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江淹·别赋


  ※江文通

  黯然销魂者,唯别而已矣。〔黯,失色将败之貌。言黯然魂将离散者,唯别而然也。夫人魂以守形,魂散则形毙,今别而散,明恨深也。《说文》曰:黯,深黑也。《楚辞》曰:魂魄离散。《家语》孔子曰:黯然而黑。贾逵曰:唯,独也。〕

  况秦吴兮绝国,复燕宋兮千里。〔言秦、吴、燕、宋四国,川途既远,别恨必深,故举以为况也。《文子》曰:为绝国殊俗,立诸侯以教诲之。〕

  或春苔兮始生,乍秋风兮蹔起。〔言此二时别恨逾切。〕

  是以行子肠断,百感凄恻。〔鲍昭《东门行》曰:野风吹秋木,行子心肠断。〕

  风萧萧而异响,云漫漫而奇色。〔荆轲歌曰:风萧萧兮易水寒。《尚书大传》帝唱曰:卿云烂兮,体漫漫兮。〕

  舟凝滞於水滨,车逶迟於山侧。〔《楚辞》曰:船容与而不进,淹回水以凝滞。《广雅》曰:凝,止也。《毛诗》曰:周道逶迟。毛苌曰:逶迟,历远貌。〕

  棹容与而讵前?马寒鸣而不息。〔《楚辞》曰:楫齐扬以容与。〕

  掩金觞而谁御,横玉柱而霑轼。〔韦诞诗曰:旨酒盈金觞,清颜发朱华。毛苌《诗传》曰:御,进也。《论》曰:鼓琴者於弦设柱,然琴有柱,以玉为之。袁叔《正情赋》曰:解蕴麝之芳衾,陈玉柱之鸣筝。《楚辞》曰:涕潺湲兮霑轼。〕

  居人愁卧,怳若有亡。〔鲍昭《东门行》曰:居人掩闺卧。《庄子》曰:君惝然若有亡。〕

  日下壁而沈彩,月上轩而飞光。〔轩,槛版也。〕

  见红兰之受露,望青楸之离霜。巡曾楹而空掩,抚锦幕而虚凉。〔曾,高也。空,息也。掩,掩涕也。凉,悲凉也。典略曰:卫夫人南子在锦帷中。《广雅》曰:帷,幙,帐也。《纂要》曰:帐曰幕。〕

  知离梦之踯躅,意别魂之飞扬。〔《说文》曰:蹢躅,住足也。蹢与踯同。曹植《悲命赋》曰:哀魂灵之飞扬。〕

  故别虽一绪,事乃万族。〔孔安国《尚书传》曰:族,类也。〕

  至若龙马银鞍,朱轩绣轴,〔《周礼》曰:马八尺已上为龙。《后汉书》明德马皇后曰:前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。辛延年《羽林郎诗》曰:银鞍何焴爚,翠盖空踟蹰。《尚书大传》曰:未命为士,不得朱轩。郑玄曰:轩,舆也,士以朱饰之。轩,车通称也。鲁连子门客谓陈无宇曰:君车衣文绣。〕

  帐饮东都,送客金谷。〔《汉书》曰:高祖过沛,帐饮三日。《汉书》曰:疏广,字仲翁,东海兰陵人也。广兄子受,字公子。广为太子太傅,公子为少傅,甚见器重,朝庭为荣。广谓受曰:吾闻知足不辱,知止不殆,功成身退,天之道也。广遂退,称疾笃,上疏乞骸骨。上以其年老,皆许之,加赐黄金二十斤,皇太子赐五十斤。公卿大夫,故人邑子,为设祖道,供帐东都门外,送车数千两,辞决而去。苏林曰:长安东都门也。石崇金谷诗序曰:余元康六年,从太仆卿出为使持节青徐诸军事征虏将军。有别庐,在河内县金谷涧中。时征西将军祭酒王诩当还长安,余与众贤,共送涧中。〕

  琴羽张兮箫鼓陈,燕赵歌兮伤美人。〔琴羽,琴之羽声。《说苑》曰:雍门周以琴见孟尝君,微挥角羽。张晏《甘泉赋注》曰:声细不过羽。汉武帝《秋风辞》曰:箫鼓鸣兮发棹歌。《古诗》曰:燕、赵多佳人,美者颜如玉。〕

