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  《瑞应图》曰:九尾狐者,六合一同则见,文王时,东夷归之,一本曰:王者不倾於色则至。

  《河图》曰:白帝生,先致白狐。

  《周书》曰:成王时,青丘献狐九尾。

  《礼斗威仪》曰:君乘火而王,其政讼平,南海输以文狐,《尚书大传》曰:文王拘羑里,散宜生之西海之滨,取白狐青翰献纣,纣大悦,〔翰,长毛也,六韬得青狐,班固幽通赋注曰:散宜生至吴,得九尾狐,以献纣也。〕

  春秋运斗枢曰:机星得则狐九尾。

  《潜潭巴》曰:白狐至,国民利,不至,下骄恣。

  《山海经》曰:武都之山,黑水出焉,其上有玄狐,蓬尾,〔蓬,大。〕

  孝经援神契曰:德至鸟兽,则狐九尾。

  《吕氏春秋》曰:禹年三十未娶,行涂山,恐时暮失嗣,辞曰:吾之娶,必有应也,乃有白狐九尾而造於禹,禹曰:白者,吾服也,九尾者,其证也,於是涂山人歌曰:绥绥白狐,九尾庞庞,成于家室,我都攸昌,於是娶涂山女。

  《东观汉记》曰:章帝元和二年,九尾狐见。

  《古今注》曰:章帝元和二年,白狐九尾见信都,《魏略》曰:文帝欲受禅,郡国奏九尾狐见於谯陈。


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