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| 黄宗载神道碑 |
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▼吏部尚书黄公神道碑（王直） 宣德十年，今天子嗣大宝位，临万邦，顾南京根本重地，建置百司，而置吏部为之首，宜得谨厚大臣往莅之。九月，以命吏部左侍郎黄公宗载，陛辞之日，诏进为尚书以行。士大夫知公者，莫不誉叹，以为宜。在京南八年，以老疾求致仕。上初不许，章四上，乃许之。归丰城故第。又几年，年七十，以九疾终。讣闻，命礼部致祭，工部为治坟茔。明年十二月二十一日，葬于其乡梨树冈之原。葬已，其子儒剀来谢恩阙下，诣予拜且泣曰：“先考之葬，朝廷宠终之礼厚矣。于今得树碑神道而未有文，敢以请。”予少于公而辱交久，谊不可辞。 黄氏于丰城为大家，公曾祖仲轩有隐德，祖以仁、考子贞以公贵，俱赠吏部侍郎，进尚书。妣皆赠淑人，进夫人。妻余氏，亦累封至夫人。 公自幼喜学，年十五已能为里垫师，为郡庠弟子，从熊伯机受《春秋》，遂取进士。为行人，谨于自治，奉使四方，未尝受馈遗。历左右司副为司正，以父忧去，治丧无违礼，不饮酒食肉者三年。服除，领旧职。永乐癸未，以贤举授湖广按察检事。时湖广诸道，惟铜鼓、五开最难治，分巡刷卷者多惮行。盖天下巨奸宿猾皆谪戌其间，善舞文弄法，兴事挠官府，而阴把持其短长。往者欲稍按治，即纠结如沭漆不可解，欲一切漫漶，则见嗤。无可奈何，多避不肯往。公至，当刷卷，即毅然治行。到武夷，问风俗，知其人苦于从军，女子恶为军妇，不果嫁，男子则虑妇家往从戌，而以徭赋累已不果娶，至年三四十犹独处。公召乡老里正，谕人道大端，俾转相告语，务嫁娶以时，不踰月，成婚姻者三百余家。他县间风皆乐从，俗为之变。 乃榜谕铜鼓五开诸奸豪，数其罪恶，且发其善端，曰：“不改必寘之法。”众知公务以德化人，相戒勿犯。比至，莫有干分背理者。丙戌，征诣文渊阁，修《永乐大典》，书成，受赏而归。戊子，朝廷以海运粮饷赴北京，下湖广造海船四十九，命择风宪官之贤且能者莅其事，众议以属公，而工部所遣官务苛察生事，将闻于上以衒能。公镇之以静，消其毒螫而落其机牙，得不扰而成功。己丑，车驾将北征，遣都指挥吴正征兵湖广，王暴贪失期，上谓按察司官不纠劾，于是公与同僚皆坐累，谪杨青驿。公遽之如平时，遗一力受役，而躬自执爨，未尝有不豫。暇则阅书史以吟咏自娱。 癸巳，复起为山东道监察御史，侃侃自持，不肯少贬以徇俗。乙未，上亲策士于廷，时鸿胪无卿丞，张斌任事，恃城守功最狼戾，多所中伤，人颇惮之，以不与读卷，至争论上前不已。公奏：“斌不学无识，不可以读卷，乃敢烦渎圣听如此，当伏法。”士论壮之。丙申，命巡按交址。交址城中诸军营房覆以茅，故多火。公兼知军民岁岁伐材陶瓦备官用，然皆资权豪。命三司幙官稽其数，凡有取者皆著于籍，由是无敢私费，不半年，营房皆易以瓦覆，火患遂息。时工部尚书东莱黄公福掌交址藩宪二司，才行过人，而不事边幅。御史往者多庸常视之，至公独恂恂恭让，而法亦不废。及归，行李萧然，无交址一物。东莱尝语人曰：“吾久居此，所接御史多矣，唯宗载知大体。”己亥，丁祖母忧，居家，有旨夺情，授贵州道监察御史。益谨礼蹈义，遇事必究极是非，不曲随苟止，于祸福利害不计也。 故再陷刑辟，而赖公道以免。甲辰，宣宗皇帝正位东宫，以东宫僚职辅导，擢詹事府丞。未几，升行在吏部右侍郎。时少师蹇公犹兼领吏部事，多倚公。公协力一心，进退人才，必以公论，不苟为异同，故一时号得人。洪熙元年，赐诰命制词有“清洁平恕，恭谨厚重”之褒。是年，遣祀夏禹及南镇会稽山，因赐钞八百锭，俾归焚黄于墓下。其后尝奉命往浙江理军政，及伐宫殿大材于湖湘，设施措置，举不失宜，故事集而民不告劳。久之，遂有南京之命，盖上知其老而欲安之也。南京虽无铨选之劳，而劳于驭吏，盖其人多邪巧才，见害必避，见利必趋，往往冒法以侥幸。公正已率物，无少回挠，屹然如太山乔岳不可撼，阴阳阖辟，风雷云雨，以荣悴百物，而细大不遗，其施博矣。 己未，进阶资善大夫。词曰：“宽和有执，廉静自持。”又曰：“小心慎职，始终不谕。”人以为实录。当是时，公卿大夫齿德之盛莫如公，及致仕而归，犹康强无恙。士大夫出饯都门外，瞻望咨嗟，汉之疏傅不过也。公既孝于亲，尤笃于二兄。仲氏宗曼有孙孤承裔，贫苦不能自立，公命其子文凯、儒凯收养之。文凯先卒，独儒凯继其家。及公归，即为承裔治居室，使仍守旧业，毋废坠。其施于乡族，细行之美尤多，兹不载。姑序次其大者，俾刻诸神道，而系以铭。 铭曰： 在太祖世，经术取士。公乃奋兴，以克有位。 于皇太宗，复举用公。扬于外台，以肃庶工。 出入中外，有劳有烈。人望谓何，邦家之杰。 遂丞詹事，遂佐冢卿。式展其猷，以宏厥声。 天官之尊，天子所命。殿于南京，亦罔不正。 祗事列圣，殆五十年。殊锡宠褒，帝制在焉。 达尊者三，公则兼备。哀荣始终，莫与为比。 梨树之原，峨峨新阡。刻此铭词，百世之传。 |
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