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姚燧


  〔柳城人,枢之侄,号牧庵。〕

  姚牧庵《醉高歌》辞云:“十年燕月歌声,几点吴霜鬓影。西风吹起鲈鱼兴,已在桑榆暮景。荣枯枕上三更,傀儡场中四并。人生幻化如泡影,几个临危自省。”

  姚牧庵寄征衣《凭阑人》调云:“欲寄君衣君不还,不寄君衣君又寒。寄与不寄间,妾身千里难。”

  张怡云,大都名妓也。姚牧庵、阎静轩每于其家小饮,尝佐贵人樽俎,姚偶言“暮秋时”三字,阎命怡云续而歌之,张应声作《小妇孩儿》,且歌且笑,曰:“暮秋时,菊残犹有傲霜枝,西风了却黄花事。”贵人曰:“且止。”遂不成章。(史中丞尝遇姚牧庵、阎静轩于道,笑而问曰:“二先生所往,容侍行否?”因命驺从归携酒馔,同造怡云海子上之居。姚命张取酒先寿史,张且歌“云间贵公子,玉骨秀横秋”《水调歌》一阕,史喜甚。席终,左右欲彻酒器皆金玉者,史云:“休将去。留待二先生来此受用。”)

  姚牧庵为翰林学士承旨日,玉堂设宴,歌妓罗列,中有一人,秀丽闲雅,微操闽音,公使来前,问其履历,初不以实对,叩之再,泣而诉曰:“妾乃建宁人氏,真西山后也。父官朔方时,禄薄不足以给,侵贷公帑无偿,遂卖入娼家,流落至此。”公命之坐,仍遣使诣丞相三宝奴,请为落籍,丞相素敬公,意公欲以侍巾栉,即令教坊检籍除之,公得报,语一小史黄㻖曰:“我以此女为汝妻,女即以我为父也。”史忻然从命。(史后至显官。)京师人相传以为盛事。嘉兴贝阙诗曰:“断丝弃道边,何日缘长松?堕羽别炎洲,不复巢梧桐。昔在至元日,六合车书同。玉堂盛文士,燕集来雍雍。金刀手割鲜,酒给蒲萄浓。坐有一枝春,秀色不可双。(叶)娉婷刘碧玉,绰约商玲珑。宝钏金雀钗,已觉燕赵空。或闻操南音,未解歌北风。上客惊且疑,姓字初未通。问之惭复泣,乃起陈始终。妾本建宁女,远出西山翁。父母生妾时,谓是金母童。黎花锁院落,燕子窥帘栊。迢迢官朔方,位卑食不充。侵贷国有刑,桎梏加父躬。粥女以自赎,白璧沦泥中。秋娘教歌舞,屡入明光宫。永为娼家妇,遂属梨园工,京华多少年,门外嘶青骢。不如孟光丑,犹得嫁梁鸿。自伤妾薄命,失落似秋蓬。客闻为三叹,天道何懵懵?遣使白宰相,削籍归旧宗。小吏十八九,勿恨相如穷。配尔执箕帚,今夕看乘龙。鸳鸯并玉树,鹦鹉开金笼。弃汝桃花扇。红牙不复从。提瓮自汲水,絺绤自御冬。时多困輱轲,事或忻遭逢。安知百尺井,忽登群玉峰。借问为者谁?内相姚文公。”

  姚牧庵致政家居,年八十。时夏日沐浴,有侍妾在侧,公因私焉。公起,妾前拜曰:“主公年老,贱妾倘有娠,家人必见疑,愿赐识验。”公因捉其肚围,题诗于上曰:“八十年来遇此春,此春遇后更无春。纵然不得扶持力,也作坟前拜扫人。”公薨后。此妾果有子,家人疑其外通,妾出此诗,遂解。当时士大夫与其子交者,皆传诵以为笑。


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