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四七九


  ◆ 呂元膺

  元膺字景夫,鄆州東平人。建中初策賢良高第,貞元朝拜右司員外郎,出為蘄州刺史,憲宗朝拜吏部侍郎,以疾改太子賓客。元和十五年卒,年七十二,贈吏部尚書。

  § 封還授孔戡衛尉寺丞分司東都詔奏

  孔戡以公為盧從史所忌,且離職已久,李吉甫以宰相出鎮,辟請非涉嫌疑推類言之,河陽節度行軍司馬楊同慈、史官崔國楨,或處近職,或倅戎府,皆為吉甫奏在幕庭,從史以嫌忿幹黷朝典,豈可曲徇其誌。且孔戡官序,雖非黜退,但因此改易,則長奸邪之心,臣恐忠正之士,各懷疑慮,事不可許。

  § 驃騎大將軍論公神道碑銘(並序)

  公諱惟賢,字惟賢,其先西土人也。高祖諱東讚,作相於西戎,因官立姓,遂為論氏。貞觀中,威懷四夷,翦滅北虜,蕃戎款附,萬里獻琛,慕響華風,欲為和親,延頸企踵,心馳闕下。太宗皇帝覺其誠至,遂許之公主,時戎王遣相東讚為使來迎,不忒其義,不愆於素,召見顧問,進退合旨,詔以琅琊公主外孫女妻之。東讚自陳以本國有妻,又以讚普未謁公主,陪臣不敢先受殊寵,太宗嘉之,又奇其對,撫以厚恩,遂有歸化之心。曾祖陵,與祖躬仁同總眾於東,至高宗朝,拔部落七千餘帳歸國,拜特進左玉鈐衛大將軍,封歸懷郡王,裦忠獎誠,寵錫殊厚,子孫因家,自銀州至於京兆。祖躬仁,朔方副大總管雲麾將軍行左驍衛大將軍酒泉郡開國公,贈撥川郡王,諡曰忠。自高曾至大父,皆有勳烈,著於當時。父誠節,朔方節度副大使開府儀同三司右金吾衛大將軍知階州事武威郡王,賜太子太傅,天寶季年,安祿山作逆,塵起山東,上皇省方於巴蜀,肅宗巡狩於朔陲,危亂之時,見其臣節,帥子弟及家僮,以牧馬千駟,罄其財用,以奉禁旅。公少有誌尚,奮身轅門,隨先父統其士馬,與元帥哥舒翰掎角盾寇,鋒刃既接,大小數十戰,摧陷堅陣。洎王帥失禦,以智信保全所領之軍,馳於靈武,扈從肅宗,與先父洎乎昆弟,立勳成效,不可備述。至德中授壽,府典軍,次授左衛郎將,賜紫金魚袋,俄轉左監門率,又遷左領軍衛將軍,又特進右領軍衛大將軍西平郡開國公,食邑三千戶,元勳之允,受茲光寵。先時代宗皇帝為天下元帥。求武勇之士,公與兄懷義、惟真同為先鋒討擊使,又領部落數千人鎮岐陽縣,披堅執銳,一月三捷,洎除凶清亂,至上元二年,授特進行大光祿兼右領軍衛大將軍,充鳳翔節度副使馬軍兵馬使。寶應中,丁艱茹荼,朝廷以金革從權,由斯奪禮。廣德二年授開府儀同三司殿中監,充劍南節度副使,大曆中受開府儀同三司、太常卿、上柱國,進封成國,食邑三千戶,旋受渭川節度、都知兵馬使。公以從戎歲久,雖齒發未衰,而疾疢屢作,代宗寵其勳舊,詔許還京,仍全祿賜同大將軍,俾其優閑。建中末,德宗遷幸巴梁,公以所疾沉綿,不獲扈蹕,逆臣朱泚,迫以凶威,不變其誌,雖積年之疾,累日而瘳。貞元十五年授驃騎大將軍、行左武威衛將軍、上柱國公,斯實朝廷獎舊勳矣。止足求退,俄以本官致仕。中使就問,寵秩有光。元和四年七月十日,寢疾終於靜恭裏之私第,以某年十月一日,葬於萬年縣洪固鄉之古原。故夫人太原王氏祔焉。詔給鹵簿鼓吹,所以裦寵也。嗣子輔鼎,同州白水縣丞;次曰倜,常州江陰縣尉;次曰俶,右領軍衛騎曹參軍。泣血茹荼,存無改之義。公之季弟惟明,為時英髦,文武備用,建中興元之際,仗義討逆,摧殄凶徒,勳彰險艱,謀著忠益,貞元初以太常伯執金吾授鉞渭北。八座互相崇獎忠功,元膺獲佐戎幕,備閱忠義,由是盡知公之世業勳德矣。銘曰:

