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八七一


  ◆ 陳覺

  覺,秦州人。仕南唐累官樞密使,加兵部尚書。以矯周世宗命欲殺宰相嚴續,謫授國子博士,饒州安置,遣使誅於路。

  § 顯密圓通成佛心要集序

  昔如來居出世之尊,垂化人之道,闡揚大教,誘掖群迷。開種種之門,方便雖陳於萬法。入圓圓之海,旨趣皆歸於一乘。然而顯教密宗,該性含相。顯之義派分五教,總名素怛囕。密之部囊括三藏,獨號陀羅尼。習顯教者,且以空有禪律而自違,不盡究竟之圓理。學密部者,但以壇印字聲而為法,未知秘奧之神宗。遂使顯教密教,矛盾而相攻。性宗相宗,鑿枘而難入。互成非毀,謗議之心生焉。竟執邊隅,圓通之性懵矣。向匪至智,孰融異端。事必有成,人能宏道。

  今顯密圓通法師者,時推英悟,天假辯聰。髫齔禮於名師,十五曆於學肆。參禪訪道,博達多聞。內精五教之宗,外善百家之奧。利名不染,愛惡非交。既而厭處都城,肆誌岩壑。積累載之勤悴,窮大藏之淵源。撮樞要而成誦在心,訓義理而若指諸掌。以謂所閱大小之教,不出顯密之兩途,皆證聖之要津,入真之妙道。覽其文體則異,猶盤盂自列於方圓。歸乎正理則同,若器室鹹資於無有。而學者妄生異議,昧此通方。因是錯綜靈編,纂集心要。文成一卷,理盡萬途。會四教總歸於圓宗,收五密鹹入於獨部。和孔酪之味,都作醍醐。采雲霞之滋,並為甘露。誠諸佛之會要,後人之指南。使披覽者似獲如意之珠,所求皆遂。遵依者如食善見之果,無疾不瘳。覺學愧荒虛,辭非華麗。曾因暇日,得造吾師。每親揮麈之談,頗窺班之見。屬當傳世,爰托撰文。素慚舒理之能,聊著冠篇之引。

  ◆ 賈彬

  彬,南唐升元六年官秘書省正字。

  § 聖母廟記

  有唐中興,文軌未一。天子宵旰,惠於烝人。疇茲賢才以理郡,詔琅琊王公出宰畿甸。訓諭之日,具於綸言,是故圖書但載至止之日。夫溧水者,古之中山也。刊之在石,隸於宣城,瘠而名美。洎我皇出潛駐蹕,編王畿,土厚而俗富。水陸兼濟,鄉黨樂康。比屋可封,非賢不處。琅琊公自達理隱,頤教化之源,上布皇風,下調民事。閭裏相賀,喧嘩若爭。公每鄙眾心尚崇淫祀,罔根本末,俱食甘腥。巫現以之須求,遠近以之敬信。不有取舍,那分否臧。爰采地圖,稽求故事。乃得縣東南勝概,獨立不倚,高而不危,顯著靈蹤,藏諸舊史。有若聖母,享於是山。公乃曰:「古之諸侯,今之令長。諸侯得祀境內,以祈有年。有若世運光啟,昭應協從,其名中山,其神後土。將設廟貌,胡為不然?」不率民財,隻憑眾力。紺殿連碧,虹橋跨清。歸百姓之真心,配神作主。俾中山之靈跡,與國鹹休。其餘囂浮所完,土木這設,並從毀拆,無或興妖,有以見公之去邪蔑疑,為政以德。愷悌君子,其在茲乎?惟神正直聰明,不可不報之以介福。蟲霜水旱,不可不助之以陰功。無或儼然,以傷輿論。彬偶熟前事,敢書直言。用紀歲時,以示今昔。升元六年太歲壬寅仲冬十有九日記。

  ◆ 留從效

  從效,泉州永春人。初為散指揮使,擊敗朱文進之黨,遂自領漳、泉二州留後,南唐以泉州為清源軍,授從效節度使漳泉等州觀察使。未幾加同平章事兼侍中中書令,封鄂國公,進封晉江王。後遣使貢南唐,又入貢於宋,未至卒。年五十七,南唐贈太尉靈州大都督。

