| 梦远书城 > 陈寅恪 > 柳如是别传 | 上页 下页 |
| 一九七 |
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清史稿贰佰贰拾后妃传略云: 元妃佟佳氏,归太祖最早。子二,褚英代善。女一,下嫁何和礼,(可参孟森明元清系通纪清初三大疑案考实第贰种“世祖出家事考实”。孝康章皇后佟佳氏,少保固山额真佟图赖女。后初入宫,为世祖妃。〔顺治〕十一年三月戊申圣祖生。圣祖即位,尊为皇太后。〔康熙〕二年二月庚戌崩,年二十四。后家佟氏,本汉军。上指圣祖。)命改佟佳氏,入满州。后族抬期自此始。子一,圣祖。孝懿仁皇后佟佳氏,一等公佟国维女,孝康章皇后侄女也,康熙十六年为贵妃,二十年进皇贵妃,二十八年七月病笃,册为皇后,翼日甲辰崩。(可参孟森清初三大疑案考实第叁种“世宗入承大统考实”。) 清朝通志贰氏族略贰“满洲八旗姓佟佳氏”条略云: 佟佳氏散处玛察雅尔呼加哈哈达佟佳等地方。佟养正镶黄旗人,世居佟佳地方,国初率族众来归。其子佟图赖系孝康章皇后之父,追封一等公。佟养性,佟养正之弟,国初来归,太祖高皇帝以孙女降焉。 梅村家藏稿肆捌“佟母刘淑人墓志铭”略云: 子江南右方伯讳彭年,方从政于吴。伟业闻之,自古兴王之代,必先士禄之家。在我朝,佟为贵族。 钱牧斋尺牍下“复佟方伯”略云: 江南半壁,仰赖旬宣。治某樗栎散材,菰芦长物,通家世谊,牵附高门。怀东汇白一元三公,气叶椒兰,谊深金石。 乾隆修江南通志壹佰陸职官志江苏布政使栏载: 佟彭年,正蓝旗人,举人,康熙二年任。慕天颜,静宁人,进士,康熙九年任。 《有学集》壹陸“佟氏幽愤录序”云: 佟氏幽愤录者,故登莱佥事观澜佟公当绝命时,自著忧愤先生传。其子今闽抚思远,并出其对簿之揭与槛车之诗,集录以上史馆者也。东事之殷也,江夏公(指熊廷弼)任封疆重寄,一时监司将吏皆栀言蜡貌,不称委任。江夏按辽时,佟公为诸生,与同舍杨生昆仁筹边料敌,画灰聚米,慨然有扫犁之志。江夏深知之,以是故,号召呼援以助我,而公自以世受国恩,谙知辽事,盱衡抵掌,乐为之用。当是时,抚清(指抚顺清河)虽熠,辽沈无恙。以全盛之辽,撼新造之囗。以老熊当道之威,布长蛇分应之局。鹬蚌未判,风鹤相疑,传箭每一日数惊,囗庐或一夕再徙。公将用辽民守辽土,倚辽人办辽事,赦协从,招携贰,施钓饵,广间谍。肃慎之矢再来,龙虎之封如故。经营告成,岂不凿凿乎其有成算哉!天未悔祸,国有烦言,奸细之狱罗钳于前,叛族之诛瓜蔓于后。公既以狱吏膊书,衔冤毕命。驯至于一误再误,决河燎原,辽事终不可为矣。呜呼!批根党局,假手奄宦,借公以螫江夏,又因江夏以剪公,此能人要路所为合围掩群,惟恐或失者也。杀公以锢佟氏之族,锢佟以绝东人之望。于是乎穹庐服匿之中望穷,囗囗囗囗囗囗之属目断。刀环翕侯中行说之徒,相率矫尾厉角,戮力同心,以致死于华夏。坚协从之心胆,广内讧之羽翼,失招抚之大机,破恢复之全局,盖自群小之杀公始。此则操刀推刃者目梦不自觉,而世之君子亦未必知其所以然也。国家当白山作难,人主旰食,中外震惊。惟是秉国成、参庙算者,用是以快恩仇,恣剸决,岐口沓舌,张罗设械,巧于剪外人之所忌,而精于弭敌国之所短,画庙社于一墙,委人主为孤注。