  大忠之允,本自西土。奕世崇勳,既明且武。在太宗時,有道攸睹。洎夫撥川,緒業光輝。天寶季年,塵起幽燕。自興其家,殄寇功全。乃拜公侯,寵榮無替。用表豐碑,昭於東裔。

  ◆ 鄭雲逵

  雲逵,滁州刺史戶子。第進士,德宗朝擢拜諫議大夫,遷禮部侍郎,為李晟行軍司馬,元和初終京兆尹。

  § 奏弟方逵不孝狀

  方逵受性凶悖,不知君親,眾惡備身,教訓莫及,結聚惡黨,江中劫人,臣亡父先臣戶,杖至一百,終不能斃。張延賞任揚州日,亦曾犯延賞法,決殺複蘇。至於嚐言皆呼臣亡父先臣名,親戚所知,無可教語。昨聞於邠寧慶等州幹謁節度使及州縣乞丐,今見在武功縣南西戎附近,恐有異謀,若不冒死奏聞,必恐覆臣家族。

  § 唐故劍州長史贈太僕少卿汝州刺史隴西李公神道碑銘(並序)

  唐故劍州長史贈太僕少卿汝州刺史隴西李公神道碑銘(並序)

  ◆ 裴堪

  堪,增司空耀卿孫,貞元初官萬年尉,調太常博士,終江西觀察使。

  § 請祀嶽瀆親申拜禮奏

  謹按舊儀:嶽瀆以祝版禦署訖,北面再拜,證聖元年,有司上言曰:「伏以王者父天母地,兄日姊月,於禮應有再拜之儀。謹按五嶽視諸侯之禮,其日月以上,請依舊儀,五嶽以下,署而不拜。」制可。至開元修理五嶽四瀆,皇帝無親祭禮儀,其祝文皆云:「嗣天子某謹遣某官,敢昭告於某嶽,某瀆之神。」讀訖皆申再拜,祭五龍神,但云:「獻官再拜」。此則有司行事,皆有拜文。今臣與禮官等通詳典制,整辦所宜。伏聞禮擬於時,議則求古,無文可質正者,則推類以明之,臣愚以為三才之尊,各申所極,尊有所統,禮亦宜差,若無比視,何以辨等。故禮云:五嶽視三公,四瀆視諸侯,其餘山川,視伯子男。議者以嶽瀆既比公侯,則禮如人臣矣。其於祭也,則人君不合有拜臣之儀。謹按《五經通議》云:「星辰日月,五嶽四瀆,皆天地之別神從官也,因郊而祭者,緣天地之意,亦欲及之也。」又《禮記》云:「非其臣則答拜。」鄭元注云:「不臣人之臣也。」則星辰嶽瀆,既是天地從官,恐人君不得如公侯之禮而臣下之也。何以言之?王者父天母地,兄日姊月,星辰視昆弟,嶽瀆視公侯,以此明之,星辰嶽瀆,是天地之臣也。秩視人臣也,陛下與天地為子,遣使申祭,恐不合令受天父地母從官之拜,宜有以答之。故開元禮祭嶽瀆祝文,皇帝稱名,又云「謹遣」,於義有必拜之文,是國家著禮以明神為敬,不以臣下為禮。以臣等所見,並請依證聖元年定制,有司行事,須申拜禮。