  § 上周世宗表

  臣聞日月貞明,萬方鹹照。帝王英睿,無所不通。竊以閩嶺五州,古來一鎮。僻陋雖居於遐服,梯航長奉於上京。尋因王氏末年,建城失守。幹戈擾攘,民庶蒼黃。臣此際收聚餘兵,保全兩郡。北連甌越,南接番禺。況屬貢路未通,所以親鄰是附。今則伏遇皇帝陛下道侔諸聖,運應千年。布文德於中原,紹武王之丕業。意昨上遵天意,聊議南征。矧以金陵已歸皇化,莫不華夷賓服,文軌混同。然臣嚐覽此書,略知往昔。竊見孫權鼎分列國,地有三吳。及於季年,臣於大晉,諸道各仍於舊貫,隨方率貢於中朝。惟彼前規,無殊此日。臣生居海嶠,實慕華風。輒傾葵藿之心,恭向照臨之德。仍進獬豸通犀帶一條,白龍腦香十斤。

  ◆ 夏謙

  謙,南唐升元時人。

  § 東林寺題名

  武義元年十一月二十七日,朝議郎檢校兵部尚書賜紫金魚袋上黨郡公食邑一千戶景迢,自京城隨侍伯父江上歸郡,獲從家兄桂陽郡公訪茲絕景。時春林鬥芳,晚雨新霽。躧步忘倦,塵心頓清。竟日方還,故紀於此。升元三年太歲己亥三月二十三日書。

  ◆ 景迢

  迢,南唐升元時人。

  § 東林寺題名

  武義元年十一月二十七日,朝議郎檢校兵部尚書賜紫金魚袋上黨郡公食邑一千戶景迢,自京城隨侍伯父江上歸郡,獲從家兄桂陽郡公訪茲絕景。時春林鬥芳,晚雨新霽。躧步忘倦,塵心頓清。竟日方還,故紀於此。升元三年太歲己亥三月二十三日書。

  ◆ 張延嗣

  延嗣,南唐升元時人。

  § 齊王重修敬亭昭威侯廟記

  夫神之依人,而聰明正直。人之奉神,必專誠精懇。故立廟貌乎以備致敬,設祭祀乎以祈福應。享致敬而主福應者,其惟昭威侯歟?況乎靈蹤所來,異感斯肇。傳這時俗,文諸碑篆者久矣。而以嵐峰背擁,句水傍奔,鬆林鎖煙,陰物駭魄。於彼江左,乃為名祠。會昌歲,相國崔公龜從按察當郡,豁當時宵夢,顯茲後明靈。自是禱賽雲臻,牲牢日盛。指骨無慚於青骨,倚山何愧於掛山。其如屢革光陰,旋傾簷棟。雨痕彩壁,塵暗儀形。未偶飾修,罔資輝煥。延嗣自皇帝禦極初,叨承寵渥,共佐藩條。時謁祠庭,細觀圯壞。升元三載秋,暫朝丹闕,以此上奏宸聰,及拜青宮,得不仰聞英聽。伏維大元帥齊王殿下忠符昌霸,孝奉家邦。克崇開泰之功,聿讚升平之業。遍流恩信,俯念(闕)神俄顧問廟之隳損者,遂虔對以殿堂板閣,廊廡官署。遽降教令,遣齎白金,委之興修,益彼宏壯。一期星律,方畢工徒。餘更彩繪威容,裝換幃帳,添列鞍馬,漆刷門窗。仍置動用所須,並造內外亭予廊屋等,皆已周備。噫!得一之靈儼爾,如在之敬肅然。苟昭感無愆,則欽崇靡怠。用俾乎蘋蘩斯薦,庶幾乎福善是徵。荷雍熙之化無窮,保元良之基永固。延嗣幸濡帝澤,安測神功。對堅瑉非敘事所能,銜令旨貴紀於茲在。時升元四載六月二十一日記。

