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三四〇


  顏真卿

  § 撫州臨川縣井山華姑仙壇碑銘

  華姑者,姓黃氏,諱令微,撫州臨川人也。少乃好道,豐神卓異,天然絕粒。年十二,度為天寶觀女道士。年八十,發白麵紅,如處子狀,時人謂之華姑。蹀履而行,奔馬不及。聞魏夫人仙壇在州郭之南,草木榛翳,結廬求之不得。長壽二年,歲在壬辰,冬十月壬申朔,訪於洪州西山胡天師。天師名超,能役使鬼神,見其懇切,遙指姑所居南二百步曰烏龜原。中有石龜,每蹂踐田苗,百姓患之,乃擊斷其首,即其處也。明日,與姑登山顧望,西面有池水焉。天師謂姑曰:「池中有所見乎?」曰:「無。」師遂舉左手,令姑自腋下觀之,四仙浴焉。師曰:「爾有道分,必當得之。」因留與語數日。既還至州,虔誠尋訪,遂獲石龜於壇中央。掘其下,得尊像及刀鋸各一,油甕五口,燈盞數十個。天後聞之,盡收入內。姑嚐於旦夕精思想象之間,忽有告曰:「壇南有九曲池,汝可開之。」姑從而獲焉,磚砌盡在。他日,有異香彩雲,從西南而來。其夕,夢有人謂姑曰:「井山道場,何不修葺?」姑未及往,忽然感疾。姑悔之曰:「得非違尊教所致乎?」翌日病愈,又聞異香,而宿於穀口,聞鍾聲。遲明入山,果獲壇殿池砌餘址。半峰有自然石井,深可三尺,闊丈餘,故名井山,天欲雨則雲霧先起。姑既置精舍,時聞仙梵之音。環壇五七里間,莫敢樵采。姑遂灑掃修葺,極其力焉。人或不潔不誠,必遭蛇虎怪異之警,迷不能出矣,至今猶然。有野鹿為獵人所射,來姑前,姑為拔箭。其後每至齋時,即銜蓮藕以獻姑前。開元九年,欲上昇際,忽謂弟子曰:「不須釘吾棺,可以絳紗幕之。」數夕,有雷震電繞,視紗頂孔如雞卵,屋穿容人,棺中惟覆被木簡而已。弟子奠瓜,數日生蔓,長數尺,結實二顆,其大如桃。姑同學弟子黎瓊仙,恒服茯苓、胡麻,絕粒四十餘秋,年八十,齒發不衰。六七歲時,親睹其事。每至忌辰,即風雲蓊鬱,直入室內。村野路人,往往見彩雲白鶴,飛入洞口。精齋行道時,每有一朱鬃白馬在壇側,逼之則奔而出外,舍之則隨而復來。靈異昭彰,不可談悉。仙台觀道士譚仙岩、史元同、左通元等,每至三元,恒修齋醮。大曆三年,真卿獲刺是州。明年春三月,山下有女道士曾妙行,夢一女師,令上七層華樹,層層掇餐,及寤猶飽,因是不食。嚐於觀中見黎瓊仙,跪而拜曰:「夢中所見,乃尊師也。」因請依之,於今覺韶顏潤澤,虔修香火於此山,遐邇駭慕焉。嗚呼!麻姑得道於名山,南真昇仙於龜原,華姑鶴翥於茲嶺。瓊仙妙行,接踵而去。非夫天地蚃從古以然,則何以仙氣氤氳,若斯盛者?真卿幸因述職,親睹厥猷,若默而不言,則來者奚述?乃為銘曰:綽約華姑,真仙品徒。芳連比色,逸俊爭驅。南郭從魏,西山訪胡。腋窺仙浴,原獲龜烏。靈跡既儼,曲池猶汙。鼎新廟貌,煥然規模。名曰井山,終焉不逾。鹿來藕獻,馬見鬃朱。簡解空存,紗穿上徂。奠瓜吐實,藹室雲趨。妙行精持,高真是俞。勒銘翠炎,永播元都。

  § 有唐茅山元靖先生廣陵李君碑銘(並序)

