煎瓨鍊甸柨婵嗛娴滅偤鏌嶉悷鎵i柕鍥у瀵剟骞愭惔鈥叉樊闂備胶绮幖顐﹀箯閿燂拷
濠电姷鏁告慨浼村垂婵傜ǹ鏄ラ柡宥庡幗閸嬪鏌¢崶鈺€绱抽柣鐔稿珗閺冨牆宸濇い鎾跺櫏濡喖姊绘担瑙勫仩闁稿孩绮庢禒锕傛寠婢光晪鎷�闂傚倸鍊峰ù鍥敋閺嶎厼绀堟繛鍡樻尨閳ь剨绠戦悾锟犲箥閾忣偆浜欓梻浣瑰濞叉牠宕愯ぐ鎺撳€块悹鍥ф▕閻斿棝鏌ら幖浣规锭濠殿喖鐗撻弻銈囨嫚瑜庣€氾拷闂傚倷娴囧畷鍨叏閺夋嚚娲晝閸屾ǚ鍋撻崘顔煎耿婵炴垶锚閸ゆ垿姊洪崨濠傚Е濞存粍绻勯埀顒佺瀹€鎼佸蓟濞戙垹鍗抽柕濞垮劜閻濐噣姊洪崫銉ユ珢闁瑰嚖鎷�闂傚倸鍊风粈渚€骞夐敓鐘冲仭闁挎繂顦壕褰掓煛閸ャ儱鐏╅悷娆欑畵閺屽秷顧侀柛鎾跺枛楠炲啫螣鐠恒劎鏉搁梺瑙勫劤婢у酣顢欓幋婵愭富闁靛牆妫欑粚鍧楁煙閸戙倖瀚�闂傚倷娴囧畷鍨叏閺夋嚚娲晝閸屾ǚ鍋撻崘鈺佺窞闁归偊鍘奸崜銊モ攽閻樼粯娑ф俊顐幖宀e潡骞嶉鐟颁壕闁稿繐顦禍楣冩⒑閸涘﹤濮﹀ù婊勵殜瀹曟垿鏁撻敓锟�闂傚倸鍊烽懗鑸电仚缂備胶绮崝娆撳箖瑜戠粻娑橆潩閸忓吋绶梻鍌氬€烽懗鑸电仚缂備胶绮崝娆撶嵁濡も偓楗即宕奸悢宄板闂備浇娉曢崳锕傚箯閿燂拷闂傚倷娴囧畷鍨叏閺夋嚚娲Ω閿斿彞绮撮梻鍌欒兌閸庣敻宕滃┑瀣仭闁冲搫鎳庣粻姘舵煕瀹€鈧崑娑氱不濮樿鲸鍠愭繝濠傜墕閻ゎ噣鏌嶈閹凤拷闂傚倸鍊烽悞锕傚箖閸洖纾块柤纰卞墰閻瑩鏌熺€电ǹ鞋濠殿喗濞婂娲敆閳ь剛绮旂€靛摜涓嶉柣銏犳啞閻撴瑩姊洪銊х暠闁诲繗椴哥换娑氭嫚瑜庣€氾拷
梦远书城 > 范成大 > 吴郡志 | 上页 下页
园亭(12)


  范文正公义宅,在雍熙寺后。

  *

  钱公辅撰《范文正公义田记》:

  范文正公,苏人也。平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。方贵显时,于其里中,买负郭常稔之田千亩。号曰义田,以养济群族。族之人,日有食,岁有衣,嫁娶凶葬皆有瞻。择族之长而贤者一人,主其计,而时其出纳焉。日食人米一升,岁衣人一缣。嫁女者钱五十千,娶妇者二十千。再嫁者三十千,再娶者十五千。葬者以再嫁之数,葬幼者十千。族之聚者九十口,岁人粳稻八百斛。以其所入,给其所聚,沛然有余而无穷。仕而家居俟代者预焉,仕而之官者罢其给,此其大较也。