  珠与玉兮艳暮秋,罗与绮兮娇上春。惊驷马之仰秣,耸渊鱼之赤鳞。〔言乐之盛也。《韩诗外传》曰:昔伯牙鼓琴,而渊鱼出听。瓠巴鼓琴,而六马仰秣。成公绥《琴赋》曰:伯牙弹而驷马仰,子野挥而玄鹤鸣。〕

  造分手而衔涕,感寂寞而伤神。〔谢宣远《送王抚军诗》曰:分手东城闉。《吕氏春秋》曰:圣人不以感私伤神。〕

  乃有剑客惭恩,少年报士。〔《汉书》李陵曰:臣所将屯边者,奇材剑客也。又曰:郭解以躯藉友报仇。少年慕其行,亦辄为报雠。〕

  韩国赵厕,吴宫燕市。〔《史记》曰:聂政者,轵深井里人也。濮阳严仲子,事韩哀侯,与韩相侠累。有郄。严仲子告聂政:言臣有仇,闻足下高义,故进百金,以交足下之驩。聂政拔剑至韩,直入上阶,刺杀侠累。又曰:豫让者,晋人也。事智伯,智伯甚尊宠之。赵襄子灭智伯,让乃变姓名为刑人,入宫涂厕,欲刺襄子。故言赵厕。又曰:专诸者,棠邑人也。吴公子光具酒请王僚。酒既酣,使专诸置匕首鱼炙之腹中而进。既至王前,专诸以匕首刺王僚,王僚立死。又曰:荆轲者,卫人也。至燕,与高渐离饮於燕市,旁若无人。后荆轲为燕太子丹献燕地图,图穷匕首见,因以匕首揕秦王。〕

  割慈忍爱,离邦去里。沥泣共诀,抆血相视。〔伏虔《通俗文》曰:与死者辞,曰诀。《史记》曰:今太子请辞诀矣。郑玄《毛诗笺》曰:往矣,决别之辞。诀与决音义同。《广雅》曰:抆,拭也。泣血,已见《恨赋》。〕

  驱征马而不顾,见行尘之时起。〔《史记》曰:荆轲遂发,就车不顾。〕

  方衔感於一剑,非买价於泉里。〔言衔感恩遇,故效命於一剑,非买价於泉壤之中也。《尉僚子》吴起曰:一剑之任,非将军也。〕

  金石震而色变,骨肉悲而心死。〔燕丹太子曰:荆轲与武阳入秦,秦王陛戟而见燕使,鼓钟并发,群臣皆呼万岁,武阳大恐,面如死灰色。《战国策》曰:武阳色变。《史记》曰:聂政刺韩相侠累死,因自皮面决眼,屠腹而死,莫知其谁。韩取政尸,暴於市,能知者与千金,久之莫知。政姊曰:何爱妾之身,而不扬吾弟之名於天下哉!乃之韩市,抱尸而哭曰:此妾弟轵深井里聂政。自杀於尸旁。晋、楚、齐闻之曰:非独政之贤,乃其姊亦烈女。《庄子》仲尼谓颜回曰:夫哀莫大於心死。〕

  或乃边郡未和,负羽从军。〔司马相如《檄蜀文》曰:边郡之士,闻烽举燧燔。《汉书》曰:有障徼曰边郡。服虔曰:士负羽。杨子云《羽猎赋》曰:蒙楯负羽,杖镆邪而罗者以万计。〕

  辽水无极,雁山参云。〔《水经》曰:辽山在玄兔高句丽县,辽水所出。《海内西经》曰:大泽方百里,鸟所生,在雁山,雁出其间。《孟子》曰:大山之高,参天入云。谢承《后汉书》刘诩曰:程夫人富贵参云。〕

  闺中风暖,陌上草薰。〔薰,香气也。〕

  日出天而耀景,露下地而腾文。镜朱尘之照烂,袭青气之烟煴。〔《楚辞》曰:经堂入奥,朱尘筵些。王逸曰:朱画承尘也。或曰:朱尘,红尘。《楚辞》曰:芳菲菲兮袭人。《易通卦验》曰:震,东方也,主春分。日出,青气出震,此正气也。司马彪《注》曰:袭,入也。〕

