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二一七


  ◆ 崔融(一)

  融字安成,齊州全節人。擢八科高第,累補宮門丞兼直崇文館學士,累拜國子司業。神龍二年預修《武後實錄》成,封清河縣子。因撰《武後哀冊文》,用思精苦,絕筆而卒,年五十四。追贈衛州刺史,諡曰文。

  § 瓦鬆賦(並序)

  崇文館瓦松者,產於屋霤之上。千株萬莖,開花吐葉,高不及尺,下才如寸,不載於仙經,靡題於藥錄。謂之為木也。訪山客而未詳;謂之為草也,驗農皇而記:豈不以在人無用,在物無成乎?俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。楊炯謂余曰:「此中草木,咸可為賦。」其辭曰:

  賓館兮沈沈,明月高兮重海深。試一望兮,上楝下宇,開陽闔陰,彼美嘉族,依於夏屋。煌煌特秀,狀金芝兮產霤;歷歷空懸,若星榆而種天。苯豐茸,青冥芊眠,葩條鬱毓,根柢連拳。聞青苔而裛露,陵碧瓦而含煙,春風搖兮鬱起,冬雪糅兮蒼然。詎充采掇?任雕鐫,桐君莫賞,梓匠難甄。用匪適於地要,必濫聞於俗傳,慚魏宮之烏韭,恧漢官之紅蓮。觀其眾開榮列,虛心獨潔,高寧我慕,無木禾之五尋;卑以自安,類石蒲之九節。進不必媚,居不求利,芳不為人,生不因地。其質也菲,無忝於天然;其陰也薄,才足以自庇。望之常見其表,尋之罔得其秘。肅穆承華,堂皇不賒,繩懸麥穗,戶刻菱花。竹蒼筤而眾色,樹連理而相加,芙蓉發池兮照爛,日及懸霤兮芬葩。彼懷寶以遇賞,此不材而見嗟,雖有慕於階闥,亦無混於泥沙,已矣哉!不學懸蘿附柏,直蓬倚麻,固將含美惡以同貫,齊是非於一家。亂曰:少陽之地兮於何不春?博望之苑兮莫匪正人。纖根弱植兮生君之館,荷施霑恩兮為人所玩。物不謝生,不知其榮,惟願聖皇千萬壽,但知傾葉向時明。

  § 代宰相上尊號表

  臣某言:臣聞形器以陳,萬物有名之謂母;尊卑既位,兩儀合德之謂皇。非母則不能慈愛域中,非皇則不能導化天下。曆考前政,詳窺舊牒,金匱玉版,帝王之跡易推;鐵軸銅渾,天地之情可驗。不知誰子,氣母握其靈機;厥初生人,維皇啟其光宅。然則儀坤配永,至聖者所以降天符;建極施尊,至神者所以塞人望。禮存知貴,事葉強為,天命則休應畢臻,人心則休應允集。不可得而避也,不可得而違也,其唯聖人乎?其唯神用乎?伏見某日制書,以天授聖圖,群臣上尊號曰聖凝獲皇,昭備典冊,肅應景命,大赦天下,賜酺五日。含生之類,稟識之儔,雍雍如,欣欣如,洎鳥獸率舞,與草樹鹹樂。中謝。臣聞以凡測聖者,理絕於名言;以管窺天者,事迷於遠近。雖帝其何力,自聞田父之歌;而事有不談,終獲樵夫之笑:亦安敢梗概而無述哉?

  粵若稽古,聖凝獲皇,陰陽和而叡德生,日月合而衝靈降。其在家也,禦戎氏之瑤台;其正位也,綰漢皇這玉璽。維皇高祖肇創王業,惟太宗克成帝功,惟高宗發揮二聖之耿光,惟陛下對越三後之明命。顯承遺托,敬守前基,弘濟艱難,躬親政事,情深社稷:義切園陵,其至公有如此者。七月而葬,三年免喪,迺顧明辟,載懷高蹈。陛下致還君之美,德盛於謙尊;皇帝竭為子之孝,誠深於覆育,八弦無外,六合一家:其衝讓有如此者。蒐八代之禮,講三王之樂,定齊斬之數,革靡曼之音,草章程,待習誡,除指斥之坐,議故誤之條,百官以理,萬人以察:其制作有如此者。慎終追遠,因心罔極,崇七廟,廣三雍,仁不遺於一物,教必行於百姓:有虞舜大孝之德焉。訓甲兵,誓將帥南北清宴,東西緝穆:有軒皇戰伐之功焉。定都邑,殊徽號,居三統之政,處六合之中:有周成隆平之業焉。錦繡羅縠,雕文刻鏤,人君之美色也。而陛下汗濯之服,大帛之衣。珍羞圓方,滋味重累,人君之甘旨也,而陛下藜藿之羹,粢糲之飯。黃金白玉,青珠紫貝,人君之驕也,而陛下所寶惟賢,所重惟穀。上林禁苑,層台累榭,人君之麗也,而陛下宮垣不葺,廊宇莫修。置拾遺補闕之官,則前疑後承,仰天俯地,孰雲尚也?創通賢招諫之匭。則聽聲之鼓,告善之旌,疇以懿茲。