  ◆ 許孟容

  孟容字公範,京兆長安人。舉進士甲科,又第明經,授校書郎,累拜太常少卿,憲宗朝遷尚書左丞,拜東都留守。元和十三年卒,年七十六,贈太子少保,諡曰憲。

  § 停齊總為衢州刺史敕命表

  臣伏見今日恩制,除衢州刺史齊總,臣竊有所慮,恐驚物聽,不敢關下,陛下比者以兵戎之地,或有不獲已非次擢授者。今衢州無他虞,齊總無殊績,忽此超授,群情驚駭。又齊總是浙東判官,今詔敕稱權知浙東觀察留後攝都團練副使,向前未有敕命,今便用此下詔,猶恐不可。齊總若可選拔,不假此事,若未可選拔,假此益使人疑。陛下臨禦巳來,凡所選用,皆為至公,既非聖情所難改移,即臣安得不動有論諍。若齊總必有可錄,陛下須要酬勞,即明書課最,超一兩資與改,今四海舉朝之人,不知齊總功能,衢州浙東大郡,總自大理評事兼監察御史授之,使遐邇不甘,凶惡騰口,伏乞聖慈少因覽臣所請。陛下若謂臣為不切不懇,伏乞陛下試停茲詔,密使人於外聽察,必賀聖明開納,必賀聖明無私,禽魚草木,亦知感悅,歡聲必山呼雷動,聖德必一日萬里。授官中謝日,具以麵奏詔敕有不便者,伏請封取進止,今齊總詔謹隨封進。

  § 請再令憲官驗祖好畤奏

  府縣上事不實,罪止奪俸停官,其於宏宥,已是殊澤。但陛下使品官覆視後,更擇憲官一人,再令參驗,則察視轉審,隱欺益明,事可觀聽,法歸綱紀。臣受官中謝日,伏請詔敕有須詳議者,則乞停留晷刻,得以奏陳,此敕既非急宣,可以少駐。

  § 夏旱上疏

  臣伏聞陛下數月巳來,齋居損膳,為兆庶心疲,又敕有司,走於群望,牲於百神,而密雲不雨,首種未入,豈觴醪有闕。祈祀非誠?為陰陽適然,豐歉前定,何聖意精至,甘澤未答也?臣曆觀自古天人交感事,未有不由百姓利病之急者切者,邦家教令之大者遠者。京師是萬國所會,強幹弱枝,自古通規,其一年稅錢及地租出入一百萬貫,臣伏冀陛下即日下令,全放免之,其次三分放二,且使旱涸之際,免更流亡。若播種無望,徵斂如舊,則必愁怨遷徙,不顧墳墓矣。臣愚以為德音一發,膏澤立應,變災為福,期在斯須。戶部所收掌錢,非度支歲計,本防緩急別用。今此炎旱,直支一百餘萬貫,代京兆百姓一年差科,實陛下巍巍睿謀,天下鼓舞歌揚者也。複更省察庶政之中,有流移征防,當還而未還者;徒役禁錮,當釋而未釋者;逋懸饋送,當免而未免者;沉滯鬱抑,當伸而未伸者。有一於此,則特降明命,令有司條列,三日內聞奏,其當還當釋當免當伸者,下詔之日,所在即時施行。臣愚以為如此而神不監,歲不稔,古未之有。

