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三二二


  ◆ 蕭穎士(一)

  穎士字茂挺,梁鄱陽王恢七世孫。開元二十三年舉進士,對策第一。天寶初補秘書正字。劾免,留客濮陽,學者皆從授業,號蕭夫子。召為集賢校理,嚐作《伐櫻桃賦》譏李林甫,見疾免官。林甫死,更調河南府參軍事。安祿山有寵,穎士知將亂,托疾遊少室山。乾元初授揚州功曹參軍,至官信宿去。客死汝南,年五十二,門人共諡曰文。

  § 愛而不見賦(丙辰歲待詔京邑貽舊知作)

  嗟乎!或愛之而不見者有之矣。何必周秦異代,夷夏殊軌,阻嚴城之九重,限方舟之一水?苟時事之多怨,故人遐而室邇;關山起於足下,堂上遠乎千里;聳專專之目成,遽將逝而複止。詩人所以思婉孌而搔首、賦城隅之有俟,籲不得其已也。惟夙昔之良會,夢佳期於北方;款渤澥之三山,吸流霞之景光。含芳詞以況予,雲惠好之不忘;願報義於永日,陪遊宴於帝鄉。廣莫忽而號怒,鯨波洶而騰張;俄驚魂以輟寐,問窮發之茫茫。將揭厲以複從,駭風濤之匪量;思投軀以靡吝,撫遺體以兢惶。晨切切以淒淒,夕屏營以彷徨;追前歡之俯邇,歎此恨之悠長。於是收神返慮,澄澹靜默;冥然就寢,兀若無識。冀良宵之複遇,希舊遊之可即;徒有願兮且未克,憂深沈兮萃胸臆。風兮雨兮,思君子兮何極!

  § 至日圜丘祀昊天上帝賦(以題為韻)

  惟天為大,惟聖奉天。所以就陽位,郊上元。禮高明之覆育,答生植之陶甄。告太一以祇敬,擁神休而吉蠲。於是米遺範於周,故封土以成丘;取法於乾,故象形以應圓。顧椒糈之莫達,憑柴燎以斯傳。是時星昏東壁,日躔南至。爰命有司,肅將祀事。羅幄帟以雲[QNXI],駢罍俎以鱗次。藉白茅兮取諸潔,薦蒼璧兮象其類。皇威允穆,司儀辨等而以班;明德惟馨,祝史陳辭而不愧。於是啟禁扃,警仙蹕。千官拱立,六龍齊膝。濟濟鏘鏘,匪筆匪疾。奉常告備,乘輿乃出。覆玉葉之卿雲,昭扶桑之初日。齊心滌慮,所以感無不通;樂遍禮成,故能神降之吉。觀夫廣場還合,泰壇互峙。告萬物之生成,當一陽之初晷。揖群望以鹹秩,列眾靈以備祀。紫微開兮天意通,元氣調兮薰風起。祀之大者,莫盛茲道。展敬乎皇心,報功乎元造。奏搏拊之清樂,徹純殷之蒼昊。實祀典之所崇,諒邦家之攸保。若乃陳以牲幣,酌以鬯。歌大呂以為節,舞雲門以為狀。達誠於氤氳之際,降靈於閭闔之上。騰瑞氣而宛延,燭神光兮溥暢。我國家報本克禋,順時脩祭。配太祖於座,於以敬宗;祀皇天於郊,為能饗帝。此所以神祇降鑒,天人合契。保昌運兮永貞,崇明祀兮不替。

  § 登宜城故城賦(丙申歲避地襄陽,見召掌節度書記,陪幕府源公赴江陵作)