  ◆ 劉津

  津,南唐升元時人。

  § 婺源諸縣都制置新城記

  伊古之制,列爵惟五,分土惟三。暨周失九區,秦並百二。漢魏以降,晉宋以來,何其不然也。蓋皇王之道漸抑,強霸之政薦隆。得之者三術並施,成之者七德並用。於是或建邑以撫俗,或設壘以保民。當戎戰之時,委莞榷之務。或便以漕運,或利以賦稅。故不束於教,而隨時之義,易簡而治者也。迨於亡隋失德,偽夏僭圖,我唐撥略亂基,肇載天符。提神劍而掃清蕪穢,垂衣裳而治服華裔。應順天人,車書文軌。三百年之皇衢坦蕩,二十聖之帝業巍峨。頒正朔於八荒,列股肱於十郡。永思偃武,常獲承平。豈期王政初微,鯨波遽作。乃諸侯方軌,宗社陸沉。故知天未絕唐,秘將有主。潛棲我土,晦伏齊吳。避強數紀之間,建跡三分之內。神州興感,悲禾黍之離離。龍躍待時,應圖謠之密密。且大業不可以終否,彝倫不可以久虧。瑞協真人,祥符王氣。由是遠轡長馭,覃思寬仁。讋世扶顛,獨居多算。沉謀逖慮,眾莫能窺。大勳顯襲於旂常,備物畢承於錫命。法堯舜之內禪,踵高光之再興。雲龍呈有位之期,道德耀無私之日。庶民悅服,詠維新而再賀唐正。裔夏稱觴,望靈光而鹹思禹貢。其有盤桓險遠,偃蹇遐光。文德不歸,武威定取。帝曰:「先朝昔為失馭,故裂其地。今既複矣,可以歸之。」且非財何以聚人。非人何以求霸,非霸何以襲皇王之道。乃以國之東裔,熬天池以為鹽。國之南偏,擷地利以為茗。歲貢數百,膳五千師。其諸膠漆之財,玉帛之貨,山川之利,租庸之常,不足紀也。

  太和中,以婺源、浮梁、祁門、德興四縣,茶貨實多,兵甲且眾。甚殷戶口,素是奧區。其次樂平千越,悉出厥利。總而筦榷,少助時用。於時轄此一方,隸彼四邑。乃升婺源為都制置,兵刑課稅,屬而理之。仆謬以非才,叨斯皇澤。專茲計幹,任此民戎。制置舊有城池,近多摧毀。則以境鄰東夏,歲積貨泉。封略匪遙,備虞宜固。恥雲恃陋,是曰曠官。爰選三農之餘,互聚諸縣之眾。同其力役,完此城堙。其西建衡山一營,添新壘三裏。其北則築平蛟穴,接此蛇城。周環十裏,群來畚鍤。半年之間,閭閻盡易,雉堞皆新。啟升元二門,建東西兩市。眾聞悅辦,略不告勞。曾無鞭叱之聲,蔑有延差之患。莫不下屏群庶,上賴燮調。幸畢厥功,何有其績。仆實慚寡陋,又乏討論。敢摛鄙直之詞,徑記歲月之事。唐升元二年,今上即中興位。歲戊戍十月癸丑五日丁巳,諸縣都制置使檢校司空劉津記。

  ◆ 呂延禎

  延禎,南唐升元時人。

  § 復練塘奏狀

  當縣有練湖,源出潤州高麗長山,下注官河一百二十裏。當縣丹徒金壇延陵,人戶並同潤。臣讀石碑,得聞湖利。訪諸鄉老,鹹曰疇昔以湖有為,故立碑於縣門。其廢於今,將百年矣。當為湖日,湖水放一寸,河水漲一尺。旱可引灌溉,澇不致奔衝,其膏田幾逾萬頃。昔環湖而居,衣食於魚者,凡數百家,有鬥門肆所。洎前唐末,兵亂之後,民殘湖廢。安仁議取鬥門餘木,以修戰備。自此近湖人戶,耕湖為田。後來弓量,賦稱租籍。農商失恃,漁樵失業。河渠失利,租庸失計。民思複湖以禦災,奈何無所置立焉。苟欲訪其利病,則讀碑可知,觀湖可見。臣頻承條制,葺陂塘,切度其湖,為利甚博。遂為材役工,於古鬥門基上,以土堰捺。及填補破缺處。初謗議震動,謂臣弗良圖。且廢湖豐已者不十餘家,有湖無災者四縣之地。臣明知利害,獨如弗聞。自今歲秋後不雨,河道乾枯,累放湖水灌注,使命商旅,舟船往來,免役牛牽。當縣及諸縣人戶,請水救田,臣並掘破湖岸給水。如將久遠,須置鬥門,方得通濟。其鬥門木植,須用兔楠。乞給省場板木起建,狀下所司處分。