  攀桃李兮不忍别,送爱子兮霑罗裙。〔言当盛春之时而分别不忍也。《左氏传》赵盾曰:括,君姬氏之爱子。杜预曰:括,赵盾异母弟。赵姬,文公女也。〕

  至如一赴绝国,讵相见期?〔《琴道》曰:雍门周以琴见孟尝君。孟尝君曰:先生鼓琴,亦能令悲乎?对曰:臣之所能令悲者,无故生离,远赴绝国,无相见期。臣为一挥琴而太息,未有不凄怆而流涕者。绝国,绝远之国。〕

  视乔木兮故里,决北梁兮永辞。〔王充《论衡》曰:睹乔木,知旧都。《孟子》曰:故国者,非为乔木,有世臣也。孟子见齐宣王曰:所谓故国,世臣之谓。注曰:非但见其木,当有累世脩德之臣也。《楚辞》曰:济江海兮蝉蜕,决北梁兮永辞。〕

  左右兮魂动,亲宾兮泪滋。〔苏武诗曰:泪为生别滋。〕

  可班荆兮赠恨,唯樽酒兮叙悲。〔《左氏传》曰:楚声子与伍举俱楚人。举将奔晋,声子将如晋,遇之於郑郊,班荆而坐,相与食。苏武诗曰:我有一樽酒,欲以赠远人;愿子留斟酌,叙此平生亲。〕

  值秋雁兮飞日,当白露兮下时。怨复怨兮远山曲,去复去兮长河湄。〔毛诗曰:居河之湄。《尔雅》曰:水草交曰湄。〕

  又若君居淄右,妾家河阳。〔《汉书》有淄川国。又:河内郡有河阳县。淄或为塞。〕

  同琼珮之晨照,共金炉之夕香。〔《毛诗》曰:有女同车,颜如蕣华。将翱将翔,佩玉琼琚。司马相如《美人赋》曰:金炉香薰,黼帐周垂。〕

  君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。〔结绶,将仕也。颜延年《秋胡诗》曰:脱巾千里外,结绶登王畿。《汉书》曰:萧育与朱博友,长安语曰:萧朱结绶。宋玉《高唐赋》曰:我帝之季女,名曰瑶姬,未行而亡,封于巫山之台。精魂为草,寔曰灵芝。《山海经》曰:姑瑶之山,帝女死焉,名曰女尸,化为瑶}草。其叶胥成,其花黄,其实如免丝,服者媚於人。郭璞曰:瑶与瑶}并音遥,然瑶}与瑶同。〕

  惭幽闺之琴瑟,晦高台之流黄。〔张载《拟四愁诗》曰:佳人赠我筒中布,何以报之流黄素。环济《要略》曰:间色有五,绀、红、缥、紫、流黄也。〕

  春宫閟此青苔色,秋帐含兹明月光。〔《毛诗》曰:閟空有侐。毛苌《诗传》曰:閟,闭也。班婕妤《自伤赋》曰:应门闭兮玉阶苔。刘休玄《拟古诗》曰:罗帐延秋月。〕

  夏簟清兮昼不暮,冬釭凝兮夜何长,〔张俨《席赋》曰:席为冬设,簟为夏施。夏侯湛《釭灯赋》曰:秋日既逝,冬夜悠长。〕

  织锦曲兮泣已尽,回文诗兮影独伤。〔《织锦回文诗序》曰:窦韬秦州,被徙沙漠,其妻苏氏。秦州临去,别苏,誓不更娶。至沙漠,便娶妇。苏氏织锦,端中作此回文诗赠之。符国,时人也。〕

  傥有华阴上士,服食还山。〔《列仙传》:脩芊者,魏人也。华阴山下石室中有龙石,假其上,取黄精食之。后去,不知所之。〕

  术既妙而犹学,道已寂而未传。〔《方言》曰:寂,安,静也。〕

  守丹灶而不顾,炼金鼎而方坚。〔《南越志》曰:长沙郡,浏阳县东有王乔山,山有合丹灶。不顾,不顾於世也。炼金鼎,炼金为丹之鼎也。《抱朴子》曰:郑君唯见授金丹之经。又曰:九转丹内神鼎中。《史记》曰:黄帝采首山铜铸鼎。鼎成,龙下迎黄帝也。方坚,其志方坚也。〕