  升彼墟兮,遐眺荊江,邇矚樊沔。頹沲以隱嶙,欹缺而戔產,野茫茫其靡極,何人戶之單尠?悵青春兮始交,又白日兮將晚;悲事事之艱阻,慨征途之未返。憑寒皋以盡目,究林莽之深淺;煙回起於殘燎,鳥群飛於絕巘。曾是感時而戀舊,孰不酸辛而僶俛也?矧乎宇縣乖刺,關河阻遏;去榆兮地表,離骨肉兮天末;涕橫墮以若注,懷永痛其如割。悠悠蒼天,不日不月,曷其有佸?撫艱勤之此土,偶四海而承平。方神武之君臨,尚未遑於戢兵;警山戎之外虞,重燕代之專征。罄帑藏之實,窮幹甲之精;陸隘幽冀,水填滄溟。其為盛也,入師長於庶僚,出董率於連城;塚婦降於王姬,餘子超乎正卿。睚眥則浹日誅夷,攀附則累歲尊榮。玉帛車輿,鍾鼓台亭,煥赫而鏗鍧。三十年中,初不戒其滿盈;終大都之偶國,逸漏網之奔鯨。潰亂河淇,虔劉汴滎;覆東洛,隳陝;抗靡堅陣,守無完營。呼吸三旬,遂至乎上京;爟燧燭於王宮,潼關為之晝扃。既而將吏逋竄,烝民駭散;崩騰郡邑,空闃閭閈。荒涼我汝潁,牢落我睢渙。傳置載馳於商鄧,兵符薦集於淮漢。彼邦畿之尹守,藩牧之垣翰;莫不光膺俊選,踐履清貫。榮利溢乎姻族,繁華恣其侈玩。或拘囚就戮,或胥附從亂;曾莫愧其愚懦,又奚聞於殉難?甚乎!昔先王之經國,仗文武之二事。苟茲道之不墮,實經天而緯地;邦家可得而理,禍亂無從而至。今執事者反諸,而儒書是戲,蒐狩鮮備。忠勇翳鬱,澆風橫肆;蕩然一變,而風雅殄瘁。故時平無直躬之吏,世難無死節之帥。其所由來者尚矣!不其哀哉!變之始也,予旅寓於淇園,初提挈而南奔。崩波滑台,逼迸夷門;亡車徒於鼎城,擯圖籍於轘轅。背維嵩,遵汝墳;回環乎郟葉,飄泊乎穰宛。嗟歲聿之雲暮,結窮陰之涸沍;市蕭條以罕人,盜充斥以盈路。微奔走之仆禦,有啼呼之幼孺;川層冰而每涉,塗積雪而猶步。晝兮夜兮,曾莫解於馳騖;惟寢與食,曷嚐忘於恐懼?略南鄉之左鄙,淩北津之勁渡。偉夫峴首之為鎮也,峻隅百雉,危甍萬井;森鬆篁之薈蔚,劃鄽街以周整;前山縈依而秀拔,斜漢杳映以清迥。秔稌蔗橘,雜荊衡之蓄;桑麻黍粟,侔冀魏之境。漢之盛也,移南國之冠蓋;晉之衰也,為北門之捍屏。今方嶽之仁明,惠久要於平生;幸羈旅而獲宥,旋載筆於戎旌。陪後車乎南紀,儼四牡以專征;曆聵墉而訊諸,乃楚鄢之遺城。昔漢皇之標季,間諸侯之釋位;聞景升之是牧,歎興廢於茲地。其後綏懷勁楚,抗衡強魏;雄九域以高視,為一方之所庇,亦謀猷所賴而致也。於時寇盜蜂聚,生民失土;賢雖避世,才亦擇主。有臣龍之奇英,視江漢而胥宇;遭劉後之側席,聿疇谘於草莽;若遊魚之在水,尚三顧而後語。其始也,亦將棱威漢沔,用武荊楚;俟時觀釁,終然義舉。然後包並河洛,蕩滌陳汝;迎帝配天,不失厥序。既中流之顛覆,故宏算而乖阻;信雲長之寡謀,亦天命之弗與。猶複廓邛峨之險,奮賨濮之旅;鋪敦隴阺,震攝關輔;致中原於旰食,振衰漢之遺緒。洸洸乎俾千祀而景慕,宜其易名於忠武,不其偉歟?方其躬耕漢渚,獨詠梁甫;輕夫管樂,莫之雲許。伊唱高而和寡,亦惆悵於前古。道不同不相為謀,斯之謂矣。荊雲兮蔽虧,朔雁兮差池;雲有回兮雁有歸,嗟予行兮愴遲遲;諒窮愁兮莫諼,雖九醞兮奚施?

  § 登臨河城賦(並序)

  亡舅孝廉元君,才高位下,一命屈臨河尉。尋遭風瘵,有加無瘳,憂悒迄逾一紀,故不複仕。而風標俊傑,文史清雋,則君所著另傳詳矣。舅於予有教授之恩,雙辭片字,皆資訓誘。既而謝策桂林,校書芸閣,道為知己遇,名為海內稱,舅氏之力也。天寶元年秋八月,奉使求遺書於人間。越來月,屆於臨河之舊邑,覽物增懷,泫然有賦。羊曇是日,獨吟零落之篇;周翼終身,寧忘吐哺之愛?辭曰:

  登孤城兮見河水之漫漫,城有隍兮水有瀾。翻覆兮無端,俯崇墉兮辛酸,心斷絕以兮河水之幹。借如韓伯懷恩,羊曇念昔;追北渚之曩餞,歎西州之忽覿。曾一顧而不忘,況仁深與密戚也?惟佩觿之弱歲,荷哲舅之矜憐;枉月旦之殊品,超等夷而獨偏。過雖小而必誡,善無微而不甄;備潤身之黼藻,聞染翰之蹄筌。豈期文嗣作者,價參時賢;謬昆墟而比玉,濫蓬島而懷鉛。匪舅德其焉爾?諒師資乎在焉!痛才高而位下,悲道悠而運促;甫一命於茲城,蹇無媒兮窘束。傃層飆而墜羽,淩永路而傾軸;悼晉豎之行深,哀秦良之莫贖。昔自公而暇豫,陪作賦於茲樓;懷一紀以如昨,愴今晨而獨遊。俯蕭條之邑裏,對零落之徂秋,舊館淒其在目,長川逝而不留。徒臨風而揮涕,孰知夫四望可以銷憂者也!

  § 伐櫻桃樹賦(並序)

  天寶八載,予以前校理罷免,降資參廣陵大府軍事。任在限外,無官舍是處,寓居於紫極宮之道學館,因領其教職焉。廟庭之右,有大櫻桃樹。厥高累數尋,條暢薈蔚,攢柯比葉,擁蔽風景。腹背微禽,是焉棲托,頡頏上下,喧呼甚適。登其喬枝,則俯逼軒屏,中外斯隔,餘實惡之。懼寇盜窺窬,因是為資,遂命伐焉。聊托興茲賦,以儆夫在位者爾。賦曰:

  古人有言:芳蘭當門,不得不鉏。眷茲櫻之攸止,亦在物之宜除。觀其體異修直,材非棟榦;外陰森以茂密,中紛錯而交亂。先群卉以效諂,望嚴霜而彫換;綴繁英兮霰集,駢朱實兮星燦。故當小鳥之所啄食、妖姬之所攀玩也。赫赫宇,元之又元。長廊霞截,高殿雲褰;實吾君聿修祖德,論道設教之筵。宜乎蒔以芬馥,樹以貞堅;莫匪夫鬆條桂檜,茝若蘭荃。猗具美而在茲,爾何德而居焉?擢無用之剿質,蒙本枝而自庇;汨群林而非據,專廟庭之右地。雖先寢而式薦,豈和羹之正味?每俯臨乎蕭牆,奸回得而窺覬;諒何惡之能為,終物情之所畏。於是命尋斧,伐盤根;密葉剝,攢柯焚。朝光無陰,夕鳥不喧;肅肅明明,蕩乎階軒。嗟乎!草無滋蔓,瓶不假器;苟恃勢而將偪,雖見親而益忌。譬諸人事也,則翼吞並於潛沃,魯出逐於強季;綝峻擅而吳削,倫冏專而晉墜。其大者虎遷趙嗣,鸞竊齊位;由履霜而莫戒,聿堅冰而洊至。嗚呼!乃終古覆車之軌轍,豈尋常散木之足議?

  § 白鷳賦(並序)

  白鷳,羽族之幽奇也。素質黑章,爪觜純丹,體備冠距,頗類夫雞翟。神貌清閑,不雜於眾禽。棲心遐深,與人境罕接,固莫得而馴狎也。上聞而徵焉。處以雕籠,致以驛遞,是將集長楊,遊太液,行有日矣。天寶辛卯歲,予飄泊江介,流宕逾時。秋八月,自山陰前次東陽。方議夫南登西泛,極聞見之義,諒褊懷所素蓄,而未之從也。會有命自天,召赴京闕,適與茲鳥偕,至於會稽之傳舍。觀其宛頸旁睨,回惶掩抑,往往孤鳴,音韻淒涼,如慕侶而不獲,因感而賦之。曰:

  鳥之生矣,於彼南山;彩必元素,文不綺斑。備文武之正飾,懋妖姬之殊顏;情莽眇以耿潔,貌軒昂以安閑。無馴擾之近性,故不愜於人寰,遊必海裔,棲必雲間。冀養拙以自保,袪未萌之憂患。不然,豈陋彼都邑之佳麗,顧投身乎阻艱,以其標自然之靜,故名之曰白鷳者歟?何天聽之緬邈,辱微禽之瑣細;偶一日之見羈,委微軀以受制。望層城以斂翼,懷眾侶而孤唳;從廄置之駿奔,仰君門以遐逝。君門兮九重,洞杳條兮穹崇;池太液兮島方壺,萬族翔泳乎其中。晝聒未央之繁弦,夕驚長樂之虛鍾;顧疏野之賤跡,豈敢求一枝而見容?越水清兮鏡色,吳山遠兮天逼;窺淺深以颺影,逗清冥兮一息。謂杉鬆可得永日而噪聚,蓴荇足以窮年而唼食;一與心賞兮睽違,念歸飛兮何極?鸚能言而入座,鶴善舞而登軒。殊二者之常態,諒慚惶於主恩。是以雖信美而非其誌,獨屏營而兢魂者焉。