  先生姓李氏,諱含光,廣陵江都人。本姓宏,以孝敬皇帝廟諱改焉。二十一代祖宏,江夏太守,避王莽,徙居晉陵,遂為郡人。高祖文嶷,陳桂陽王國侍郎。曾祖榮,皇朝雷州司馬。祖師龕,隱居以求其志,徙於江都。父孝威,博學好古,雅修彭聃之道,與天台司馬練師子微為方外之交,尤以篤慎著於州里,考行議諡,曰正隱先生。母琅琊王氏,賢明有德行。先生孩提則有殊異,晬日獨取《孝經》,如捧讀焉。羈丱好靜處,誦習墳典。年十八,志求道妙,遂師事同邑李先生,遊藝數年。神龍初,以清行度為道士,居龍興觀,尤精《老》、《莊》、《周易》之深趣。執喪過哀,口不嚐甘旨之味,食惟穬麥而已。封植膳羞,皆出其手,號毀骨立,親族莫不傷之。開元十七年,從司馬練師於王屋山,傳受大法。靈文金記,一覽無遺,綜核古今,該明奧旨。元宗知先生偏得子微之道,乃詔先生居王屋山陽臺觀以繼之。歲餘,請居茅山,纂修經法。頻徵,皆謝病不出。天寶四載冬,乃命中官齎璽書徵之。既至,延入禁中,每欲諮稟,必先齋沐。他日,請傳道法,先生辭以足疾,不任科儀者數焉,元宗知不可強而止。先生嘗以茅山靈跡,翦焉將墜,真經秘籙,亦多散落,請歸修葺。乃特詔於楊許舊居紫陽以宅之,仍賜絹二百匹、法衣兩副、香爐一具,御製詩及序以餞之。又禁於山側采捕魚獵,食葷血者不得輒入。公私祈禱,咸絕性牢。先生以六載秋到山,是歲詔書三至,渥澤頻繁,暉映崖谷。初,山中有上清真人許長史、楊君陶隱居自寫經法,歷代傳寶。時遭喪亂,散逸無遺。先生捧詔搜求,悉備其跡,而進上之。先時元宗將求大法,請先生為師,先生竟執謙衝,辭疾而退。洎七載春,元宗又欲受《三洞真經》。其年春之三月,中官齎璽書云:「其月十八日,克受經誥。是日,於大同殿潔修其事,遂遙禮先生為元師,並賜衣一襲,以伸師資之禮。因以元靖為先生之嘉號焉。」仍詔刻石於華陽洞宮以誌之。是歲夏五月,隱居先生合丹之所,有芝草八十一莖,散生於松石之間。詔俾先生與中官啟告靈仙,緘封表進。夏,又詔以紫陽觀側近二百戶,太平、崇元兩觀各一百戶,並蠲其官徭,以供香火。秋七月,又徵先生,既自請居道觀以養疾。九載春,辭歸舊山。其年夏六月,前生靈芝之所,又產三百餘莖。煌煌秀異,人所莫睹,先生又圖而奏之。是歲冬,又徵先生,於紫陽別院館之。十載秋,先生又懇辭告老,御製序詩以餞之。十有一載,先生奉詔,與門人韋景昭等,於紫陽之東鬱岡山,別建齋院。立心誠肅,是夜仙壇林間,遍生甘露。因以上聞,特詔嘉異。初,隱居先生以三洞真法傳昇元先生,昇元付體元先生,體元付正一先生,正一付先生。自先生距於隱居,凡五葉矣,皆總襲妙門大正真法,所以茅山為天下道學之所宗矣。於戲!是非可齊也,我物均焉;生死可忘也,覺夢同焉。如此者,何域心於變化之際哉?先生以大曆己酉歲冬十一月十有四日,遁化於茅山紫陽之別院,春秋八十有七。其年十二月八日,門人赴喪而至者凡數千人,號奉冠舄,遷窆於雷平山之西陲。遺命以松棺、竹杖、木、水瓶、香奩、香爐奩置於藏內,門弟子等仰奉嘉猷,克遵儉德。先生識思真淳,業行高古,道窮情性之本,學冠天人之際。所以優遊句曲,鬱為王者之師;出入明庭,特寵肩輿之貴。是知順風而問,昔稱於黃帝;望山而請,今見於元宗矣。又博覽群言,長於著撰。嘗以《本草》之書,精明藥物,事關性命,難用因循,著《音義》兩卷。又以《老》、《莊》、《周易》,為潔淨之書,著《學記》、《義略》各三篇,《內學記》二篇,以續仙家之遺事。皆名實無違,詞旨該博。初,先生幼年,頗工篆籀,而隸書尤妙。客或賞之云「賢於其父」,因投筆不書。元宗詔山人王文,強請先生楷書上經一十三紙,以備楊,許之闕。先生能於陰陽術數之道,而不以藝業為能;極於轉煉服食之事,而不以壽養為極。但冥懷素樸,妙味元津,非夫博大之至人,孰能盡於此?真卿乾元二年以昇州刺史充浙西節度。欽承至德,結慕元微,遂專使致書於茅山,以抒誠懇。先生特令韋煉師景昭復書於真卿,恩眷綢繆,足勵超然之志。然宗師可仰,望紫府而非遙;王事不遑,寄白雲而攸遠。洎大曆六年,真卿罷刺臨川,旋舟建業,將宅心小嶺,長庇高蹤。而轉刺吳興,事乖夙願。徘徊郡邑,空懷尊道之心;瞻望林巒,永負借山之記。而景昭洎郭閎等,以先生茂烈芳猷,願銘金石,乃邀道士劉明素來託斯文。真卿與先生門人中林子、殷淑、遺名、韋渠牟嘗接采真之遊,緒聞含一之德,敢強名於巷黨,曷足辨於鴻蒙?其詞曰:

  抱一混茫,人之紀綱。先生以之,氣王神強。乃啟元旨,元門以彰。乃為帝師,帝道惟康。甘露呈瑞,靈芝效祥。上士雲感,高風載揚。鶴返仙廟,雲辭帝鄉。退歸而老,妙識行藏。德本無累,道心有常。實曰形解,孰云坐忘?伐石表墓,勒銘傳芳。谷變陵遷,厥跡彌光。

  § 浪跡先生元真子張志和碑銘

  士有牢籠太虛,戟掖元造,擺元氣而詞鋒首出,軋無間而理窟肌分者,其惟元真子乎?元真子姓張氏,本名龜齡,東陽金華人。父遊朝,清真好道,著《南華象罔說》十卷,又著《衝虛白馬非馬證》八卷,代莫知之。母留氏,夢楓生腹上,因而誕焉。年十六遊太學,以明經擢第。獻策肅宗,深蒙賞重,令翰林待詔,授左金吾衛錄事參軍。仍改名志和,字子同。尋復貶南浦尉,經量移,不願之任,得還本貫。既而親喪,無復宦情,遂扁舟垂綸,浮三江,泛五湖,自謂煙波釣徒。著十二卷,凡三萬言,號《元真子》,遂以稱焉。客或以其文論道縱橫,謂之造化鼓吹,京兆韋詣為作《內解》。元真又述《太易》十五卷,凡二百六十有五卦,以有無為宗,觀者以為碧虛金骨。兄浦陽尉鶴齡,亦有文學,恐元真浪跡不還,乃於會稽東郭買地結茅齋以居之。閉竹門,十年不出。吏人嘗呼為掏河夫,執畚就役,曾無忤色。又欲以大布為褐裘服,徐氏聞之,手為織纊,一製十年,方暑不解。所居草堂,椽柱皮節皆存,而無斤斧之跡,文士效柏梁體作歌者十餘人。浙江東觀察使御史大夫陳公少遊,聞而謁之,坐必終日,因表其所居曰元真坊。又以門巷湫隘,出錢買地,以立閈閎,旌曰回軒巷。仍命評事劉太真為敘,因賦柏梁之什,文士詩以美之者十五人。既門隔流水,十年無橋,陳公遂為創造,行者謂之大夫橋,遂作《告大夫橋文》以謝之。常以豹皮為屐,騣皮為屩,隱素木,酌斑螺杯。鳴榔杖,隨意取適,垂釣去餌,不在得魚。肅宗嘗賜奴婢各一,元真配為夫婦,名夫曰漁僮,妻曰樵青。人問其故,曰:「漁僮使捧釣收綸,蘆中鼓枻;樵青使蘇蘭薪桂,竹裹煎茶。」竟陵子陸羽、校書郎裴修嘗詣問有何人往來,答曰:「太虛作室而共居,夜月為燈以同照。與四海諸公未嚐離別,有何往來?」性好畫山水,皆因酒酣乘興,擊鼓吹笛,或閉目,或背面,舞筆飛墨,應節而成。大曆九年秋八月,訊真卿於湖州。前御史李以縑帳請焉,俄揮灑,橫抪而纖纊霏拂,亂搶而攢毫雷馳。須臾之間,千變萬化,蓬壺仿佛而隱見,天水微茫而昭合。觀者如堵,轟然愕貽。在坐六十餘,元真命各言爵里、紀年、名字、第行,於其下作兩句題目,命酒以蕉葉書之,援翰立成。潛皆屬對,舉席駭歎,竟陵子因命畫工圖而次焉。真卿以舴艋既敝,請命更之。答曰:「儻惠漁舟,願以為浮家泛宅,沿溯江湖之上,往來苕霅之間,野夫之幸矣!」其詼諧辨捷,皆此類也。然立性孤竣,不可得而親疏;率誠澹然,人莫窺其喜慍。視軒裳如草芥,屏嗜欲若泥沙。希跡乎大丈夫,同符乎古作者,莫可測也。忽焉去我,思德茲深,曷以寘懷?寄諸他山之石,銘曰:

  邈元真,超隱淪。齊得喪,甘賤貧。泛湖海,同光塵。宅漁舟,垂釣綸。輔明主,斯若人。豈煙波,終此身?

  § 唐故通議大夫行薛王友柱國贈秘書少監國子祭酒太子少保顏君碑銘

  昔孔悝有彝鼎之銘,陸機有祠堂之頌,皆所以發揮祖德,敷演家聲。故君子之觀其銘也,既美其所稱,又美其所為。無而稱之,是誣也;有而不述,豈仁乎?論而撰之,敢不祗懼!

  君諱惟貞,字叔堅。其先出於顓頊之孫祝融,融孫安為曹姓。其裔邾武公,名夷甫,字顏。子友,別封郳,為小邾子,遂以顏為氏。多仕魯,為卿大夫。孔門達者七十二人,顏氏有八。戰國有率、燭,秦有芝、貞,漢有異、肆、安、樂。其後喪亂,譜諜淪亡。魏有斐、盛,字叔臺,青、徐二州刺史、關內侯,始自魯居於琅琊臨沂孝悌里。生廣陵太守、給事中、葛繹貞子諱欽,字公若,精《韓詩》、《禮》、《易》、《尚書》,學者宗之。生汝陰太守、護軍、襲葛繹子諱默,字靜伯。生晉侍中、右光祿大夫、西平靖侯諱含,字弘都。隨元帝過江,已下七葉,葬在上元幕府山西。生侍中、光祿勳、西平定侯諱髦,字君道,事具《孝行傳》。生州西曹騎都尉、西平侯諱綝,字文和。生宣城太守、御史中丞諱靖之,字茂宗。生巴陵太守、度支校尉諱騰之,字弘道,善草隸書,有風格。梁武帝《草書評》云:「顏騰之、賀道力並便尺牘,少行於代。」生輔國江夏王參軍諱炳之,字叔豹,以能書稱。生齊持書御史兼中丞諱見遠,字見遠。和帝被弑,一慟而絕,梁武深恨之,事見《梁》、《周》、《北齊書》。生梁鎮西記室參軍諱協,字子和,感家門事,義不求聞達,元帝著《懷舊詩》以傷之。撰《晉仙傳》五篇、《日月災異圖》兩卷,文集廿卷,見《梁書》。生北齊給事、黃門侍郎、待詔文林館、平原太守、隋東宮學士諱之推,字介,著《家訓》廿篇、《冤魂志》三卷、《證俗字音》五卷,文集卅卷,事具本傳。黃門兄之儀,周御正、御史、中大夫、麟趾學士。隋文輔政,不署矯詔,索璽又拒之,出為集州刺史、新野公。後朝朔望,引之御榻曰:「見危授命,臨大節而不可奪,古人所重,何以加卿?」事具《周書》。弟之善,隋葉令,子孫見于後。

  黃門生皇秦王記室諱思魯、愍楚、逰秦。小記室字孔歸,君之曾祖也。隋司經校書、東宮學士,率子弟奉迎義旗於長春宮,招瓜州,拜儀同。博學善屬文,自為父集序。《國史》稱溫大雅在隋,與思魯同事東宮,彥博與愍楚同直內史省,彥將與逰秦同典校秘閣。二家兄弟,各為一時人物之選。少時學業,顏氏為優,其後職位,溫氏為盛。《溫氏譜》亦載焉。生勤禮,字敬,君之祖也。幼而朗悟,識量弘遠,工於篆籀,尤精詁訓。解褐校書郎,與兩兄弟師古、相時同時為弘文崇賢學士,弟育德又於司經校定經史,當代榮之。太宗嘗令師古贊崇賢學士,以兄弟,特命蕭鈞贊之曰:「依仁服義,懷文守一。履道自居,下帷終日。業彰素里,行成蘭室。鶴鑰馳稱,龍樓委質。」著作郎,修國史,夔府長史,贈虢州刺史。

