柳如是别传(162)_陈寅恪

一六二

　　同书陸拾引神仙传麻姑传（参今本神仙传柒麻姑传）云：

　　姑欲见蔡经母及妇侄，时弟妇新产数十日，麻姑望见乃知之。曰：噫！且止勿前。即求少许米，得米便撒之掷地。视其米，皆成真珠矣。方平笑曰：姑故年少，吾老矣，了不喜复作此狡狯变化也。

　　夫掷米祛秽为道家禁咒之术，至今犹有之。米堕地变真珠，以真珠形色相似之故，至于变丹砂，则形似而色不似。颇疑王远传之作成实先于麻姑传，麻姑传乃后人所修正者。殊不知真珠在道家其作用远不及丹砂，丹砂可变黄金，于道术之传播关系甚大也。此点茲不必多论，唯钱诗所以用丹砂而不用真珠者，盖因丹砂可炼黄金，牧斋当时欲以东坡“春宵一刻值千金”之句（见东坡续集贰“春夜”七绝）挑逗惠香，故宁取王远传而不用麻姑传欤？倘此揣测不误，则读受老之诗而得其真解者，复有几人哉？

　　关于“春游二首”之时间地点人事三者，颇有可论者。其时间据第壹首第壹句“踏青车马过清明”及第贰首第柒句“璧月半轮无那好”之语（郑氏近世中西史日表崇祯十五年三月初六日清明），则知牧斋此次春游当在三月初十日左右也。其地点据第贰首“拂水涧如围绣带，石城山作画屏风”一联，则所游之处必是牧斋之拂水山庄别墅。检《初学集》壹贰崇祯十年丁丑在北京狱中所作“新阡八景诗”之“石城开幛”，并“山庄八景”中之“春流观瀑”、“月堤烟柳”、“酒楼花信”三题（见《初学集》壹贰霖雨诗集），颇可与“春游”二诗相证，故节录于下。

　　“石城开幛”诗并序云：

　　沸水岩之西，崖石削成，雉堞楼橹，形状备具，所谓石城也。列屏列幛，尊严耸起，阡之主山也。故曰石城开嶂。（诗略。）

　　“春流观瀑”诗并序云：

　　山泉悬流自三沓石下垂，奔注山庄，汇为巨涧。今旋折为阡之界水，遇风捍勒，逆激而上，则所谓拂水也。（诗略。）

　　“月堤烟柳”诗并序（此题诗并序前于论“有美诗”时已全引，茲以便于证释，故重录之）云：

　　墓之前有堤回抱，折如肉环，弯如弓月，士女络绎嬉游，如灯枝之走马。花柳蒙茸蔽亏，如张帏幕，人呼为小苏堤。

　　月堤人并大堤游，坠粉飘香不断头。
　　最是桃花能烂漫，可怜杨柳正风流。
　　歌莺队队勾何满，舞雁双双趁莫愁。
　　帘阁琐窗应倦倚，红栏桥外月如钩。

　　“酒楼花信”诗并序云：

　　酒楼直山庄之东，平田逶迤，晴湖荡漾，北牗直拂水岩，寸人豆马，参错山椒。红妆翠袖，移动帘额。月堤酒楼，此吾山庄之胜，与众共之者也。

　　花厌（入）高楼酒泛（上）卮，灯楼共赋艳阳诗。
　　人闲容易催花信，天上分明挂酒旗。
　　中酒心情寒食候，看花伴侣好春时。
　　秾桃正倚新杨柳，横笛朱栏莫放吹。

　　寅恪案：“春游”第贰首“拂水涧如围绣带，石城山作画屏风”乃“石城开幛”及“春流观瀑”二题之缩写，亦牧斋自诩其山庄之奇景传播于亲知者。无怪周玉绳既游览此胜地，遂有“虞山正堪管领山林耳”之“题目”（见《初学集》贰拾下“元日杂题长句”八首之六诗及自注），牧斋转因此怨怼阳羡，可谓狐埋狐骨矣。

