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  尚书帝今〔《太平御览》三百四十八作命。〕验曰:玉弩发,惊天下。

  《释名》曰:弩,怒也,有势怒之,钩弦者牙以〔御览作似。〕齿牙也,牙外曰郭,为牙郭也,含括之口曰机,言机之巧也,亦言如门户之枢机,开阖有节。

  《史记》曰:庞涓追孙膑,膑量其暮当至马陵,马陵道狭,可伏兵,乃斫大树,白而书之曰:庞涓死此下,令万弩夹道而伏,期曰:暮见火举而俱发,庞涓夜至斫木,见白书,乃钻火烛之,齐君万弩俱发,庞涓自知智穷,乃自刎曰:遂成竖子之名。

  《史记》曰:项羽伏弩,射中汉王,伤焜,乃扪足曰:虏中吾指。

  古史考曰:黄帝作弩。

  《战国策》曰:苏秦为楚合从,元戎以铁为矢,长八寸,一弩十矢俱发,〔○按元戎以下系魏氏春秋文,见《太平御览》三百四十八引,此有脱文。〕

  《吴志》曰:甘宁招合轻薄少年,为之渠帅,群聚相随,挟持弓弩,负毦带铃,民闻铃声,即知是宁也。

  《晋阳秋》曰:初高祖勒兵阙下,经曹爽门,爽帐下督严世,引弩将射高祖,孙谦止之曰:事未可知,三注三止,高祖车乃过。

  日南传曰:南越王尉他〔《太平御览》三百四十八他下有攻字。〕安阳王,有神人皋通,〔御览通下有为字。〕安阳王治神弩一张,一发大〔御览作万人二字。〕死,三发杀三万人。

  《华阳国志》曰:邓芝征涪陵,见玄猿抱子在树上,引弩射之,中猿母,其子为拔箭,以木叶塞创,芝乃叹曰:吾违物之性,其将死矣,投弩水中。

  《会稽典录》曰:钟离牧谓朱育曰:大皇帝以中国多骑,欲得骑而当之,然吴神锋弩,射三里,贯洞三四马,骑敢近之乎。

  《南越志》曰:龙川当〔《太平御览》三百四十八作尝。〕有铜弩牙流出水,皆所〔御览作以。〕银黄雕镂,取之者祀而后得,父老云,越王弩营处也。

  《太公兵法》曰:弩之神,名远望。

  《文子》曰:狡兔得而猎犬死,高鸟得而强弩藏。

  《风俗通》曰:波〔《太平御览》三百四十八作汲。〕令应郴,请主簿宣,赐酒,北壁上悬赤弩,照於杯中,其形如蛇,宣畏恶之,然不敢不饮,因得病,郴后知之,思惟必悬弩所为也,使致宣,於故处设酒,杯中犹有蛇,因谓曰:此壁上弩影耳,非有他怪,宣意解,病即愈,〔事具方术部疾篇一。〕

  蔡邕幽州刺史议曰:幽州突骑冀州弩,天下精兵,国家赡核,四方有事,未尝不取辨不〔字衍。〕於二州也。

  【铭】后汉李尤弩铭曰:放自近古,发意所睹,前圣制弓,后世建弩,机牙发矢,执破丑虏,充获虽屡,犹不可常,忘战者危,极武者伤。


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