  § 聽早蟬賦(以「吸風飲露」為韻)

  清商兮暮急,白露兮朝濕;伊寒蟬之早聞,知涼風之初入。散亂搖颺,翛寥炊吸;前聲未盡,後響仍及。邇層簷而驚歸,向茂樹而遙集。足令誌士傷惋,征夫佇立;動閨人之夜悲,垂塞客之秋泣。況乎日晏天空,晴景微風;命儔嘯侶,乍西或東;既更鳴而迭息,亦處異而音同。催渡漢之離雁,伴橫階之思蛩;空庭暖其已寂,遐路杳而難窮。伊蜩螗之至細,王睢獨而猶稟;體孤高而自適,候時節而斯審。其處也,敦兮若樸,乃蝤蠐而未化;其出也,道之將行,必沆瀣而方飲。豈徒《爾雅》辨其名體,詩人詠夫章句;味編《本草》之錄,聲徹上林之賦?歌郕宰之化,偶範緌而見稱;飾趙王之冠,與貂尾而胥附。《莊篇》載痀僂之誌,孔氏感螳螂之捕。苟動靜不爽,飛鳴有度;因依密葉,蕭散凝露;韜餘陰於歲晚,等群蟄於時暮;茲括囊而用吉,又曾何鳥雀之能喻?

  § 庭莎賦(並序)

  天寶十載,予以史臣推擇,待詔闕下,僻直多忤,連歲不偶。未選敘,求參河南府國事。府尹裴公以予浮名,枉顧遇焉。而尹之外姻,或綰紀綱之局,怙勢矜權,求府僚降禮於已。予清慎自守,不能附會,爰逝我陳,嫌怒遂構。又同官多貴遊右戚,酒食之會,絲竹之娛,無間旬朔。予人質鄙野,雅不之好,常願鷗鳥為儔、江海是處。往歲久遊剡中,將遂終焉,朝旨迫召,故不獲展,著《白鷳賦》以寄斯意。至是鬱悒,彌用增想。廳階之下,蹊有莎草,故參軍宋之問徙於伊川而植焉。結根五紀,綿冪庭際,廣不累步。高樹十餘,間以雜果,陰蔽其上。俗吏往來,必淩踐之。歎其稟山野之姿,而托非其所,以就窘迫,因而賦曰:

  厭公門之窘束,玩纖草於茲庭。奚卑弱之斯極,豈雨露之愆靈?尚含和以順時,隨春夏之淒清。軒房洞啟,廣階修直,槐楊蔽虧,桃李對植。橫層陰之冥密,綴繁英之翕;既高低以異姿,亦濃淡而殊色。胥徒牒訴,雜遝乎其側;遊塵浮煙,蒙翳而不息。雖蕭颯以自得,亦喧卑而見逼。宜夫坐莽浪之野,帶江湖之涘。托根山阿,搖穎綠水;芊綿霍靡,連亙乎十數裏。何推遷而運會,繆產蒔於庭隅?憂好尚之傾奪,見芟夷於難除。既無心於寵辱,又奚誘於親疏?承斝瀝之甘潤,蔽衣衿之曳婁。雖為幸於斯日,諒稟性之雲殊;聞哲王之布澤,迨蕭葦而霑鋪。苟一類而失所,猶納隍之在予;矧皇穹之播氣,陶庶彙於靈樞。曷茲卉之攸托,慘終年而莫舒?吾將徵宰物之至理,聿歸問於元虛者焉。

  § 蓮蕊散賦(並序)

  予同生繼夭,憯戚所萃。己未歲夏六月,旅寄韋城。憂傷感疾,腫生於左脅之下,彌旬不愈,楚痛備至。友生於逖、張南容在大梁聞之,以言於方牧李公。公予之舊知也,俯垂驚嗟,遠致是散,題曰蓮蕊。命和以蘇,用附腫上,又覆以油,帛以冪之。其瘳如洗,一夕複故。感恩歎異,於以賦焉:

  彼散維黃,曰蓮之蕊,有輕其質,如雪伊灑。君子齎焉,厥疾遄已。揆艱疾之永戚,矧羈孤之遠情;諒積悲而成疢,爰彼腫而斯嬰;遘徂夏之赫曦,蹇憂虞於此城。堆以壅蓄,介於腰腹;如煙斯焮,如蠆斯觸。靡宵靡晝,莫獲偃伏;亦既浹辰,寘予於毒。惴然其恐兮,如集於木。幸於張之久要,幹至貴而為言;感知己於名公,降逾涯之厚恩。旅信宿以問至,致良散以斯存。於是滫以蘇膏,冪以油帛。茲焉塗附,未始竟夕;有瘳如神兮,厥痛斯滌;彼掛帆而奔駟,曾莫速乎靈跡。雖兼金與制錦,豈厥價而能敵?異哉!討奇篇於綠帙,搜秘卷於青囊;奚要術之備列,獨無聞於此方?苟佳名之是徵,乃菡萏之餘芳。原夫托根清泚,敷蒍馨香;宜蠲穢而蕩邪,救吾人之疾瘍。於以用之,終然允臧;愷悌君子,德音不忘!昔禽蛇之見拯,尚有答於隨噲;矧圓首之為貴,韋稱靈於覆載。慚力微而施重,懼隕墜於酬戴;蓮之蕊兮,永以為佩!

  § 滯舟賦

  攝提歲,拂衣海嶽,應調函洛;詠佩服之皋蘭,美縶維之場藿。徵良圖以趨事,窘中道以摧落;昔謬價於當年,今後來之不若。眾飛鉗以抵巇,餘矩枘而規鑿;悲介直之不可媒,想雲林以自托。眷眷離憂,行行獨愁;我車而北上,吾道以東遊。愛遲心之暮景,登泛泛之輕舟;過岩邑以信次,纜縈波之下流。於時丙丁守位,恢台肇節;朱雲四騰,瑤草半歇。景蟲蟲而熾旱,風翳翳以熱;赫中氵單之平沙,滲通川而殆竭。則有危檣巨舸,長戢廣艘,龍翼錦軸,雀顱方艚。材木蘭兮竹箭,紉齒革與羽毛;頓修笮於回塘,駢曲岸以戢篙。於是迅輕漿,河舠漢艇;乘時溯洄,赴利馳騁。混漁商而沸雜,斯數日而俄頃。事也時哉!鹹適其才。籲嗟大艦!安得而來?借如三江五湖之涉漫,[QXDB]石飄沙之汨淈;望赤岸以天低,臨清波而景沒。峻艫衝濤以直透,高颿雲卷而上彗。朝發乎荊衡,夕止乎揚越;晷刻千里之外,一何去留之倏忽?彼斗筲鍾鬲之餘,捷徑趨時之末;曾壓溺以不暇,亦何知於歲月?材微則致遠而自覆,量大則俟時而可貴。苟或喻於窮通,又奚分於器類?運之來也,賈長淵高視於三台;謀不用焉,梅子真近辭於一尉。吾將斂策以飲氣,睹維舟而歔欷。

  § 為揚州李長史賀立皇太子表

  臣某言:伏奉制書,皇太子以今月嘉辰,肅膺典冊。少陽輔德,前星耿耀,凡在生靈,豫增慶幸。臣聞立嗣必子,爰徵古訓,惟賢乃建,式固宗祧。周漢以還,憲章未改。伏惟開元神武皇帝陛下嚴祗寶祚,光啟睿圖,則哲其難,至公有在。惟天為大,萬邦所以作貞;如日之昇,重離所以增煥。況瓊枝挺秀,玉葉資神,允釐監撫,儀形雅頌。春華秋實,嚐俯俟於嘉言;一物三善,諒行稱於至德。固以靈祇葉讚,景命昭宣。馳道之前,猶應著令;寢門之外,方候問安。臣忝貳藩條,局守官次,不獲預陪大禮,稱慶闕庭。延首承華,以忻以抃。

  § 為李北海作進芝草表

  臣某言:臣聞郊祀盡敬,粢盛豐潔,則天降休祉,地生靈芝。大哉斯瑞!元和正氣,有感而昭敷者爾。古先哲後,所由盡心。臣本郡道學講堂中梁,有芝英產見六莖。其本正向堂門,素色純淨,流輝棟宇。臣遐考曩曆、旁窺瑞牒多矣,至若神爵九枝,青龍三幹,菌蠢池禦,葳蕤甸服,猶複登諸宗廟,被以頌聲。又況極道德之至精,鑠元元之景命,超漢軼魏,光圖掩牒之秘瑞?伏惟開元天寶聖文神武皇帝陛下,大孝尊先,元功兆物,奐清宮於郡國,驅赤縣於仁壽。天弗違而寶曆重昌,瑞有答而金英物秀。觀其審曲麵勢,負陰抱陽。當九月而生,聿符陽數;挺六莖之表,遙葉樂章。昭聖祚於天長,返皇風於古始。加之冰霰奪色,緇塵不染,迎曉日而相鮮,與秋雲而共潔。雖複晨敷者五,競爽於丹田;歲秀者三,擢榮於元圃。以茲視彼,奚其瑣碎?臣姓忝宗枝,任叨藩守。揚吹萬之化,預稟陶鈞;聳倍百之情,寧忘肺腑?

