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胡承珙


  胡承珙,字景孟;安徽泾县人。

  嘉庆十年进士,改翰林院庶吉士;散馆,授编修。

  十五年,充广东乡试副考官。寻迁御史,转给事中。自以身居言路,当周知天下利弊,陈之于上,方不负职。故其数年中陈奏,多见施行;而其“条陈亏空弊端”一疏,尤为深切着明。

  二十四年,授福建延建邵道;寻调补台湾道。台湾素称难治,承珙力行清庄弭盗之法。在台三年,民番安肃。旋乞假归里。

  道光十二年,卒;年五十七。

  承珙究心经学,尤专意于毛氏诗传。归里后,键户著书;与长洲陈奂往复讨论,不绝于月。著“毛诗后笺”三十卷。其书主于申述毛义,自注疏而外,于唐、宋、元、明诸儒之说及近人为诗学者,无不广征博引;而于名物训诂及三家诗异同,类皆剖析精微,折衷至当。其最精者,能于毛传本文前后,会出指归;又能于西汉以前古书中反复寻考,贯通诗义,证明毛旨。凡四易稿,手自写定。至“鲁颂”“泮水”章而疾作,遗言属奂校补;奂乃为续成之。又以郑君注“仪礼”参用古、今文二本,撮其大例,有必用其正字者、有即用其借字者、有务以存古者、有兼以通今者、有因彼以决此者、有互见而并存者,闳意妙旨,有关于经实伙;遂取注中迭出之字并“读如”、“读为”、“当为”各条,排比梳栉,考其训诂、明其假借,参稽旁采,疏通而证明之,作“仪礼古今文疏义”十七卷。又谓惠氏栋“九经古义”未及“尔雅”,遂补撰数十条,成二卷。“小尔雅”原本不传,今存“孔丛子”中,世多谓为伪书;作“小尔雅义证”十三卷,断以为真。复著有“求是堂诗文集”三十卷。

  ——卷六十九《儒林传》(下二)。


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