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任昉·到大司马记室笺


  ※任彦升〔刘璠《梁典》曰:宣德太后以公为大司马录尚书事,以任昉为记室,用旧也。〕

  记室参军事任昉,死罪死罪!伏承以今月令辰,肃膺典策,〔刘歆《甘泉赋》曰:择吉日之令辰。〕

  德显功高,光副四海,〔《东观汉记》明帝册曰:剖符封侯,或以德显。朱浮与彭宠书曰:伯通自伐,以为功高天下。〕

  含生之伦,庇身有地。〔曹植对酒行曰:含生蒙泽,草木茂延。《左氏传》,子反曰:信以守礼,礼以庇身。〕

  况昉受教君子,将二十年。〔《魏文帝令》曰:况吾讬士人之末列,曾受教君子哉!〕

  咳唾为恩,眄睐成饰,〔《庄子》,孔子谓渔父曰:丘幸闻咳唾之音。古诗曰:眄睐以適意。〕

  小人怀惠,顾知死所。〔《论语》,子曰:小人怀惠。《左氏传》其友谓狼瞫曰:盍死。瞫曰:吾未获死所。〕

  昔承嘉宴,属有绪言,提挈之旨,形乎善谑。岂谓多幸,斯言不渝。〔《梁史》曰:始高祖遇昉於竟陵王西邸,从容谓昉曰:我登三府,当以卿为记室。昉亦戏高祖曰:我若登三事,当以卿为骑兵,高祖善骑射也,至是故引昉符昔言也。《庄子》孔子谓渔父曰:曩者先生有绪言而去。《汉书》,厮养卒曰:两人左提右挈,灭燕易矣。《诗》曰:善戏谑兮。《汉书》卫青曰:臣幸得待罪行间。《左氏传》羊舌职曰:民之多幸,国之不幸。《诗》曰:实命不渝。毛苌曰:渝,变也。〕

  虽情谬先觉,而迹沦骄饵。〔知梁武之必贵,为谬先觉也。犹仕齐邦,是沦骄饵也。《论语》子曰:抑亦先觉者,是贤乎?《汉书》:桓生欲借书,班嗣报曰:不絓圣人之网,不嗅骄君之饵也。〕

  汤沐具而非吊,大厦构而相贺。〔《淮南子》曰:汤沐具而虮虱相吊,大厦成而燕雀相贺,忧乐别也。〕

  明公道冠二仪,勋超遂古。〔《易》曰:易有太极,是生两仪。《楚辞》曰:遂古之初。谁传道也。〕

  将使伊周奉辔,桓文扶毂。〔《上林赋》曰:孙叔奉辔。《羽猎赋》曰:齐桓曾不足扶毂。〕

  神功无纪,作物何称?〔言圣德幽玄,同夫二者。既无功而可纪,亦何名而可称?《庄子》曰:神人无功,圣人无名。司马彪曰:神人无功,言脩自然,不立功也。圣人无名,不立名也。《庄子》曰:造物者为人。司马彪曰:造物,谓道也。〕

  府朝初建,俊贤翘首。〔阮籍《奏记》曰:群英翘首,俊贤抗足。〕

  惟此鱼目,唐突玙璠。〔鱼目似珠。玙璠,鲁玉也。《雒书》曰:秦失金镜,鱼目入珠。《韩诗外传》曰:白骨类象,鱼目似珠。《左氏传》曰:季平子卒,阳虎将以玙璠敛。孔融《汝颍优劣论》陈群曰:颇有芜菁,唐突人参也。〕

  顾己循涯,寔知尘忝,千载一逢,再造难答。〔《东观汉记》太史官曰:耿况千载而一遇者也。《易》曰:天造草昧,言王者之恩,同於上帝,故云再造也。〕

  虽则殒越,且知非报。〔《左氏传》齐侯曰:小白恐陨越于下。《毛诗》曰:匪报也,永以为好也。〕

  不胜荷戴屏营之情,〔《国语》申胥曰:昔楚灵王独行屏营。〕

  谨诣厅奉白笺谢闻,昉死罪死罪!


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