  § 為陳正卿進續尚書表

  臣某言:臣林莽介賤,幼而強學。竊聞諸《大易》之說曰:「觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。」夫察乎變者,立德以貞其象;成乎化者,立言以讚其功。故太極列三階五緯於上聖,聖人著三墳五典於下。至哉文乎!天人合應,名數指歸之大統也。今之言文字者,始於太昊;徵訓典者,本於唐堯。振頹綱者,孰若漢朝?興盛言者,莫如聖代。是則太昊朕之,軒轅章之;唐堯祖之,虞舜述之;漢高作之,光武維之;祖宗開之,陛下因之。臣愚以為太昊至於我高祖太宗,軒轅之於我開元聖文神武皇帝陛下,稱廣運者四代,繼成功者四君,咸宜布昭睿典,光熙德政矣。然則伏羲創文籍,黃帝立史官,太古淳奧,權輿樸略。至陶唐氏,而後大備。故孔子美之曰:「堯之為君也,煥乎其文章。」由是敘帝王之書,首唐虞之典。於堯則曰「欽明文思」,於舜則曰「誕敷文德」,文之時義大矣哉!夏商已後,德弗及舜。仲尼雜目其書,而不為典,言未能察變成化,比唐虞之際也。何則?夏之興也,泣辜殊於政理;殷之興也,慚德乖於雅樂;周之興也,謂武微於盡善,其不為帝典宜矣。陵夷僭亂,以暨暴秦,剗亂墳籍,瞽聾兆庶。王者之風殄矣!生人之道窮矣!天之未喪斯文也!故帝道複興於漢家。數百年中,而憲章具舉。夫其推步律曆,帝堯分命之典也;增修封禪,帝舜時巡之義也。約三章之法,以正咎繇之刑;班四時之舞,以續後夔之樂。臣竊睹三代之作,貽範垂訓,體國綏人。雖載祀綿長,德澤深遠,皆因循轍跡,故弗易其事。孔子曰:「殷因於夏禮,周因於殷禮,所損益可知也。」未有踵七雄交爭之末,繼六籍焚如之後,帝典缺而更張,淳風醨而載洽,若大漢者也。且義帝之喪,三軍縞服,異夫湯武之放弑其君矣;諸呂之亂,浹辰底定,異夫羿浞之驟移其祚矣;中興之盛,華戎率服,異夫吳楚之僭竊其名矣。夫如是,有漢之美,固可以比肩虞後,千載一時之運歟!曹馬以還,曾何足擬!四分五裂,朝成暮敗。其間雖晉平吳蜀、隋舉陳國,混並未幾,危亡薦及。法令不足以禁齊人,聲名不足以垂後裔,其於帝道疏矣!又況乎南遷淮海、北起胡戎者邪?茲又二朝之不若也!臣聞乾道運行,否終則泰。上帝有以輔文明之哲後,表光宅之休期,必將乘喪亂之極,繼驅除之運。故有周之末,禮樂崩壞,連橫合縱,俱非正朔,則秦氏略定,而漢代以興。在晉之亡,宇縣崩折,南吳北虜,各擅名號,則隋氏削平,而聖朝以作。此天意一也!不然,何秦隋二葉而亡也若彼,唐漢一家之盛也如此?於赫盛唐!正百王之闕;思文陛下,光五聖之嗣。啟運應期之符,吊人伐罪之義;制禮作樂之本,郊天禪地之位;萬庾三登之穰,河海晏清之瑞。舞七旬而殊俗格,歌六律而薰風至。故以騰子姒而絕景,挹媯祁而高議矣,又何東晉、後魏、梁、陳、周、齊之足道哉!誠宜詔史官,敷帝載,炳唐虞之故實,黜商周之遺制矣。漢氏已略之於前,皇唐複曠之於後,臣實惜焉!知而不述,則臣子之罪也。臣實愚淺陋,竊不自揆,敢緣聖朝稽古之道、陛下文思之德,耕牧餘暇,輒複著書,討尋載籍,於茲一紀。謹上《今文續尚書》一部,凡若干篇。卷始有漢二典,次我唐二典,以續夫前書堯舜之典也。其餘文、景、明、章之後,魏、晉、宋、齊已還,南訖有陳,北起元魏,曆周、隋洎夫高氏,以至聖朝,總一十二代。詔策章疏,頌歌符檄,忠臣之正議,武士之權謀,類而刊之,次以年代,以續夫夏、商、周、秦、魯之篇也。臣聞古者古史記事,左史記言,舉其大略,前書之義備矣。孔聖沒而微言絕,暴秦興而挾書罪。雖戰國遺策,舊章駮亂於從橫;漢臣著紀,新體互紛於表誌。其道末者其文雜,其才淺者其意煩,豈聖人存易簡之旨、盡芟夷之義也?昔文宣脩五帝之書,究三王之季。臣性非天縱,學異人師,稟生何幸,親奉聖代?此皆文武聖皇之遺旨,臣愚曷足以知之?何者?臣嚐伏讀《貞觀實錄》,昔太宗因聽政之暇,觀覽《尚書》,謂侍臣曰:「朕每庶幾唐虞,亦欲公等齊肩稷契。」又曰:「令數百年外,讀我國史,豈獨窺兩漢哉?」臣故知有漢之功業,與我唐之化理,俱可以繼夫唐虞之盛也。伏惟陛下元德昭升,至仁廣被。乃二十一年正月制曰:「各勵精一誌,共興元化,俾蒼生登於仁壽,天下還於淳樸。」愚臣緬述太宗之旨,伏思陛下之詔,固非取類於三代之間也。勒成帝典,不亦宜乎?陛下睿思雄飛,宸章間發,質文一變,風雅大興。臣聞水之細者,江海假其深;材之短者,棟梁資其峻。陛下必謂臣所著小有可觀,賜以召見闕庭,一垂試問。臣采摭之外,亦以學文,縱不能光揚盛美,猶庶乎細水短材之益,則聖旨之含容大矣,臣之誠願畢矣。

