柳如是别传(289)_陈寅恪

二八九

　　然则牧斋此际亦列名郑延平幕府中耶？但仍缺乏有力之证据，姑记之，以俟更考。第三叠《小舟夜渡惜别而作八首》，殆因此时延平之舟师虽败于金陵，然白茆港尚有郑氏将领所率之船舶，牧斋欲附之随行，后因郑氏白茆港之舟师，亦为清兵所击毁，故牧斋随行之志终不能遂，唯留此八首于通行本《有学集》中，以见其微旨，但以避忌讳，字句经改易甚多，殊不足为据。此叠八首，不独限于个人儿女离别之私情，亦关民族兴亡之大计。吾人至今读之，犹有余恸焉。

　　【参《梅村家藏稿·二五·梁宫保壮猷纪》所云：“（八月八）日，中丞蒋公（国柱）亦至，乃以十三日于七丫出海。白茆港有贼伏舰百余，见之来邀，沙苇中斜出如箭。我长年捩柁向贼中流呼曰，斗来。（梁）公（化凤）与蒋公闻相持而近，知其遇贼。别部且战且前，已为我师举炮碎其四舟，杀五百人。”及《清史列传·五·蒋国柱传》略云：“（顺治十六年）八月疏言自江宁大捷之后，料贼必犯崇明，急令镇臣旋师，未渡，而贼䑸大至。臣亲至七丫口相度形势，海面辽阔，距崇邑二十余里，遥见施翘河等处贼䑸密布，即发各营兵船，出口拒贼于白茆。”并金鹤冲《牧斋先生年谱》“顺治十六年己亥”条所论。】

　　《投笔集》诸诗摹拟少陵，入其堂奥，自不待言。且此集牧斋诸诗中颇多军国之关键，为其所身预者，与少陵之诗仅为得诸远道传闻及追忆故国平居者有异。故就此点而论，《投笔》一集实为明清之诗史，较杜陵尤胜一筹，乃三百年来之绝大著作也。

　　此集有遵王《注》本别行于世，但不能通解者尚多。【可参《有学集诗注》卷首序文所云：“余年来篝灯校雠，厘正鱼豕。间有伤时者，轶其三四首，至《秋兴十三和诗》，直可追踪少陵，而伤时滋甚，亦并轶之，盖其慎也”等语。】

　　王应奎《海虞诗苑·四》录钱曾《寒食行（并序）》云：

　　寒食夜忽梦牧翁执手諈诿，欢如平昔，觉而作此，以写余哀。

　　【上略。】
　　更端布席纔函丈，絮语雄谈仍抵掌。
　　空留疑义落人间，独持异本归天上。【自注：“梦中以诗笺疑句相询，公所引书，皆非余所知者，盖绛云秘笈，久为六丁下取，归之天上矣。”】
　　寂历闲房黯淡灯，前尘分别总无凭。【中略。】
　　斜行小字丛残纸，笺注虫鱼愧诗史。
　　未及侯芭为起坟，不负公门庶在此。【自注：“乙卯一月八日稿葬公于山庄，故发侯芭之叹。”】

　　可见遵王当日注牧斋诗之难矣。寅恪今亦不能悉论，仅就其最有关系，且最饶兴趣者，诠释之于下。此集传本字句多有不同，唯择其善者从之，不复详加注明。

　　第一叠遵王《注》除第一首外，皆加删汰。即第一首亦仅注古典字面，而不注今典实指。例如“龙虎军”止引程大昌《雍录》，“羽林”止引《汉书·宣帝纪》为释，鄙意唐之“龙武新军”及汉之“羽林孤儿”谓郑延平之舟师，本出于唐王之卫军。如黄【太冲】宗羲《赐姓始末》所云：