  § 德宗神武孝文皇帝諡議

  皇莫大於羲軒,帝莫加於唐虞,姒氏商鎬,亦續憲度,鹹紀名諡,以揚昭光。徵儒臣之議,所以本至公也;號全德之尊,所以節一惠也。發揮茂曜,如揭日月。伏惟大行皇帝文思濬哲,天縱神授,大明繼聖,大孝尊親,服道稽古,洗心藏密。巍巍易簡,赫赫功造,嚴祖宗而上下昭假,仁億兆而飛沉表靈。始者薊寇殘魂,戎旌未偃,方由雍邸,出總虞師。刷讎恥而戴君父,超維城而升少海,元良有開,曆數誕膺,同商宗而心在諒陰,泣漢制而禮從權令。然後諏谘對越,端拱而理,時下祲沴,盜起泚烈,宸算獨複,雲雷駿奔,浹旬底定,鯨燎殲洗,反已哀痛,大猷彌尊,阪泉威武,止殺吊人之誌也。金方朔垂,獫狁昆夷,趑趄獷悍,不敢不率,丹穴南裔,扶桑東極,自古未化,占風而至,鏡照廣及,無思不服之德也。大本達道,是為中和,鼓而舞之,名我至樂,變革繁淫,以貞神人,奉聖順聖,元侯繼獻,九成八佾,聖作明述,垂衣脫劍,合猗那之奏也。觀文化成,匠物研精,四始六義,勤詣風雅,洪音巨麗,焜耀繹,立言垂訓,丹書元鳥之作也。蠲屙保全,壽夭之門,方疏溥錫,目之廣利,劄瘥不聞,長養推仁,施齊天地,如保赤子之誠也。教由德禮,人乃恥格,古作訓夏,我箴政刑,載宏哀敬,用息刀鋸,利見大人,循本愧心之旨也。躬信厚而偷薄以革,體清明而貪饕以懲,納匪躬之直,無毀校防川之誤;推輔理之功,有輻輳並進之歎。泥金方草,仙鼎忽成,汗漫無從,希夷永。哀同軌之將會,仰鴻名之可易,鋪衍至跡,錫乎無窮。謹按經義,參諸諡法曰:應物無方之謂神,保大定功之謂武,尊仁安義之謂孝,經天緯地之謂文。大行皇帝變化無窮,樞衡在握,神莫過焉。金湯善師,豺狼擾馴,武莫威焉。承休繼誌,永錫不匱,孝莫大焉。輝焯王度,煥乎黼藻,文莫逾焉。考墳史而徵德實,請上尊諡曰:神武孝文皇帝,廟號曰德宗。

  § 順宗至德大聖大安孝皇帝諡議

  臣上稽太古皇帝之建尊諡也,鹹揭盛德,以旌至公,備禮於郊,即天成命,易名之典也。故堯不稱巍巍成功,而以傳聖為盛德,禹不稱乃錫元圭,而以成功為感德,此五帝三王統天作諡之大範也。伏惟大行太上皇天作睿哲,生知太和,揚九聖之耿光,開萬紀之休運。雲行雨施,不俟終日,廣愛博教,克成浹旬。澤萬物德大乎羲軒,公天下道高乎堯舜,原夫君人之表,教於岐嶷,造物之用,先乎著龜。在宮播為善之樂,主器流作貞之慶,視膳有法文之孝,撫軍有戡羿之庸,毓全德於春闈,積大望於覆育,垂三十載矣。三善方躋乎聖敬,六氣遽嬰乎沈痼,德宗皇帝慮繼明之重,深惟疾之憂,積其不懌,至乎大漸。天崩地坼、當瞑眩之辰;流沙漸海,有震動之懼,而大行太上皇明德動天,神化無為,上虔九廟,下恤兆人,深冀翌日之瘳,大慶即端之作,於是建家嫡以發大號,赦天下以壯皇猷,聖作明述,周流灌注,若乃奄岩穴以搜賢才,能官則哲之道也;黜進獻以藝貢賦,籍田任土之利也;滌疵瑕而複放竄,解網泣辜之仁也;蠲逋責而惠困窮,寬大易簡之義也。用能垂拱而神人交泰,元默而動植究安,巍巍,蕩蕩,聖德如風烈雷迅,不崇朝而溢乎人紱矣。猶為以黎獻之富教未洽,陵寢之制度未成,深圖甘害於恬頤,力政不憚於增劇。既而同軌畢至,萬邦鹹寧,奉先之孝克終,傳聖之義斯舉,釋負寶位,棲神玉清,追姑射之高蹤,樂華胥之妙道。大矣哉!與天地合其德,則不為而成;與變化合其神,則不疾而速。聖造盤薄,元風汪洋,所謂天授,非人力也。方陋唐虞之異族,樂文武於同時,振耀重光,永清四海。孰謂初陽變候,素疾彌留,徵秘術而俞扁必臻,走群望而圭璧斯罄。何翠華之不駐,乘白雲而上仙,攀號刀劍,哀震寰區,皇帝悼極憂以致養,痛大數之不延,外遵易月之命,內茹終天之酷,詞不配於禮諡,旌罔極於受恩,敢揚聖德,垂鴻惇史。謹按《易》曰:「天地之大德曰生,聖人之大寶曰位。」《諡法》曰:「寬裕和平曰安,敬慎所安曰孝。」大行太上皇乘運統天,端拱造物,可謂至德。感神翊運,光明正位,可謂大聖。永圖丕構,傳聖保和,可謂大安。九族安之,兆人賴之,可謂大孝。下采華夷之望,上合神祇之心,請上尊諡曰:至德大聖大安孝皇帝,廟曰順宗。謹議。