  § 為揚州李長史作千秋節進毛龜表

  臣某言:臣聞在昔上皇之禦極也,則元化有助,嘉祥必臻。故升中於天,而四靈是格。若夫出洛登壇、青文丹甲之瑞,王霸以降,遼哉敻乎!不可得而聞已。然其緬邈郊藪,葳蕤簡牒,與時升降者,亦往往而存。未有含道德之純粹,闡祖宗之休命,俛視千載,潛通百靈,允符秘祉,若今之盛者也。伏惟皇帝陛下至誠允迪,懸解自衷,神有契而斯輔,道惟深而不測。故錙銖係表,寐寐胥庭。七曜垂文,則元言焯敘;千秋表節,則綠錯來儀。以今月某日,所部江都縣崇虛觀講《聖注道德經》,於元元皇帝座隅,有毛龜出見。翠毫金介,爍日霏煙,跡殊生育,來緣感召。應陛下長靈之期,符先聖穀神之妙。知來藏往,實見於茲。休徵委集,萬方幸甚,手舞足蹈,倍百恒情。無任喜悅之至,謹奉表以聞。

  § 為從叔鴻臚少卿論旱請掩骼埋胔表

  臣言:臣聞事君之義,有犯無隱,故心苟所至,願必上聞,所以罄露塵涓,裨助山海,則匪躬之節著,致主之情竭矣。臣實蕪庸,誌業非遠,幸逢明聖,累忝驅策。位登四品,官亞九卿,叨竊已多,答效無紀。常願刳肝碎骨,仰報於天,此臣景行前修,悃款終夕,不能已也。臣某中謝。臣聞諸《傳》曰:「天災流行,國家人有。」雖升平之代,秉哲之君,禮義不愆,刑罰斯中,而適當其際,化理不回。故商武受命之賢王,周宣中興之令主,桑林未禱,金石以銷。禮(疑)其大統,則陰陽之數,義實固然;推其至理,是時事之端,政乖取此。誠細有所遺,驗諸方誌,昭然可辨。雖日月薄蝕,無損於明,而宵旰兢栗,未喻其道,良足惜也。伏惟開元聖文神武皇帝陛下道格上蒼,功深下濟,葉兩儀之高厚,等四序之運行。告成岱宗,而靈饗聿應;展禮農籍,而嘉禾實穎。烝烝過於虞後,翼翼邁於周文,故元祖契會昌之符,蒼生踐仁壽之域。臣竊觀圖諜所記,生靈以來,巍巍赫赫,未有如聖朝之盛者也。而水旱小數,時或愆和,一旬不雨,仍延聖慮。臣竊以殷周之事考之,斯可得而言矣。臣聞《道德經》曰:「大軍之後,必有凶年。」《論語》亦曰:「加之以師旅,因之以饑饉。」蓋雲暴骨中原,感動和氣,疵癘是作,災害用生。故強死之魂,《傳》稱為鬼;積屍之氣,禮有驅除,不徒言也。臣竊觀成湯之受命也,前有伐葛之役,後有升陑之師,凡七十二征而天下服,故其詩曰:「武王載旆,有虔秉鉞;如火烈烈,莫我敢遏!」宣王之中興也,亦南征淮甸,北伐太原,外攘夷狄,複文武之境土,故其詩曰:「六月棲棲,戎車既飭;四牡騤騤,載是常服。」則二王用師而定也明矣。未聞有岐昌掩骼之政、秦穆封屍之令,旱暵之故,不亦宜乎?不然,則《月令》「孟春之命」,「掩骼埋胔」;《周禮》蠟氏 「掌凡國之骴禁」,「埋而置楬焉」,豈虛設也?臣聞之,五材並用,誰能去兵?