  生昭甫〔本名顯甫〕、敬仲、殆庶、無恤、少連、務滋、辟強。昭甫字周卿,君之父也。幼而穎悟,尤明詁訓,工篆籀草隸書,与內弟殷仲容齊名,而勁利過之,特為伯父師古所賞重,每有註述,必令參定。嘗得古鼎廿餘字,舉朝莫識,盡能讀之。高宗侍讀、曹王屬,贈華州刺史。真卿表謝,肅宗批答:「卿之乃祖,當為碩儒,既高倚相之能,遂有臧孫之後。不墜其業,在卿之門。」生我伯父諱元孫𣳻君。伯父聰穎絕倫,尤工文翰。舉進士,考功郎劉奇特標榜之,由是名動海內。累遷太子舍人。玄宗監國,專掌令畫。嘗和《逰苑詩》,批云:「孔門稱哲,宋室聞賢。翰墨云捷,莫之與先。歷滁、沂、豪三州刺史,贈秘書監。

  君仁孝友悌,少孤,育舅殷仲容氏,蒙教筆法。家貧無紙筆,与兄以黃土掃壁,本石畫而習之,故特以草隸擅名。天授元年,糊名考試,判入高等。以親累授衢州參軍,与盈川令楊炯、信安尉桓彥範相得甚歡。又選授洛州溫縣、永昌二尉,每選皆判入高科。侍郎蘇味道以所試示介眾曰:「選人中乃有如此書判!」嗟歎久之。遂代兄為長安尉、太子文學,以清白五為訪察使魏奉古等所薦。五邸初開,盛選寮屬,拜薛王友柱國。伯姊御史大夫張知泰妻魯郡夫人亡,將葬,數家占君不宜臨壙。君哭而拒之曰:「豈有忘手足之痛,牽拘忌而忍自絕乎?」弗從。其年秋七月才生明,遘疾而歿,教義者隱而傷焉。与會稽賀知章、陳郡殷踐猷、吳郡陸象先、上谷寇泚、河南源光裕、博陵崔璩友善,事具陸據所撰《神道碑》。累贈秘書少監、國子祭酒、太子少保。真卿表謝,肅宗批答云:「卿之先人,德行優著,學精百氏,藝絕六書。頻擢甲科,屢升循政,曳裾王府,名右鄒枚。載筆春宮,道高徐阮。既而壽乖華髮,器紆青雲,業載史臣,慶傳令子。追存盛美,襃贈崇斑,且旌善於義方,俾揚名於有後。」

  豪州生春卿、杲卿、曜卿、旭卿、茂曾。春卿工詞翰,倜儻有吏才,蘇頲舉茂才,偃師丞。杲卿文理清峻,所居有聲,太常丞、攝常山太守。祿山反,捦其心手,開土門,拜衛尉卿兼中丞。城陷,杲卿叱詈之,遂被鉤舌支解而終,贈太子太保,諡曰忠節。真卿表謝,肅宗批答云:「自羯胡猖狂,入我河縣,所在官吏,多受迫脅。卿兄以人臣大節,獨制橫流,或俘其謀主,或斬其元惡。當以救兵懸絕,身陷賊廷,旁若無人,歷數其罪。手足寄於鋒刃,忠義形於顏色。古所未有,朕甚嘉之。」曜卿工詩書草隸,十五以文學直崇文館,淄川司馬。旭卿善草書,胤山令。茂曾好屬文詁訓,仁厚絕眾,犍為司馬。君生闕疑、允南、喬卿、真長、幼輿、真卿、允臧。闕疑仁孝有吏能,精《詩傳》,善剖判,杭州參軍。允南,仁孝有清識,工詩,人多誦其佳句,善草隸,与春卿、杲卿、曜卿同日於銓庭為侍郎席建侯所賞,達奚珣薦為左補闕。真卿時為殿中,正至三拱法座,舞蹈而衣袂相接者三。故允南賦詩云:「誰言百人會,兄弟也霑陪。」歷殿中、膳部、司封郎中、司業、金鄉男。喬卿,仁和有吏幹,富平尉。真長,清直,早世。幼輿,方雅有醞藉,通班《漢》,左清道率府兵曹。真卿,早孤,蒙伯父𣳻允南親自教誨。舉進士,歷校書,制舉醴泉尉,陟清白,長安尉。三院御史,四為大夫,六為尚書,再為採訪節度,充禮儀使,光祿大夫,魯郡公。允臧,敦實孝悌,有吏能,制舉延昌令,監察,充朔方衣資使、殿中,三為侍御史,中允、江陵少尹,荊南行軍。