  § 穆公集序

  班孟堅謂有漢文章,與三代同風,巨唐化成稽古,斯文配炎靈之盛,浸息淫靡,歸於正聲。由是業文之士,蓄靈含粹,光價時獨者,往往間出。吾友河南穆員字輿直,麟蔚鳳采,自天而授,誦六經得其研深,閱百代得其英華,屬詞匠意,必本於道。夫龍圖龜書,三統之有述,皆文之蘊也。自雅頌風騷而下,則又粉澤而成黼藻,雕鐫而為形象。比其音而曲度之,緣其情而哀樂之,悠遠易直,昭明典則,本情性而根教化者,率漫羨魁壘,繁音豔彩,習怪誕而尚沉溺者也。穆君溯其波流,擇其宗師,以為文宣王經《春秋》,序《詩》、《書》,係《易》象,猶日月不可及矣。遊、夏、荀、孟、李斯、誼之徒,是宜學者十駕百已,鑽仰而憲章者也。故其文融朗恢健,沉深理辨,墉閫四會,精铓百練,結而為峻極,散而為遊衍,其工也異今而從古,其旨也懲惡而從善。跡夫孝於其上,慈於其下,擇中庸而後蹈,推久要而後交,則向之詞藝,由積衷淳耀,發而為身瑞者也。顏回、黃憲,仁而夭促,揚雄、司馬遷,才而不試,穆君年逾四十,用止幕畫,並四賢之德器,而祿壽似焉,彼洪爐埏埴,真宰不直歟?為天地無心,芻狗萬化歟?大凡碑誌文冊銘讚記序六十五首,共成十卷,於《先府君先夫人元堂誌》,見自身刑家,自家刑國,父父子子,夫夫婦婦之道。於《祭顏太師張相國文》,見君仁臣忠,捍患成功,感憤激烈,死輕鴻毛之道。向使假其永齡,登金馬石渠,與獻納論思之臣,發揮謨訓,潤色王度,則聖朝文苑,頌《甘泉》,賦《羽獵》,卿雲、裦皋群子之列,加一士也。斯楊嗣仁所以賦已友之哀,餘所莫疑矣。宋之問遺草編次,授於伯兄舊禦史中丞今常州刺史,善知音者唯子期乎!發篋開卷,如升元圃,將垂來代,敢失其傳。

  § 唐故侍中尚書右僕射贈司空文獻公裴公神道碑銘(並序)