河东之司命,遥寄于柄臣之门;关外之师期,克定于狱吏之手。如公之死,不死于丹书,不死于西市,而死于仿佛错莫、诞漫不可知之口语。迄于今,藏血久碧,墓草再陈,山川陵谷,俯仰迁改,而卒未知坐公死者为何法,责公死者为何人。天不可问,人不可作,有鬼神构斗其间,而公于国家并受其害,可胜痛哉! 盛昱八旗文经伍拾佟世思“先高曾祖三世行略”略云: 先高祖讳周,字儒斋,世居抚顺,以抚顺边烽时警,望辽阳有白云冉冉于其上,遂家焉。自北燕时,远祖讳万讳寿者俱以文字显,累传至明洪武间,始祖讳达礼以边功加秩指挥同知,世其爵。五传而生季甫公讳槟。季甫公生心一公讳愻,是为儒斋公父。公生而颖异,读书明性,理家资巨万。谨恪自居,教子弟以正,事无巨细必取法古人。公生曾祖讳养义,字直庵。念时势多艰,身家为重,教曾祖以恪谨居躬。曾祖心父之心,凛凛恐坠,数十年如一日。已而家难起,以抚顺族人讳养性者于明万历间获罪,罪应族,于是通族人潜者潜,逃者逃,易姓者易姓,更名者更名。先高祖耿介性成语人曰:族中有此,皆我伯叔之咎,正宜延颈待诛,潜逃何为,易姓名何为。遂为有司所执。先曾祖相从于车尘马迹中,徒步奔走,械锁瑯珰。春气苦寒,泪凝冰合。先高祖归命于法,始终无难色。先曾祖躄踴号泣,念先高祖以垂老之年罹奇祸,呼天抢地,以爪入肉,血出不知。时曾叔祖讳养岁、叔祖讳纯年同以事去。茕茕异地,父子祖孙无完卵。向以家素丰饶,为捕按者鱼肉奇货之,家遂破。先是,先大父讳方年字长公,为范公讳楠婿。范公即本朝师相文肃公〔文程〕父也。百计周旋,匿之馆室。先大父自分不欲生,每思自首以从祖父。文肃公屡慰之曰:非不欲尔死也,其如宗祀何?久之,人渐悉,徙之沈香林,(原注:“寺名。”)不可。东寄西迁,心劳力竭。又惧有司下除根之令,欲使姑易姓,先大父曰:我祖父叔弟皆因不忍易姓,而有此祸,我岂忍悖祖父叔弟之志,易姓以偷生乎?文肃公强之至再,而后可。先高祖入关后,分禁永平诸邑狱。旋复因邑有水灾,城为水没。若祖,若孙,若父,若子,若兄,若弟,不相顾。先高祖暨叔曾祖、叔祖俱以水死。先是高祖庄坐大呼曰:伏朝廷之法,而不死法,生犹不生也。时先曾祖身在水中,与怒涛争上下,流之门侧,闻先高祖之言如此,随自臆度曰:是死终不明。得浮木,负之出。投邑令。令曰:尔父死,并以尔死上闻。盍去之。先曾祖告以前故,因厉声曰:我何敢悖君父耶?遂触阶死。令曰:孝子也。乡人过其邑,闻其言与事,而归告之。特于归骨之地未详。呜呼!痛哉!先大父既留,尚未婚。文肃公强之完娶,先大父抵死不可。久之,乃成礼。三韩一带尽入我清版章,族之人潜者出矣,逃者返矣,易姓更名者连袂而归矣。先大父相依文肃公,虽曰无家可归,族人亦无许先大父归者,盖因先大父为人方严侃直,落落难合,兼以家业飘零,窃恐归宗为累也。时既为我清编氓,从戎大师,冀立功疆场,且欲觅先高曾遗骨归葬。无如彼苍不悯,壮志未酬,战殁于滦州。高祖母梁,继高祖母金杨,曾祖母李,祖母沈,患难之际俱以病卒。 |
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