  初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未之逮者二十年。既而为西帅,以至于参大政,于是始有禄赐之人,而终其志。公既殁,后世子孙,至今修其业,承其志,如公存也。公虽位充禄重,而贫终。其身殁之日,身无以为敛,子无以为丧。唯以施贫活族之仁,遗其子而已。昔晏平仲弊车赢马以朝,陈桓子觞之曰:“君位之上卿,禄之百万。而弊车赢马,是隐居之赐也。”晏子曰:“自臣之贵,父之族无不乘车者,母之族无不足于衣食者,妻之族无冻馁者。齐国之土,待臣而举火者三百余家。如此,为隐君之赐乎,彰君之赐乎?”于是齐侯以晏子之觞而觞桓广。子尝爱晏广好仁,齐侯知贤,而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级,而言有次序也。先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。孟子曰:“亲亲而仁民,仁民而爱物。”晏尹为近之。今观文正公之义,其与晏子比肩矢。然晏厂主仁,止于生前。而公之义,垂于身后。其规模远举,又疑其过之。嗟乎!世之人都〔居〕三公位,享万钟禄。共邸第之雄,与马之盛,声色之侈,妻孥之富,止乎一己。而族之人不得其门而入者岂少战,况于施贤乎!其下为卿、为大夫、为士,而廪稍之充,奉养之厚,足乎一己。而族主人操瓢为沟中瘠者,又岂少哉,况于赒人乎!是皆文正公之罪人也。

  公之忠义满朝廷,事业满遥陲,功名满天下。后必有良史书之者,予可无书也。独书其义田以别于世云。

  *

  《义宅记》:

  吴门范氏,白唐柱国丽水府君居厂灵芝坊,今在雍熙佛寺之后。五世孙文正公,少长北地,皂祐中守杭,始至故乡。访求宗族,买田千亩,作义庄以瞻之。宅有二松,名堂以“岁寒”,阁曰“松风”,囚广其居以为义宅。聚族其小,义庄之收亦在焉。中更兵毁,族党星散,故基榛芜。编民豪据,为军填,为场圃。僦直无几,甚失初意。粟无所储,寓于天平山坟寺,倍有往来给散之劳。寻复圮废,改置城中,及寄他舍,病此久矣。自公长于监簿而下,义五世而至良器。一门,谓二弟曰:先君奉议念此有年,齐志而殁。吾侪当有以振起之。”慨然自任,思图其新。于是历告居民,尽除僦直,约期而遣之。不服者诉于郡、于监司,以致上达台省、提刑。临川何公异,太守四明郑公若容,咸义此举,力为主张。由是悉得故地,周一千四百八十丈。首捐私帑,缭以垣墙。创建一堂,仍扁 “岁寒”,以词文正。结屋十楹,以处贫族。就立新仓,寝复旧观。庀役于庆元二年之季夏,中秋告成。不愆子素,观者无不叹息。亲掌出纳一年,以为后式。选族子之廉谨者二人继之。详具要东,以补旧规,揭于堂上。田籍之传远者,俱刻之石,以为永久之计。介弟之柔,续世科于百二十有四载之后。尤勇于义,既力赞其兄谋之,属钥为记始末〔末〕。

  钥不佞,先祖少师收恤宗族,有意于此,而岁不与。伯父杨州始为之,虽不及文正公之盛。而寒宗之贫者赖以自给,亦四十余年于兹。先工部欲附益之,清贫终身,犹未果也。见范氏家法,为之愧叹。是举也,衍文正公累世之遗泽,伸无奉议九原之余恨。又以绵范氏无穷之休,岂且不伟哉!呜呼,文正公奋身孤藐,未尝赖宗人毫发之力。既达,则阖族受解衣推食之恩。天祐范氏。三子鼎贵,皆以宏才高谊,上继父风。后人得维持凭借,以保其家。良器一布衣,而决意兴起。不惟义宅载新,义庄亦复整饬。剔蠹省费,又为数世之利。用心如此,后其兴乎。

  呜呼!文正初立规矩,止具给予之目,仅设预先支请之禁。不数年,忠宣公已虑其废坏,故治平奏请圣旨违犯义庄规矩之人,许令官司受理。又与右丞侍郎,自熙宁以至政和,随事立规,关防益密。今之规约,又加密矣。一门同姓,为此义事,其难如此。况天下之大,思所以为亿万世之计者,又可忽乎。呜呼!衣冠之族,不免饥寒者甚众,颐如范氏之宗派而不可得。今坐享饱暖者几人?若人人如良器用心,更相扶持,以永其传,则善矣。若曰,是我所当得者,而不思所自来,甚者反为蠹于其间。则文正诸公实临之,其闻于有司。曰公元者,盖今之族长云。

  三年立秋,显谟阁直学士、太中大夫、提举江州、太平兴国宫奉化县开国男食邑三百户楼钥记并书。


梦远书城(my285.pro)
上一页 回目录 回首页 下一页