  地配天而萬有生息,賢合聖而百常順序。巨唐六葉,明皇帝登寶位之廿一祀,得師文臣侍中文獻公(闕二字)階益(闕一字)鏡照孟清陳力推(闕一字)昭(闕六字)耀卿字子渙,河東聞喜人也。伯益裔孫非子,周封於秦,至桓公少子針,去國食采於晉,其邑曰{非邑},遂為氏焉。自針至(闕一字)代祖(闕一字)四葉昭義振(闕一字)重(闕十一字)景仕周舉秀才富平縣令,大王父正,隋豐州司馬蘇州大總管府讚治。王父昚,皇朝舉秀才,授許州司戶,登明經高科,遷(闕二字)郎(闕三字)考守真,(闕九字)封尉太常博士詳正學士夏官員外成寧二州刺史,贈戶部尚書,公即尚書府君第三子也。初河東夫人之夢熊羆神(闕二十一字)第聖(闕一字)中書判入等補麟台正字。未幾,丁尚書府君憂,荼蓼之毀,禮不能節。服除調集,以太夫人有羸老之疾,乞闕官(闕十九字)翰絫轉國子主簿詹府丞。太夫人捐館,莫(闕一字)溢米哀憐滅性,制終,除河南士曹絫軍,睿宗(闕一字)嚐列宮寮,加朝散(闕二十一字)時謂淫雅不雜,而繩墨誠陳也。亟轉兵部郎中長安縣令,轂下塗多事,並刓弊相習,名迫(闕一字)誤堅貞鮮遂,公更張其(闕二十字)月政稱神明,時宰有銜初鬼正者,出濟州刺史,絫換宣冀二州,清明愷悌,三郡一政,物皆饒阜,人不(闕一字)欺。而濟陽信都(闕二十一字)除左庶子,仍領崇文館事。疾閑,複拜戶部侍郎,尋遷京兆尹。上曰:神都地有歸會豈(闕一字)更宜處風化取則,付之於卿。公下車而(闕十四字)革(闕一字)漁奪兼並者讓田而市義,穿窬椎剽,遊惰苦窳,莫不耿神禁令而卻走,視條經而易業。明皇帝嘉器任(闕一字)適每前席以聽,(闕十四字)糶貴幸活也。上徵救人之術,公述陳王者損上益下,宅土中關內之利,因奏鼎新漕運,以廣儲廩,置河(闕一字)三門(闕一字)崖集津倉(闕十四字)有陘東之積,中都有不涸之饋,功齊神化,利及億兆。逋負之徒,征徭之,追琢貞瑉,諑謠仁智,今存於道左。明皇帝舉勞旌善,擢授(闕十四字)士天下轉運都使,尋遷侍中,加銀青光祿大夫,又以千畝五推之禮,加金紫光祿大夫。中書令張九齡奏請和爐钅言鈲,公以為(闕十六字)夷州刺史楊(闕一字)贓汙詔下(闕一字)寵仍杖六十。公以為郡守當父母百城,鞭(闕一字)實(闕一字)損(闕一字)敬以流代死聖朝之寬典也。殘毀(闕十九字)河西隴右兩道節度公密疏曰:嘉連長(闕一字)趫悍勁勇,闕於沈深計慮,矜功侮敵,恐未百全,後果喪師失律,大起邊患。三者皆悉(闕十八字)藻(闕一字)衡之動由其極齊(闕三字)溥博幾(闕一字)用有藏晦,中無磷淄,推功與能,<疒>惡(闕一字)違,皆所以載編簡而成乎表式,洽(闕一字)聞而播(闕十五字)右仆射上嚐命畫工寫貌圖於淩煙閣,手制曰:所謂傳神,國之故事,自武德至是,宰輔一百八十七人,登丞相左右揆其一其(闕十六字)盈(闕一字)若虛貴而佳卑,衣無華彩,食不珍異。正考父之益恭,晏平仲之矯時,蘧瑗之暮夜匪懈,孫(闕一字)之衣衾不飾。取類前誌,我無愧心。(闕十六字)蓍蔡俱與公結金石之契,(闕三字)律之(闕一字)王(闕一字)味逝為牙期也。濟川中止,孰主大爐?難老不錫,曷雲輔善。以天寶三載七月十八(闕十九字)震悼罷朝,贈太子太傅,諡曰文獻。以其年十月,歸葬絳州稷山縣姑射山之陽尚書府君塋東四裏。有子八人,遂泛淑綜延(闕十九字)漢數(闕三字)豈德祖同歟?綜、皋最知名。綜官至吏部郎中,皋官至給事中郎中,淑吏部侍郎,佶京兆少尹,武給事中,(闕一字)諫議(闕十九字)聞之益於(闕一字)詞推麗則之雄,由不及道,嚐踐門閫,功德儀刑,將垂芳於不朽,發揮鑽仰,孰授簡之當仁?銘曰:

  日月貞明,洪鈞造物。股肱匡戴,宏化陰騭。於赫明皇,追蹤昔王。聿求仁哲,俾闡昭光。文獻膺時,慶霄未(闕三字)四靈(闕十七字)世風漢慶存,翼子貽孫,江海華藻,圭璋後昆。靈源之上,姑射之下,宰府兆域,(闕一字)曹鬆檟。照燭葳蕤,崢嶸豐碑。絳(闕三字)馨稷(下闕)

  § 祭楊郎中文

  維貞元十九年歲次癸未四月壬午朔二十二日癸卯,給事中許孟容、吏部郎中李傭、司封郎中韋成季、屯田員外郎穆員、右補,闕張惟素、京兆府司錄薛丹等,潔牢醴庶羞,以祭於兵部郎中楊君之靈。大鈞生生,陰騭者誰?殲惡輔善,胡顛倒之?擬聖草元,子雲位卑,中庸殆庶,回天不時。吾友懋功,粹靈天姿,文為國華,行作人師。不至公相,不登期頤,嗚呼昊穹,報施雲欺。交以利合,滔滔其眾,直義許心,惟君伯仲。金石非固,韋弦迭用,柯葉四時,古之所共。昔也三虎,季奪天縱,今也二龍,叔聞邱慟。甲乙論辨,聲聞無求,桂枝昆玉,郤氏我儔。典校蓬山,佐賢戎州,渚宮峴首,人賴嘉猷。瑤墀記言,方冊潤色,列宿有耀,彌綸皇極。鼎臣專征,在浚之郊,輟我綱轄,俾忝櫜。元侯歸全,符節自朝,戎有伏莽,變生中宵。呀呀獲噬,鄽裏流血,正直之形,豺狼不咥。歸來間燕,望在清切,琴史方娛,簪裳靡屑。抒懷摛藻,致遠詞絕,文昌貴郎,莫最司戎。惟是利器,簡於宸衷,求賢得人,天下至公。鴻鵠不翦,麒麟在馭,九霄咫尺,萬里跬步。躡影搏風,遏之中路,天若可問,餘徵其故。先哲嗣仁,蕃翰藎臣,南國之紀,洞庭之濱。呌呼在聆,淚血在巾,適裂酸楚,淒心動神。賓階寂寥,繐帳參差。露濕芳樹,風淒曲池。劍光塵昏,履跡苔滋,幽琴戛而無聲,玉斝盈而不持,惟古今之俱盡,悟彭殤之一期。留景飡霞兮昔人謂誰?隙駒舟壑兮,達者不悲。齊修短於一致,必後先之匪移,平生理言,造次在茲,本懸解之達觀,籲坦懷而暫夷。哀挽徐出,泉台永,觴豆匪馨,塗芻有位,蒼山霧冪,素滻波駛,紛帷青之依遲,杳精魂之仿佛。匍匐友好,伶俜孀稚,玉樹春凋,文星晝墜。士歎梁木,朝嗟國瑞,三月徒來,百身無異。緘惋痛於胸抱,孰哀調之可既。尚饗。


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