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祠庙(9)


  三高祠,在吴江县垂虹桥南,即王氏腥庵之雪滩也。昔堂在垂虹南圯,极偏仄。乾道三年,县令赵伯虚徙之雪滩。三高者:范蠡、张翰、陆龟蒙也。此祠人境俱胜,名闻天下。

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  祝镒《三高祠记》:

  《易》称知几其神乎。君子见几而作,不俟终日,须之则后矣。是维成功之下,不可以久居;亡道之人,不可与久处;兵乱之世,不可以苟仕。知斯三者,则知几矣。迟之其殆危乎!昔者越相范君,既苦身戮力,与勾践深谋逾二十年。灭吴霸越,用复会稽之耻。谓大功之下,难以久居。暨还返国,遽书谢王去之。乘轻舟,浮五湖,莫知其所终极。而大夫种,沈吟不时决,卒用诛死。厥后七百有余岁,晋有张季鹰,自吴入洛。方时,齐王(冏)专朝怙已。署君东曹掾,君知其不终,难与独处。慨千里之羁宦,临秋风而长怀。托兴菰鲈,促驾告归。无何冏败。又后五百有余岁,唐有陆鲁望。当咸通、乾符世,寇乱方殷,隐身自放。扁舟蓬席,修然笠泽、甫里间,时号江湖散人。辟署无所从,征命无所答。优游自终,竟全乱世。如三先生,可谓知几君子哉。虽地异时殊,默语不同。然其去自全,咸遂其高嫩均也。吴江邑地,濒带具区。旧有长桥,横绝江湖之间。修槛浮梁,植立干柱。电埏濎滢,蜿如长虹。巨浸浮空,涵泳星日。包山、洞庭,如在天外。风帆岛树,灭没烟际。东西行者,以为三吴游观之伟。好事者又写鸱夷子皮之像,配以江东步兵、甫里先生,立祠桥梁之上,榜曰“三尚”。盖其平生所游居也,贞风素烈,尚凛然湖山,可想闻而概见。

  岁庚申秋七月初吉,括苍祝镒与大梁人赵九龄,置酒桥亭,悲歌望远,举觞骊江。慷慨言曰:去危即安,夫人而愿之。然皆反焉者,何哉?知几者鲜也。虽并世同交如大夫种,功非不多也。顾常侍,材非不周也。鹿门子,学非不挟〔瞻〕也。或死忧而(受)辱,何也?居成功,处亡道,仕乱世,龟勉畏去。奈何乎识之卑也,知几远矣。惟鸱夷子,道大功宏,百世师仰。而张、陆二子,羸然山泽之臞像,而配之几不伦矣。岂不曰:亟隐亟去,身名俱全,以是为同。曰三高云者,岂且异称哉。后之君子,苟宠禄之是耽。发机之祸,忽忘不戒。闻三高之风,仰三高之像,庶少警乎。不然,涉斯流也,登斯梁也,其无愧乎?后将有悔乎,其无悔乎?始桥之置,于庆历岁中。建炎初载,胡寇南牧,并及祠宇,火之无余。

  后六年,当绍兴癸丑岁,今吴郡杨君同与今御史单父祝君师龙为邑尉,盖因其废址,实创而新之,复立祠如故云。谨记。

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  范成大《三高祠记》:

  乾道三年二月,吴江县新作三高祠成。三高者,越上将军姓范氏,是为鸱夷子皮。晋大司马东曹掾姓张氏,是为江东步兵。唐赠右补阙,姓陆氏,是为甫里先生。三君生不并世,而鸱夷子皮,又尝一用人之国,功大名显而去之。季鹰、鲁望,萧然臞儒。使有为于当年,其所成就,固不可喻度。要皆以得道见微,脱屣天刑。清风峻节,相望于松江太湖之上,故天下同高之。而吴江之人,独私得奉当日,以夸于四方。若曰,此吾东家丘云尔。邑大夫趟伯卢〔虚〕,以故祠倡陋,将改作。乡老王份献其地雪滩,乃筑堂其上。告迁而奠焉。且属石湖范成大为之辞。噫!不有君子,其能国乎?今乃自放寂寞之滨,掉头而弗颤。人又从而以为高,此岂盛际之所愿哉。后之人高三君之风,而迹其所以去。为世道计者,可以惧矣。至于豪杰之士,或肆志乎轩冕,宴安留连。卒悔于后者,亦将有感于斯堂。而成人何足以述之?然屈平既从彭咸,而桂丛之赋,犹招隐士。疑若隐处林薄,不死而仙。况如三君,蝉蜕溷浊,得全于天者。尝试倚楹而望,水光浮天,云日浮上,风帆烟蓬,飘忽晦明,意必往来其间。成大亦何足以见之,姑效小山作歌三章以招焉。遂从而歌之曰:若有人兮扁舟,抚湖海兮远游。众芳媚兮高丘,忽独君兮不可留。长风积兮浪波白,荡摇空明兮南极一色。镜万里兮鞭鱼龙,列星剡剡兮其下孤蓬〔篷〕。眇顾怀兮斯路,与凉月兮人沧浦。战争蜗角兮昨梦,一笑水云得意兮垂虹。可以仪棹仙之人兮寿无期,乐哉垂虹兮去复来。载歌曰:若有人兮横大江,秋风起兮归故乡。鸿冥飞兮白鸥舞,吴波鳞鳞兮而在下,嗟人胡为兮天地四方,美无度兮吾之土。脍修鲈兮雪霏,登菰莼兮笔之。水仙缤兮胥命〔命胥〕,君可望兮不可追。俯倒景兮挥碧寥,娱燕息兮江之皋。缘蘋堂兮庑杜若,一杯之酒兮我为君酌。又歌曰:

  若有人兮,北江之渚,披云而曦兮顾〔颊〕烟雨。菊莎兮杞棘,岁畹晚晚兮何以续君食。仙〔偭〕五鼎兮腥腐,羞三泉兮终古。千秋风露兮归来故墟,月明无人兮苍古与语。牛宫洳兮生蒲荷,潮西东兮下田一波。访南泾兮邻曲,山川良是兮丘珑多稼。九畹兮今其刈,聊舂容兮兹里。是岁六月既望,书遗邑人,使习以侑祠,伯卢〔虚〕请遂以为记。

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  程俱《三高堂诗序》:

  虫墓位越相,禄万钟,去之如涕唾。则后世角毛铢之得,冒坎擭而不省者,可以少沮,翰进退无必,随时而保身。则出处之意,得托菰鲈以示好,又何深哉。龟蒙江湖一匹夫,然于其不合,(视)亭势位无加也。其交如皮日休,终见(污)于贼巢。彼独挺然玉峙,无一衅可指摘。与夫攫。金挟炭之夫,盖万万矣,夫左手据图籍,右刃掠其吭,虽冥蠢不为也。揣是而求之,轻重得矣。然世固有抱利权,逐势位,死不反顾,为天下僇笑者,几何人哉?其于轻重(之)思,是又出冥蠢者之下也。然则是三子者,祠而旌之,(固〕可以训。元符二年,吴江(既)立三子者像。明年三月甲子,安于祠堂,令(与)僚佐拜而奠之。某谓(俗)奔竞久矣,冀得守道自重,确乎不可拔。足以风百里而驱天下者,将矫浮俗而归之,庶几清节之为贵。无〔岂〕望之而未见,抑有之而末闻邪?今居是邑,仰三子之志意。其知时而退,不迷于出处之道,盖君子之所悦闻也。凡我同志,其系之以诗。

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  李华《鸱夷子皮赞》:
  龙蟠幽谷,非时则伏。蝉蜕高枝,饮露而飞。
  进如风行,退若云归。冥冥其几,赫赫其归。
  于粤霸兴,强吴荡夷。功成不居,先生得之。

  苏轼《书三贤画诗》:

  谁将射御教吴儿,长笑申公为夏姬。
  却遣姑苏有麋鹿,更怜夫子得西施。右范蠡。

  浮世功劳食与眠,季鹰真得水中仙。
  不须更说知几早,直为鲈鱼也自贤。右张翰。

  千首文章二顷田,囊中未有一钱看。
  却因养得能言鸭,惊破王孙金弹丸。右陆龟蒙。


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