  § 練湖碑銘

  不作利物不仁,不翦害物不義。不仁不義,不足為人。先王投凶於四裔,盡力於溝洫,蓋亦除害興利,以厚生民也。延禎常思致力於人,致身於君。會國家乏使,命為丹陽令,因舊碑預聞練湖之事。噫!世所嫉害大利小者,其以湖為田之謂歟?使今之人,不獲其利,而罹其害,旱益枯槁,澇滋昏墊,徒永歎其災,而莫測其亂也。田無十室之用,湖富四縣之利。智者有以從長,愚者不可慮始。利豈可廢?害豈可留?且湖之興廢,有似隨國之興廢。興於前唐之初,廢於前唐之末。今我唐開國,斯湖豈得廢也?具事以聞,克諧天心。大齎梓材,以充門鍵。傳命遐邇,罔有不悅。待事黔庶,率皆相慶。於是築塞環岸,疏鑿鬥門。民若子來,役俟農隙。人不勞而物成,財不匱而用畢。大澤既陂,大水既瀦,物得其利,民除其災。波瀾瀰瀰,魚龍以依。菰蒲莓莓,邑人所資。步之終日,不得其極。望之若海,若知其涯。雷雨時行,源流歸壑。穡人之功,不愆而獲。乃植柳以助其防,並工以培其闕。歲旱靡俟雩,河源不患竭。丹陽耆舊揚言曰:「昔之複,複其侵。今之複,複其廢。是韋公之平其初,而公以成其終也。事雖殊時,功其一揆。而今而後,民其有望,庶幾免於患矣。」愚雖不敏,聊以為銘:

  海大兮波濤溺人,湖深兮潤澤生民。廢興我恐有數,利害孰雲奪倫。風動菰蒲靡靡,浪搖龜魚鱗鱗。遠哉韋公兮予將複新,赫赫然帝命兮永敷萬春。

  ◆ 章震

  震,南唐保大時人。

  § 後唐重建巢湖太姥廟記

  伏聞巢居飲血之時,克全樸素。洎鑽火變生之後,漸入澆漓。既失淳元,即分善惡。邇後生於聖哲,制彼禮儀,方設壇場,始嚴祭祀。其或旋聞神聖,亟顯靈通。陰功若被於黎元,青骨亦升於廟食。代將襲矣,世豈無焉?

  巢湖太姥者,姓寧氏,則古巢州人也。當漢末魏初之日,值吳強蜀霸之年。國既鼎分,雄爭虎踞。鳧毛墜地,鯨寇滔天。江淮競起於幹戈,京洛爭持於劍戟。且桑田變海,今古共論。土地更時,神祇自顯。唯太姥心將陰契,道與宴符。遇聖者於蓽門,泄神機於語次。其後果見龍王作怒,鬼將興嗔。使彼巢城,陷為湖水。樓閣皆沉於浩浪,黎民悉沒於洪波。而太姥先知,獨登高巘。生則免茲漂溺,歿乃主此波濤。陰功大及於行人,靈驗尋興於廟宇。塑神姿於寶座,列陪位於香壇。丹臉桃紅,雙眉柳綠。掌神兵於水府,呼風伯於山頭。送黎民未濟之舟,救商賈欲亡之難。南北之征帆蔽日,東西之白浪連雲。求之則必遂諸心,禱之則皆從人欲。無偏無黨,有托有依。案前之酒脯無窮,筵上之犧牲不絕。人皆蒙祐,物盡銜恩。雖聖德遐彰,而殿堂且隘。