　　“春游”第壹首“日射夭桃含色重，风和弱柳着衣轻”一联，初视之，亦是春游应有景物之描写，细思之，“桃”恐是指惠香，“柳”则指河东君。河东君虽在病中，然素有不畏寒之特性，此际清明已过，气候转暖，自可衣着轻薄也。前论“有美诗”“画夺丹青妙”句，引汤漱玉玉台画史，述河东君画“月堤烟柳”事，谓牧斋此“月堤烟柳”诗“最是桃花能烂熳，可怜杨柳正风流”，乃河东君来归之预兆，并疑河东君爱此联，因绘作图。茲更引申推论之，即桃花杨柳一联复是此次惠香伴河东君返常熟并偕牧斋春游之预兆。又“月堤烟柳”诗“红栏桥外月如钩”句，与“春游”诗第贰首“璧月半轮无那好”句，亦可互相印证，盖符合“春游”诗第壹首“踏青车马过清明”句之所言崇祯十五年三月初六日，即清明后不久天上月轮形状也。

　　“酒楼花信”诗“登楼共赋艳阳诗”句中，共赋诗之人自与河东君有关。惠香是否能诗，亦难确言，但今未见河东君诗中有涉及酒楼花信之篇什，尚待详考。至“中酒心情寒食后，看花伴侣好春时”一联，上句与“春游”第壹首“踏青车马过清明”句所指之时间正合，下句复是同诗“日射夭桃含色重，风和弱柳着衣轻”一联之注脚。然则“看花伴侣”、“共赋艳阳诗”之人可以推知矣。故“酒楼花信”一首，亦与“月堤烟柳”一首，俱有后来修改之痕迹也。

　　自崇祯十五年壬午三月惠香离常熟返苏州后，河东君在牧斋家中继续卧病，至十六年癸未暮春始渐次痊复，是年中秋已愈大半，至初冬乃霍然病起矣。茲就牧斋诗中关涉此时期河东君之疾病者移写于后，前已述者则仅著其题目并最有关之诗句，其前所未及之篇什则全录之，略加证释，以供论文者之参究。至若详悉稽考，则寅恪非治带下医学史之专家，故不敢多所妄言也。

　　《初学集》贰拾上东山诗集叁“效欧阳詹玩月诗”云：

　　崇祯壬午八月望，我生六十一中秋。（中略。）
　　倦婢鼾睡高，病妇频呻歇。（中略。）
　　病妇梦回笑空床，笑我白痴中风狂。（下略。）

　　“驾鹅行，闻潜山战胜而作”云：

　　老夫喜答两足蹩，惊呼病妇笑欲噎。炉头松醪酒新热。

　　“〔崇祯十五年〕壬午除夕”云：

　　闲房病妇能忧国，却对辛盘叹羽书。

　　同书贰拾下东山诗集“〔崇祯十六年癸未”〕元日杂题长句八首”其八云：

　　春日春人比若耶，偏将春病卸铅华。

　　“禾髯遗饷醉李，内人开函知为徐园李也。戏答二绝句”其一云：

　　醉李根如仙李深，青房玉叶漫追寻。
　　语儿亭畔芳菲种，西子曾将疗捧心。

　　其二云：

　　不待倾筺写盎盆，开笼一颗识徐园。
　　新诗错比来禽帖，赢得妆台一笑论。

　　寅恪案：“禾髯”者，即《初学集》捌伍“记清明上河图卷”文中之“嘉禾谭梁生”及此“醉李二绝句”前一题“虫诗十二章读嘉禾谭梁生雕虫赋而作”诗序中“禾髯进士谭埽”。又此“虫诗”序末署“癸未三月十六日”，牧斋此二绝句后一题为“癸未四月吉水公总宪诣阙，慨然书怀”诗，可知谭梁生以其所著雕虫赋请教于牧斋，或同时以徐园李相饷也。至关于徐园李事，茲略引载记，考释之于下。

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