　　隆武帝即位，【成功】年才二十一。入朝。上奇之，赐今姓名，俾统禁旅，以驸马体统行事。封忠孝伯。

　　即其证也。第五首第二联“箕尾廓清还斗极，鹑头送喜动天颜”，“箕尾”指北京所在之幽州。【《史记·二七·天官书》云：“尾箕幽州。”即杜诗“收京”之意也。见仇氏《杜诗详注·五·收京三首》之三。】“鹑头”即“鹑首”，指湖北通明之军队，即《张苍水集》所附旧题全谢山祖望撰《张忠烈公年谱》“顺治十八年辛丑”条所谓“郧东郝【永忠】李【来亨】之兵”及注中所谓“十三家之军”者。【可参倪璠《庾子山集·二·哀江南赋》“以鹑首而赐秦，天何为而此醉”之注，及《张苍水集》第二编《奇零草·送吴佩远职方南访行在兼会师郧阳》诗及同书所附赵（撝叔）之谦撰《张忠烈公年谱》，并本文论牧斋《长干送松影上人楚游兼柬楚中郭尹诸公》诗。】

　　第三首“长沙子弟肯相违”句之“长沙子弟”，疑牵涉庾信《哀江南赋》“用无赖之子弟”一语而成。当指湖南复明之军队，如《小腆纪传·三三》所载之洪淯鳌，即是例证。其《传》略云：

　　洪淯鳌，字六生，晋江人。崇祯间拔贡生。谒隆武帝于闽，授衡州通判。督师何腾蛟奇之，请改知道州。闽亡。李赤心等十三镇以所部奉使称臣于粤，出道州，【淯鳌偕郝永忠】见永历帝，擢右佥都御史，监诸镇军，驻湖南。何腾蛟死，孙可望入滇，朝问阻绝，乃与十三镇退入西山，据楚之夷陵归州巴东均州，蜀之巫山、涪州等七州县，屯田固守。久之，得安龙驻跸信，间道上书言，十三镇公忠无二，今扼险据衡，窥晋、楚、蜀有衅，随时而动。议者多其功，诏加淯鳌兵部右侍郎，总督粤、滇、黔、晋、楚、豫军务。缅甸既覆，淯鳌犹偕诸镇崛强湖湘间。康熙三年王师定巴东。【淯鳌】遂被执。谕降，不从。临刑之日，神色不变，投尸巫蜂三峡中。

　　牧斋此诗之意，谓湖南北诸军，若见南都收复，必翕然景从。惜当日详情，今不易考知耳。

　　第二叠《八月初二日闻警而作》一题之主旨，谓延平舟师虽败于金陵，仍应固守京口，不当便扬帆出海也。其意与《张苍水集》第四编《北征录》所云：

　　初意石头师即偶挫，未必遽登舟。即登舟，亦未必遽扬帆。即扬帆，必退守镇江。

　　又云：

　　余遣一僧赍帛书，由间道访延平行营。书云，兵家胜负何常。今日所恃者民心耳。况上游诸郡邑俱为我守。若能益百艘相助，天下事尚可图也。倘遽舍之而去，如百万生灵何。讵意延平不但舍石头去，且舍铁瓮城行矣。

　　等语冥合。故牧斋诗第三首云：

　　龙河汉帜散沈晖，万岁楼边候火微。
　　卷地楼船横海去，射天鸣镝夹江飞。
　　挥戈不分旄头在，返旆其如马首违。
　　啮指奔逃看靺鞨，重收魂魄饱甘肥。

　　第四首云：

　　由来国手算全棋，数子抛残未足悲。
　　小挫我当严警候，骤骄彼是灭亡时。
　　中心莫为斜飞动，坚壁休论后起迟。
　　换步移形须着眼，棋于误后转堪思。【寅恪案：此首可参前论牧斋《与稼轩书》。】

　　第五首云：

　　两戒关河万里山，京江天堑屹中间。
　　金陵要奠南朝鼎，铁瓮须争北顾关。
　　应以缕丸临峻坂，肯将传舍抵孱颜。
　　荷锄野老双含泪，愁见横江虎旅班。【原注：“长江天堑，为南北限，虏不能飞渡。”】

　　第六首云：

　　吴侬看镜约梳头，野老壶浆洁早秋。
　　小队谁教投刃去，胡兵翻为倒戈愁。【自注：“营卒从诸酋者，皆袖网巾毡帽。未及倒戈而还。”】
　　争言残羯同江鼠【自注：“万历末年有北鼠渡江之异。近皆衔尾而北。”】，忍见遗黎逐海鸥。
　　京口偏师初破竹，荡船木柹下苏州。

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