  豪州及君孫:泉明,佐父開土門,彭州司馬。威明,邛州司馬。季明、子幹、沛、翊、頗、誕,及外孫博野尉沈盈、盧逖,並為逆胡所害,各蒙贈五品京官。濬,好屬文。翹、華、正、𩓥、慈明,都水使者。熲,好五言,校書。頲,仁孝方正,明經,大理司直,嶺南營田判官,執喪九日不食。頡,河陽尉。顗,鳳翔參軍。頍,工小楷,洗馬。頏,恭仁,奉禮郎,並早喪逝。紘,方義,主簿。𣳻覯,並沒蠻。襲明、微明、德明,未仕。通明,獲嘉尉。將明,昌明尉。克明,崇文,明經,衛密標榜之。翽,有德行文詞,華原主簿。準,溧水尉。覿,頗工文,襄陽尉。覲,有文行,弘文進士。顥,仁友清白,常熟令,封金鄉男。穎,清介勤學,侍郎蔣冽賞其判,京兆兵曹,襲金鄉男。頔,仁純,常熟主簿、任城男。頎,浚儀尉。頌,清源尉。頂,幹辦,揚府法曹。願,長厚清白,朝邑尉。頵,左率倉曹。碩,秘書正字。頮,有吏幹,歙州錄事參軍、曲阜男。䪻,好為詩,富陽尉。顒,好為文,常州參軍,並粗有所立。君之諸祖父群從揚庭、頤,並侍讀。強學、益期,並學士。中和、至誠、敬仲、大智、溫之、澂之、澹之、瑨、挺、援、撰、溫、泳、陵,並明經。康成、強學、希莊、日損、隱朝、鄰幾、知微、舒、說、順、勝、式宣、韶,並進士、制舉。有意、中和、趨庭、希莊,至刺史。利仁,明天文。欣期、元淑、景靈,並校書。光庭,注《後漢書》。嘉賓、千里、昇庠、匡朝、怡、滔、渾、允濟、搢、逸、覿、不器、防,有文詞。博古、少連、恭敏、惇學行。敬仲、溫之,以孝聞。潤,有風義。晃、鏻、邈、迢,以清白稱。其餘咸著官族,不獲悉數。

  洪惟累祖之耿光丕業,有若子泉弘都之德行,巴陵記室之書翰,特進黃門之文章,秘監華州之學識。肇自魯國,格于聖代,紛綸盛美,遂舉集于君。君能述遵前人,不敢失墜其不隳事,以忝聿修,宜其克饗尊榮,為清廟不祧之主。真卿幸承遺訓,叨受國恩,既荷無疆之休,敢揚不朽之烈。

  銘曰:

  系我宗,邾顏公。子封郳,魯附庸。亞孔聖,浴沂風。刺青徐,給事中。護營柳,渡江楓。侍兄疾,感虵童。隣火斷,珥貂重。施七葉,傳孝恭。武騎都,尉司從。便尺牘,繼魚蟲。慟君難,僨而終。咨記室,游湘東。嗟御正,凜移忠。𣳻黃門,擅文雄。三韶長,事東宮。四穆叔,史牢籠。裦華州,詁訓通。小秘監,盛名鴻。維少保,文翰工。莅畿赤,五襃崇。登望苑,友桂叢。三超贈,保儲躬。流光盛,廟貌融。永不祧,垂無窮。