  驾鹤上汉,骖鸾腾天。〔《列仙传》曰:王子晋吹笙作凤鸣,游伊洛之间。道士浮丘公接上嵩高。三十馀年后,上见桓良曰:告我家,七月七日,待我缑氏山头。果乘白鹤住、山下望之不能得到。举手谢世人,数日去。祠於缑山下。雷次宗《豫章记》曰:洪井西鸾岗鹤岭。《旧说》洪崖先生与子晋乘鸾鹤憩於此。张僧鉴《豫章记》曰:洪井有鸾冈。《旧说》云:洪崖先生乘鸾所憩处也。鸾冈西有鹤岭,王子乔控鹤所经过处。〕

  蹔游万里,少别千年。〔《神仙传》曰:若士者,仙人也,燕人卢敖者,秦时游北海而见。若士曰:一举而千里,吾犹未之能,今子始至於此,乃语穷,岂不陋哉!马明先生随神女还岱,见安期生语神女曰:昔与女郎,游於安息西海之际,忆此未久,已二千年矣。〕

  惟世间兮重别,谢主人兮依然。〔《说文》曰:谢,辞也。〕

  下有芍药之诗,佳人之歌。〔诗《溱洧》章,刺乱也。兵革不息,男女相弃,淫风大行,莫之能救云,维士与女,伊其相谑,赠之以芍药。《注》:芍药,香草也。笺曰:伊,因也。士女往观,因相与戏谑,行夫妇之事其别则送与芍药,结恩情也。《汉书》李延年歌曰:北方有佳人,绝世而独立。〕

  桑中卫女,上宫陈娥。〔卫、陈,二国名也。《毛诗·桑中章》曰:期我乎桑中,要我乎上宫。送我於淇之上。注:桑中、淇上、上宫,所期之地。笺云:此思孟姜之爱厚己也。此我期於桑中,要我於上宫,期我於淇水之上。又《竹竿章》卫女思归,適异国而不见答,思而能以礼也。女子有行,远父母兄弟。《笺云》:行,道也。女子之道,当嫁耳。不以答,违妇道也。又《燕燕章》卫庄姜送归妾也。注:庄姜无子,陈女戴妫生子,名完。庄姜以为己子。庄公薨,完立,而州吁杀之,戴妫於是大归。庄姜送於野,作诗以见己志。《方言》曰:秦晋之间,美貌谓之娥。〕

  春草碧色,春水渌波。送君南浦,伤如之何!〔《楚辞》曰:子交手兮东行,送美人兮南浦。〕

  至乃秋露如珠,秋月如珪。〔陆云《芙蓉诗》曰:盈盈荷上露,灼灼如明珠。《遯甲开山图》曰:禹游於东海,得玉珪,碧色,圆如日月,以自照,目达幽冥。〕

  明月白露,光阴往来。与子之别,思心徘徊。

  是以别方不定,别理千名。〔千名,言多也。《南都赋》曰:百种千名。〕

  有别必怨,有怨必盈。〔蔡琰诗曰:心吐思兮胸愤盈。〕

  使人意夺神骇,心折骨惊。〔亦互文也。《左氏传》卫太子祷曰:无折骨。〕

  虽渊云之墨妙,严乐之笔精。〔《汉书》曰:王襃,字子渊。杨雄,字子云。《汉书》曰:严安,临淄人也。徐乐,燕无终人也。上疏言时务,上召见,乃拜乐、安,皆为郎中。〕

  金闺之诸彦,兰台之群英,〔金闺,金马门也。《史记》曰:金门,官者署。承明金马著作之庭。东方朔曰:公孙弘等待诏金马门。兰台,台名也。傅毅、班固等为兰台令史是也。《论衡》曰:孝明好文人,并徵兰台之官,文雄会聚。〕

  赋有凌云之称,辩有雕龙之声。〔《史记》荀卿,赵人,年五十,始来游学於齐。邹衍之术,迂大而闳辩,奭也文难施。齐人为谚曰:谈天衍。刘向《别录》曰:邹衍之所言,五德终始,天地广大,书言天事,故曰谈天。彫龙赫,赫修邹衍之术,文饰之,若彫镂龙文,故曰彫龙赫。〕

  谁能摹暂离之状,写永诀之情者乎?


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