  我府主汝南公,雄傑卓爾,英姿凜然。笑馬援眉粗,徒有當年之譽。鄙薑維膽大,空傳昔日之名。弓開而雁落雲頭,劍拔而蛟亡水底。植亞夫柳,展韓信營。屯赳赳之師,統多多之旅。上可以克清寰宇,下可以壓定封疆。鎮國西門,為王右臂。且三年布政,千里行春。褰賈氏之帷,歌廉公之袴。人唯安堵,物荷昭蘇。公以久別龍庭,欲朝鳳闕。先祈廟貌,次整行舟。櫓聲而十里交連,帆影而幾重相亞。太姥乃大垂靈貺,廣借神功。好風輕吹於雲檣,微浪不生於水麵。往來利涉,上下無虞。既感威光,得無酬報。我公乃命其郢匠,召被般輸,相以殿堂,度之材木。造正殿一間兩徘徊,兩麵行廊九間,中門一間,並兩挾廊。橫屋四間一徘徊,南台將軍殿一間兩徘徊,官廳兩間一徘徊。廚兩間,東門一間,利市婆堂一間。周回共二十四間六徘徊,竹木磚瓦並彩畫隊仗等。計用緡錢十萬,工夫五千。不日而成,狀如化出。莫不梁橫螮蝀,瓦疊鴛鴦。丹楹將畫鬥爭妍,刻桷與雕簷鬥耀。時或風清月夜,霧散晴天,疏窗含細浪之聲,曲楹寫餘霞之色。其次壁描鬼將,廊畫神兵。牙樹霜刀,眉分鐵刺。怒發則山傾海湧,喜來則浪靜風調。壯觀靈祠,匡扶征客。必罄敘茲嚴盛,何由畫此亮端。震也學乏偷燈,才非煮豆。謬提刀筆,忝佐賢侯。大承命以難辭,謹斐然而直述。時後唐保大二年龍集甲辰八月十日記。

  ◆ 殷觀

  觀,南唐保大時人。

  § 景星觀記

  運天成度,陶甄大塊,道之始也。軌躅發鐍,元黃啟宗,道之化也。始化無象,品物流形。形性之和,人氣是化。任葆輝橐用,育腐彩夷糧。以僭夭折孽傷,允洽靈明兆偉。元道攸覆,維轍是圖。情莫尋枝,理宜歸蒂。

  袁州萍鄉盧溪景星觀,道畤唐福德星應宮肇也。陰陽屑和,天地鼓泰。萬化資始,一德惟新。星其茂祉神圖,觀若符真禦宇。洎乎九功失緒,六境遺蹤。季葉雕蒙,叔綱塊索。璨無雙爛,影昧層光。剖瓜爭望於秦川,分豆競奔於吳市。酆羊解語,赤符狂醉於成都。屈馬無言,六甲亂迷於魏闕。星由沒也,觀乃廢焉。圃翠飄椿,壇紅落杏。朱頂之瓊衣住舞,桂殿香疏。綠毛之文鬛將飛,莆池煙冷。迨我後中興皇霸有國以來,圖史詠風,天人合德。銅渾變九重坤蓋,金柱鎖八壯乾隅。雀羽書皋,麟蹄拜野。百稔歲穀,群安壽人。元功聿修,樸風大返。乾象作瑞,坤維出祥。星可浮圭,觀期角陸。甲推丙午,歲保中和。教化中外,愛育民子。

  太守陳留邊公鎬,策勳霞緗,書勞翰諜。黃金翦佩,殊恩酬紫塞之功。白錦裁文,異寵耀碧璘之貴。牧於是州,舉李承戩。牛刀剖位,虎劍臨人。命發宸躬,宰於斯縣。琴堂夜永,鳳樹秋高。景物陶然,政化成矣。茲觀突州西位,卻縣東隅。戩乃初訪遺榛,制豐開址。公則始聞芳躅,匠入神機。謂戩能宏道勤行,知戩有勸農暇日,給俸怡庸,傾資薰餉。精修(太守邊公給屬宅庫田六千五百把還資常住)得道士歐陽皎,老鐵髭須,長金指甲。陽山采蜜,撥聚蠆於風巢。陰灶煮砂,臥真龍於火鼎。笑解筇籜,深塵繭闈。公既欣從,戩聞命矣。於是博質文梓,廣實良甃。緬爾藏規,郢而珍用。勺視丹闕,具跡彤基。瓊房寫春,瑤窗疊日。七井桐碧,三清玉寒。穆天子之八駿遊回,霞明汗漫。許侍女之一鸞妝罷,月墜崆峒。星乃歸焉,觀嚐複矣。觀即公之下客,國之微民。徒言指馬思肝,空效剖魚尋脅。銘雖美事,事廣難明。敢肇唐皇昌霸之成,少導君子文明之述。詞曰:

  大道無象,萬竅泯邈。赤羽立日,飛駒趁雹。入元珠門,始見真璞。雲台顯跡,激澹真風。教紐岡外,宗樞域中。有勤行者,攀虛躡空。偉哉聖王,聿修元德。星分大瑞,照我仁國。敷立宮祠,用昭不忒。茲址其一,殘蒙楚淵。鹿閑桂墄,鶴弊芝田。不有此廢,星胡瑞焉。我後在位,誕膺皇霸。明皎日中,照一天下。是皇可期,瑞我大化。斯觀複矣,自我賢侯。蓬宮鄙邃,閬闕圖幽。永符天瑞,萬古千秋。

  ◆ 朱恂

  恂,南唐保大時人。

  § 仰山廟記

  夫胚渾肇分,元黃肇判。其覆之者圖蓋,載之者方輿。有晦明寒燠以成其序,有五星兩曜以麗其上。故曰四時行焉,又曰萬物生焉。矧夫神明之道,其來尚矣。古者有弗臧不順之事,則遍走群望。鄭子產亦謂風雨不時,禜於山川。至誠神感,貽厥百祥。抑複善者福之,淫者禍之。總倚伏之綱紐,提慘舒之權衡。施之於人,猶反掌爾。假使以不法之事,而請其神,又胡異於拾瀋,孰能屍之矣?所以王表稱靈,實知休否。阮瞻著論,自賈凶危。或草木化於山頭,或土田化於華地。一顧千里,輔德依仁。簡策所存,事摭非泯。且古猶今也,孰得而論。如此則觀者神凝(舊誌作癡),聞者發聳。逖者影響,以至於斯。苟欲窮其理,探其源,又何異張目於暗室,莫認其隅,闃焉默焉,何所視也。

  仰山廣惠公廟,漢文之世,而立於山之阿,神姓蕭氏,不知何許人也。其季曰七郎,亦立像於別殿。昔有徐璠,自蕪城歸宜春,係舟於彭蠡之岸。忽有人附載,自稱曰蕭氏,居於仰山之陰,石橋之右。逮及茲鄉,告別而去,約於石橋。應期而至,璠因訴以無產,思十畝之田以給其家。彼乃信舍之間,驟發大水,漂蕩陵穀,出田五頃,璠即驚駭。他日再往其處,潛覘其形,睹之乃二龍也。方悟其非人也,即仰山之神矣。且龍者,陰陽不測,變化無窮。非史墨無以詳共由,非劉累無以品其性。蓋神之所變,豈不聖歟?厥後靈驗,不可勝記。裏民歸之如流水,恃之如慈母,蚃垂祉。威神愈彰。有唐代宗朝廣德末,神感夢於太守閻公瑜曰:「我龍之伯仲也,實姓蕭氏。其祠在仰山,既險且阻,我其徙之,將近爾郊,俾祭禱。」詰旦視之,則盡拔其殿宇,置於山下,去舊祠僅一舍之地,即今新廟是也。朝廷以廣惠公贈太保,其次曰昭靈侯贈司徒,足以旌其神通,歆其血食也。噫!巨靈之擘大華也,萬古以為聖跡而神之。拔彼棟宇,湧出邱壑,豈非聖乎?袁之嗇夫,實有所賴。其或癘疫潛起,水旱洊臻,九扈告災,六淫迭作,莫不仗二神之力而祛之。瓿甌之禱,隘於軒廡,實千里封圻而受其賜矣。坱圠之內,孰不畏仰?