  § 晉紫虛元君領上真司命南嶽夫人魏夫人仙壇碑銘

  夫人諱華存,字賢安,任城人,晉司徒劇陽文康公舒之女也。師於小有清虛真人王裒,裒命中候上仙範邈為立傳。其略云:夫人挺瓊蘭之流映,體自然之靈璞。誌逸雲霞,明潔鮮蔚,天才卓異,元標幽拔。少讀《老》、《莊》、《三傳》,五經百子,無不該覽。性樂神仙,味真慕道,少服胡麻散、茯苓丸,吐納氣液,攝生夷靜。親戚往來,一無關見。常欲別居閑處,父母不許。年二十四,強適太保掾南陽劉君幼彥。生二子:璞、遐。幼彥後為修武令。夫人心期幽靈,精誠苦盡,逮子息粗立,乃離隔室宇,齋於別寢。清修百日,忽有太極真人安度明、東華大神方諸青童、扶桑碧河湯穀神王景林真人、小有仙清虛真人王裒來降。裒謂夫人曰: 「聞子密緯真氣,太帝君敕我授子神真之道。」青童曰:「清虛爾之師也。」度明曰:「子苦心求道,道今來矣。」景林曰:「虛皇鑒爾勤感太極,已注子於玉劄。子其勖哉!」青童又曰:「子不受聞上道內法晨景玉經者,仙道無緣得成也。後日當會陽洛山中,爾勤密之矣。」王君乃命侍女開玉笈,出《太上寶文》、《八素隱身》、《大洞真經》、《高仙羽元》等書三十一卷,手授夫人焉。此皆王君昔遇南極夫人、西城真人、王方平於陽洛山所受之本經也;山中有洞台,是清虛之別宮。王君至是北向祝誓於夫人曰:「太上三元,九皇高真,虛微八道,上清玉晨,裒為太帝所敕於魏華青存。」王君又說太極白簡青籙、金刻玉文,有得見此三十一卷書者之姓名也。凡此寶書,起自清虛真人受太師、西城、王君、紫元夫人,從是當七人得之。以白玉為簡,青玉為字。至夫人為四矣。於是景林又授夫人《黃庭內景經》,令晝夜誦讀萬遍,乃得洞觀鬼神,此乃不死之道也。於是四真吟唱,各命玉女彈琴擊鼓吹簫,合節而發歌。歌畢,王君乃解語夫人向所授書,存思指歸、寶經節度、行事口訣諸要粗訖,徐乃別去。凡二夕一日,共會在曲靜之中。自此之後,王君及西城真人、諸元君夫人互有來往,或與隔壁共庭,初不駭悟。已而幼彥以暴疾殞世,直天下荒亂,夫人撫養內外,傍救窮乏。超群先覺,乃攜細小,徑來東南,及兒息各大,並處官位。至於守靜之思,與日而進也。凡在世八十三年,以成帝鹹和九年歲在甲午,王君乃與東華青童來降,與夫人靈藥兩劑,使頓服之,克期曾於陽洛宮。夫人服藥稱疾,閉目寢息,飲而不食,七日夜半,太乙元仙遣飆車來迎。夫人用藏景之法,托形神劍,化成死骸。始終外朗,仙化內逸,冥變隱適,從此而絕。子璞時為庾司空司馬,遐時為陶太尉後事中郎安城太守。故夫人自此隱化淪景,須臾至陽洛山。明日,青童君、太極四真人、清虛王君、三天法師張道陵等,凡四十七真人,降教夫人於隱元之台。王君令夫人清齋五百日,讀《大洞真經》,並分別登真秘奧。道陵授以新出、明威、章奏、入靜、存祝、吏兵、符籙之訣眾真各標至訓,三日而去。道陵所以備教委曲者,以夫人在世為女官祭酒,領職理故也。夫人遂修齋讀經,誦言萬過,積十六年,顏如少女。於是龜山九靈、太真西王母、金闕聖君、南極元君乃共來迎,夫人遂白日昇晨,北詣上清宮玉闕之下。太微天帝中央王老君、三素高元君、太上玉晨大道君、太素三元君、扶桑太帝君、金闕後聖君各令使者致命,授夫人玉劄金文,位為紫虛元君,領上真司命南嶽夫人,比秩仙公。使治天台大霍山洞台之中,主下訓奉道教授當真仙者,而男之高仙曰真人,女曰元君。於是夫人受錫事畢,王母及金闕聖君、南極元君各去。使夫人於王屋小有之中,更齋戒三日畢。九微元君、龜山王母、三元夫人馮雙禮珠臮諸眾仙並降夫人於小有清虛上宮絳房之中,時夫人與王君為賓主焉。