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风后八阵图记


  物不终静,必授之以动。当纯坤用事,阴疑于阳,则飞龙战。大朴已散,圣盗并起,故戎马生。乃有并吞八荒,争截九有。大者天柱折,地维绝;小者作慝卢山,冥阻中冀。上帝凭怒,下土是恤。乃眷武德,黄帝受之,始顺煞气以作兵,法文昌以命将。

  于是乎征不服,讨不庭,其谁佐命?曰元老风后。盖戎行之不修,则师律用爽;阴谋之不作,则凶器何恃?故天命圣者,以光战术。俾悬衡于未然,察变于倚数,握机制胜,作为阵图。夫八宫之位正,则数不愆,神不忒,故八其阵,所以定位也。衡抗于外,轴布于内,风云负其四维,所以备物也。虎张翼以进,虵向敌而蟠,飞龙翔鸟,上下其势,所以致用也。

  至若疑兵以固其余地,游军以案其后列,门具将发,然后合战。弛张则二广迭举,犄角则四奇皆出。必使陷坚阵,拔深垒,若星驰天旋,雷动山破。彼魏之鹤列,郑之鱼丽,周武之熊罴,昆阳之虎豹,出匪以律,我异于是。既而图成罇爼,帝用经略。北逐獯鬻,南平蚩尤。戡黎于阪泉,省方于崆峒。底定万国,旁罗七曜。鼎成龙至,去而上仙。于是遗风冥冥,时亡而图存。

  於戏!圣迹长往,神机未昧,酌其流者,犹足以决胜九军,御侮万里。故项籍得之,以霸西楚;黥布得之,奄有九江;孝武得之,攘匈奴,服瓯越,东收秽貊,西拓大夏。然则圣图幽赞,未始有涯。唐天宝中,客有为韬钤者,得其遗制于黄帝书之外篇,裂素而图之,则胜败之眹,在我股掌,天地之心,见于毫末。议欲献诸策府,用黄武事。会天子以不战为师,无为为宝,则是图也,兴于多难,废于升平,堙沦不书,盛德其没。及旌诸图侧,以为三皇之故事,六艺之余伎云。


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