  我皇纂嗣之七稔,刺史邊公鎬以廟貌弗嚴,榱甍漸損,塵侵翠階,苔剝虛廊,像設雖存,簾箔將弊,遂興心匠,重構雕梁。方架重門,旋屬解任。明年,刺史張公承傑下車。是歲微旱,爰請軍事判官駱延卿虔祝二神,更新締建,果獲元貺,乃稱有年矣。因率屬邑,各輸其竹木,僝工鳩力而修之,並命都頭阮洪以蕆其事。由是搜林以求俊材,出帛以徵魯匠。移濕就燥,去舊為新。未終其謀,而去其職。十年六月,司徒李公徵古自銓曹郎而牧斯郡,求瘼之始,親造其祠。命畢厥工,用成前美。由是召執事者督之,累月而後圓備。雖令尹之九旬,無以加也。平叔猶存,作賦休誇於古殿。由餘若在,發言須讓於神功。莫不廣檻長廊,丹楹刻桷。文璫刊外,藻井懸空。簷高而螮蝀欲飛,瓦亂而鴛鴦不散。繡栭星拱,彩柱雲趨。前架層樓,旁堆翠巘。引清流而繚繞,麵藍岫以參差。豈惟玉女窺窗,可以天人下視。以茲宏麗,固卜延長。然後繢飾其像,迎於二殿。得不抑如在之容,思莫大之福。懿夫雕雘之成,威神之盛,憧憧往來,鳧趨螽集,有以盡其瞻敬矣。自然礿祭加籩,兩無虛日。則知非二神不能垂其祐,非賢侯不能崇其祠。望祀之中,此實為最,無以繼也。遂命載筆傳文,以紀其事。恂學愧縹囊,才非彩筆。徒奉受辛之旨,實慚狂狷之辭。罔愧直書,用刻貞琬。保大十年龍集壬子冬十二月五日記。

  ◆ 丁宏道

  宏道,南唐保大時人。

  § 招隱院新建鍾樓記

  且以太上元元,虛無闡化。文宣聖父,儉約興宗。雖鼎分枝衍,爰歸寂滅。我竺乾大覺天地之師,啟甘露之教門,演真空之妙行,奯茲化界,逖度群生。儼瑞相於離宮,壯皇王之境土。厥後隋朝嗣主,文帝登軒。頒示畿城,大營香刹。時冀陽銜斯國澤,聿創蓮宮。繇是矣林王蠲其舍宅,越檀信樹爾藍牆。額懸招隱之名,位壓澄江之上。迄於唐代,四百年間,縱值廢興,此不壞矣。時有沙門惠明,欲隆梵閣,乃創鳴鍾。且惠明飲水飧蘖,丱奉真仙。道德冠於五乘,學力通於三教。務茲嚴飾,勉力逾年。遂感畢方貢木,表震甸之良材。少昊遺金,耀兌宮之美德。即命澄川般匠,建爾層樓。爰憑桂菀洪爐,陶鎔梵響。矧有焚修院三僧令思及住院緇流,舍財請眾。亭亭修竹,度歲孤青。皎皎雲蟾,終年潔白。共興蓮社,同助化緣。複次都勸首徐可樞、耿承諭、徐玢遠邇檀越等,早悟塵機,俱親妙道。克世上有為之寶,置禪關無壤之因。鹹齎緡資,可題誌銘爾。陶鎔既闋,斤斧又停。韻而扣起天聞(疑),屹屹而從地踴。鴛鴦疊翼,上覆層簷。螮蝀分軀,下擎千柱。洪鍾一掛,警塵夢於千秋。翠閣圓成,鎮祗園於萬古。宏道狎居槐市,素乏嘉。況乎釋道幽遐,理核難究。深愧漦涓弱水,爭起波瀾。實慚腐草微光,焉能代燭。幸蒙請命,不敢拒乎。輒序勝因,列於箴記。銘曰:

  大覺真如,紺目修眉。逾城得道,曩劫懷慈。化胡化越,以法以詞。人間天上,惟佛為師。矧乎香刹,隋皇創樹。法鼓恒鳴,慈雲式布。地踴祥蓮,天垂甘露。帝祚同昌,金園永固。爰有緇公,狎禪之宗。三垂得趣,十地門通。營之妙閣,創之洪鍾。儼茲勝善,顯爾殊功。院已莊嚴,四百餘年。額掛招隱,位壓澄川。焚修釋子,繼嗣相傳。刊於成事,可久存焉。保大十一載歲次癸丑仲夏月建立,譙國丁宏道撰。


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