小則施諸市朝,大則陳諸原野。我國家櫜理定,十紀於斯。陛下重之以懷柔,申之以靈武。三韓左衽,夷於郡縣;六狄解辮,願為臣妾。《書》、《詩》所載,未之聞也。而西戎鬼類,尚興艽野之師;東胡噍餘,猶儆柳城之戍。陛下爰整其旅,吊厥匪人。雖有征無戰,不聞遺鏃之失,而恃險與馬,猶積抗輪之斃。故血膏草莽,骸聚邱山。史不絕書,士有餘勇,以為常矣。臣又聞之,帝王者,則天而法地,長物以子人。如天之無不幬,如地之無不載,故天無遺人。雖古先哲王,內諸華而外夷狄,亦雲要服者貢、荒服者王。聲教所加,合於一揆,所以伐其叛而柔其服,重其生而哀其死。《詩》曰:「普天之下,莫非王土。」《書》曰:「丕冒海隅,莫不率俾。」此之謂也。頃春之季,恒陽小愆,宿麥未登,首種不入。賴陛下憂勞日昃,以萬物為心。天且不違,應如影響,閏月雲暮,時雨滂流。我田我私,既浹祁祁之澤;彼黍彼稷,方成油油之稼。此天慶陛下至矣!人感陛下深矣!而密雲未灑,忽複二旬,時屬炎蒸,土仍滲漉,元元之望,又加於茲。昔燕祠寡婦,延闔境之潤;漢察冤囚,致隋車之雨。今陛下當措刑之代,濟必封之,吏不苛刻,人無怨訴,愆亢之由,有異於彼。愚臣不敏,竊有所見,謂宜分遺制使,往校邊庭,凡戰陣之處,體骨所在,即將埋掩,仍施厲禁。則儀刑萬國,仁洽九泉,存亡均雨露之恩,華夷同日月之照,庶膏液與聖私齊運,旱苗將朽骨俱榮。不任(雲)雲。

  § 為李中丞賀赦表

  臣某言:加書省馬崇至自蜀郡,伏奉八月一日制書,大赦天下。罪無輕重,鹹蒙洗滌;覆宗之辜,亦賜原宥。惠澤浹於存沒,恩榮被乎出處。聲動夷夏,氣感風雲。含齒戴發,孰非幸甚!鑠哉沛乎!虞後肆赦,羲文作解之盛典也。臣某中賀。臣聞乾靈肇運,亭育萬方。其德至普,而或水旱流行,氛沴表見。然後蕩之以祥風,煦之以和氣,而品物熙焉。聖人立極,平章庶政,其道至明,亦或四凶在朝,三苗逆命。然後寘諸嚴刑,被以文德,而官方正焉。伏惟開元天寶聖文神武證道孝德皇帝陛下,纘戎累聖,惟新舊服,天成地平,萬邦作乂。德禮備舉,符應爰臻,下加有隩,四紀於茲矣。由是響明端拱,齋居元默,布大信於群後,絕嫌疑於纖芥。狐鼠憑依,俶擾天紀。陛下垂泣辜之旨,降勤恤之令。將士勵節,黎庶歸仁,鹹思赴蹈,指期蕩定,開泰之辰,計不雲遠。臣又聞之,昔上皇禦辨,祗車巡於穀口;盛漢膺運,賓旅奮乎關中。蓋風謠尚武,可以大殲鬼類;會昌建福,可以永保邦家。前古休期,複見茲日。臣嚐叨近侍,謬佐藩牧。千里景從,不及扈遊之觀;百城風靡,空懼分憂之責。魂馳井絡,戀結巴渝。無任感激悅豫之至。


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