神肴羅陳,金觴四奏,各命侍女陳曲成之鈞。九雲合節,八音零粲,於是西王母擊節而歌。歌畢,馮雙禮珠彈雲敖而答歌,餘真人各歌。須臾,司命神仙請隸屬及南嶽神靈迎官並至,虎旗龍輦,激曜數百里中。西王母諸真乃共與夫人東南行,俱詣天台霍山台。又便道過句曲金壇茅叔申,宴會二日二夕。又共適於霍山,夫人安駕玉宇,然後各別。初王君告夫人曰:「學者當去疾除病。」因授甘草丸,所謂穀仙方也,夫人服之而仙。夫人能隸書,為王君立傳,事甚詳悉。又述《青精ㄒ飯》,注《黃庭內景經》。自後屢降茅山。子璞後至侍中,蒙使傳法於司徒琅琊王舍人楊羲、護軍長史許穆,穆子玉斧並昇仙,事具陶宏景《真誥》。所呼南真,即夫人也。初夫人既渡江,遍遊名山,至臨川郡,臨汝水西立壇置精舍,院東百餘步造塚壙,又於石井山建立壇場,往來遊憩。歲月深久,榛蕪淪翳,雖備載《圖經》,而略無遺跡。有唐女道士黃令微,道行高遠,八十而有少容,蹀屣而行,奔馬不及,時人見其顏色殊異,號曰華姑。聞夫人靈跡,長壽二年歲在壬辰冬十月,乃訊於洪州西山道士胡超。超能通神明,遙指郭南六里烏龜原,有石龜,每犯田苗,被人擊首析,其處是也。姑與道流尋訪,見龜在壇中央,其下得尊像、油雍、鋸刀、燈盞之類。俄蘿夫人指九曲池於壇南,獲之,磚砌猶在。景雲中,睿宗使道士葉善信將繡像幡花來修法事,仍於壇西置洞靈觀,度女道士七人。開元初,元宗使醮祭,祈禱不絕。每有風雨,或聞簫管之聲。入室禮竭,必須嚴潔,不爾,必有虯虎驚吼之異。時時有雲如烏鳥群飛,垂帶直下壇上,倏忽不見,西出如向井山,前後非一。已而華姑蚃間,如有告得曰:「井山古跡,汝須崇建。」俄聞異香從西來,姑行宿洞口,聞鍾磬之音。遲明入山,果遇壇殿餘址,遂建立屋宇,屢聞仙梵之響。環壇數里,有采斫及不精潔者,必有怪異之警。有野鹿中箭,來投華姑,姑為拔之,後每齋前,則銜蓮藕以獻姑。開元九年,姑欲上昇,告弟子曰:「勿釘吾棺,可以絳紗幕之。」 已而雷霆震擊,紗上有孔,大如雞卵,棺中惟有被覆木簡,屋上穿可容人。座前奠瓜,數日生蔓,結實如桃者二。每至忌辰,則風雨鬱勃,直入室內。元宗聞而駭之,覆視明白,使道士蔡偉編入《後仙傳》。二十九年春三月乙酉,使道士齎龍璧來醮,忽有白鹿自壇東出,至塚間而滅,五色仙峨集壇上。刺史范陽張景佚以為聖德感應,立碑頌述。天寶八載,以夫人得道昇仙之所,度女道士二人,見修香火。大曆三年,真卿叨刺是州,言崇禮謁。郊郭蒙邃,萑蒲震驚,女弱曹逃,豺狼窟聚。真儀如在,壇殿巋然,瞻仰徘徊,悄焉若失。有仙壇觀道士譚仙岩者,修真自遠,法侶是宗,請以男官黃道士二七人抽隸洞靈,共申灑掃。高行女道士黎瓊仙七人,萃居壇院,精力住持已久,率勵往來,增修觀宇。從之,不日,遹暨厥成。仙跡之載崇,師之力也。敢備其本末,而為頌雲。銘曰:

  紫虛元君,維魏夫人。位列五嶽,名高七真。凝華台允,奪誌劉嬪。太帝昭{貌心},清虛降神。群仙畢會,玉笈斯陳。服道日損,精心益勤。蛻形神劍,托駁飆輪。適抵陽洛,遄登隱元。黃庭朗詠,白日昇晨。西降王母,東過叔申。傳法侍中,許楊為鄰。伊昔南渡,爰居汝濱。壇場處所,埋沒荒榛。實賴華姑,念於胡尊。果獲靈跡,烏龜之原。次尋井山,實葉曩言。嫣然簡解,紗幕空存。野鹿銜藕,靈瓜吐根。怪異昭彰,不可殫論。二聖竦駭,屢崇明禋。於嗟女弱,香火堙淪。真卿刺州,謁拜斯頻。乃命仙子,增修鼎新。華姑侍傍,異代同塵。曷表元德,銘功翠瑉。垂諸來裔,坱圠無垠。


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