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梦远书城 > 总集选集 > 尧山堂外纪 | 上页 下页
陶潜


  〔字元亮,大司马侃曾孙也。在晋名渊明,在宋名潜。宅边有五柳树,因以为号。为彭泽令,叹曰:“吾不能为五斗米折腰。”卒赋《归去来辞》,解印绶去。时周续之入庐山事释惠远,彭城刘遗民亦遁迹此山,潜又不应徵命,时谓为“浔阳三隐。”元嘉中卒,世号靖节先生。〕

  颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳与潜情款,后为始安郡,经过浔阳,日造潜饮,临去留钱二万,潜悉令送至酒家,稍就取酒。贵贱造之者,有酒辄设,潜若先醉,便语客曰:“我醉欲眠,卿且去。”

  渊明尝于夏月高卧,北窗清风飒至,自谓羲皇上人。性不解音,但畜无弦素琴,每朋会,则抚而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声。”

  渊明尝闻田间水声,倚杖听之,叹曰:“秫稻已秀,翠色染人,时剖胸襟,一洗荆棘。此水过吾师丈人矣。”

  渊明宅边多种菊,每携酒吟咏其间。赋诗曰:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能为,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意。欲辩已忘言。”又曰:“秋菊有佳色,裛露掇其英。泛此忘忧物,远我遗世情。一觞虽独进,杯尽壶自倾。日入群动息,归鸟趋林鸣。啸傲东轩下,聊复得此生。”尝九月九日出宅边菊丛中坐,摘菊盈把,忽见白衣人檐酒至,乃江州刺史王弘送酒也,即便就酌,醉而归。

  江州刺史檀韶请周续之与学士祖企、谢景夷三人共在城北讲《礼》,加以仇校。所住公廨,近于马队。潜赋诗曰:“周生述孔业,祖谢响然臻。马队非讲肆,校书亦巳勤。”盖讥之也。

  渊明有子五人,尝戏以诗责之曰:“白发被两鬓,肌肤不复实。虽有五男儿,总不好纸笔。阿舒(严)已二八,懒惰故无匹;阿宣(俟)行志学,而不爱文术;雍(份)(佚)年十三,不识六与七;通(佟)子垂九龄,但觅梨与栗。天运苟如此,且进杯中物。”(或问坐客,渊明有侍儿否?有一人言有之。问何以知?曰:“所谓雍端年十三,不识六与七。”此岂非有侍儿耶!”坐客皆发一笑。)

  渊明《读山海经诗》曰:“精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志故常在。”有作渊明诗跋尾者,谓:“‘形天无干岁’,莫晓其意。”后读《山海经》云:“刑天兽名也,好衔干戚而舞。”乃知五字皆错。(渊明诗,晋所作者,皆题年号。入宋所作,但题甲子。元人邓文原题其像曰:“诗中甲子《春秋》笔,篱下黄花雨露枝。便向斜川频载酒,风光不似义熙时。”贡师泰题云“竹杖芷鞋白鹿裘,山中甲子几春秋。呼童点检门前柳,莫放飞花过石头。”)

  庐山释慧远结社东林,秘书丞谢灵运于山后凿二池,植白莲,呼曰莲社。潜与慧远素为方外交,而不与莲社之列。一日,过慧远,甫及寺,闻钟声,不觉颦容,遽命返驾。法眼禅师晚参示众云:“今夜闻钟鸣,复来有何事?若是陶渊明,攒眉却回去。”此法眼特为陶公揄扬也。慧远持戒精严,送客远者不过虎溪。一日,偕潜及简寂观主陆修静,不觉过虎溪数百步,乃相与大笑而别。好事者遂作三笑图以纪之。

  渊明将逝之夕,自作挽歌辞,其一曰:“有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之?枯形寄空木。娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉。千秋万岁后,谁知荣与辱。但恨在世时,饮酒不得足。”其二曰:“在昔无酒饮,今但湛空觞。春醪生浮蚁,何时更能尝?肴案盈我前,亲旧哭我傍。欲语口无音,欲视眼无光。昔在高堂寝,今宿荒草乡。相送出门去,归来夜未央。”其三曰:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧。严霜九月中,送我出远郊。四面无人居,高坟正嶕峣。马为仰天鸣,风为自萧条。幽宅一已闭,千年不复朝。千年不复朝,贤达无奈何。向来相送人,各自还其家。亲戚或余悲,它人亦已歌。死去何所迫,托体同山阿。”(桓伊善挽歌,庾晞亦喜为挽歌,每自摇大铃为倡,使左右齐和。袁山松遇出游,则好令左右作挽歌。一时名流达士习尚如此。)


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