  夫然後不登而高,不行而遠。天降以瑞,地外以符,日月光,風雨潤,慶雲出,神泉湧鳳凰翔於庭,麒麟臻於囿,雲集霧散,日至月書,固不可得而言也。陛下猶固守衝挹,深惟惕厲,以元默為神,澹泊為德,回聖慮,運全謨,采衢室之舊儀,酌明台之故事,因人之欲,不日而成。於是靈命孔彰,元心總集,山開秘篆,洛出祥圖。每纓冕同觀,軒墀共謁,則有曦車五色,對玉匣而如遲;雲蓋三層,伴瓊緘而不去。豈非顯見神物,覺寤黎蒸者歟?可以昭報昊穹,可以抑揚宗社,明至德,表至功。陰陽不測之謂神,應變不窮之謂聖,洋洋乎發育萬物,蕩蕩乎人無能名,尊號之來,豈徒然而已也?聖凝獲皇迺不得已而從之,命有司膺大禮,秩群望,懷百神,配諸侯於四瀆,視上公於五鎮。百姓有皋,思與天下滌之;一人有慶,思與天下覃之。垂動鑰之深思,降合錢之普澤,凡百在宥,不知手之舞之足之蹈之者也。豈使女媧神化,仍參泰古之皇;太姒徽音,獨擅隆周之母而已?

  微臣早霑揚曆,亟奉恩榮,慚擁腫之曲材,荷生成之大德。山濤者渾金之器,魏國擢之以尚書;伊尹者飾玉之姿,殷朝待之於右相。在臣駑暗,遠謝賢明,徼逢振拭,擢登左右,陛下不以臣不肖,複使臣待罪元戎,顧無平虜之能,未答破羌之寄。恭聞瑞典,載沐鴻私,幸屬皇羲之代,欣承帝魁之美。冕旒端拱,既不獲接景前行;玉帛來朝,又不獲趨風後位。橫行萬里,限中國以長城;悚踴一隅,望東朝於西域。不任悅豫翹勤之至,謹遣某官奉表稱賀以聞。

  § 代百官請上尊號第二表

  臣等言:一昨仰稽舊章,虔上尊號,至誠猶鬱,衝旨未回,孤遐邇之心,闕神祇之望,群臣百辟,相顧罔然。中謝。臣聞古先王者,祇奉天命,遭時為法,因事制宜,不必相沿,各有所立,化而裁之存乎變,推而行之存乎通。故庖犧是生,創天下之法則;周成既作,改人閑之制度。況煌煌大寶,穆穆中興,至道已邁於胥庭,鴻名尚襲於漢代,臣子之地,悚迫不安。又謝。伏惟陛下紹開聖圖。光複丕緒,繼文之體,行湯之政,撫綏兆庶,清蕩二凶。舊物不失,能收夏眾,老吏垂涕,複見漢官。昌淆皇之闕文,緝五帝之漏目,享太廟,祀明堂,禁綱疏闊,凡事簡易。道德海浸,符瑞山承,百蠻向風,萬人樂業。固以萌祇開辟。彈壓往初,自可去故而取新,何必同條而共貫,循季末之常躅,忽殊尤之盛儀乎?臣等禺禺,不勝致懇。又謝。臣聞天為上帝,九名所以示崇高;佛為法王,十號所以稱具足,陛下安得徇小節,遺至公,推而不居,猶以為薄?臣等敢昧死謹再拜重上尊號曰應天皇帝,伏乞順萬國之歡心,答三靈之眷命,不違誠請,昭備典冊,使百代垂景光而作程,飛英聲而不朽,豈不美歟!豈不盛歟!臣等幸逢興運,夙參朝列,累獻非常之祈,願奉維新之慶,所冀日回三舍,天移二山,愚有不奪,期有必遂。無任悃款屏營之至,謹詣朝堂奉表固請以聞。

  § 進洛圖頌表

  臣某言:奉某年月日敕,令臣撰《洛圖頌》。伏以陛下聖烈豐懿,應期首出,珍符炳鑠,曠代聞。雖皋繇歌虞,伯禹申歎,其或生於今日,尚不足以談天。況臣涉學蓋淺,揆才多陋,安可潤色皇化,對揚神休?竊讀古文,幽尋舊式:言大道者,莫先於典誥,序以之生焉;美盛德者,莫近於詩什,頌以之成焉:其辭婉而微,其事簡而要。今臣斟酌前訓,擬議鴻猷,述《洛圖頌》一篇並序,謹詣宣義門奉進,誠未能探索元奧,憲章經書,庶幾竭肝膽,效塵露,增日月之末光,偕天地而不朽,期亦微臣之願足矣。臣拜手稽首冒顏以聞,死罪死罪。

  § 為朝集使於思言等請封中嶽表

  臣某言:臣聞《易》有太極,是生兩儀:有父子焉,有君臣焉。道莫尊於三皇,皇合符於奕葉;德莫高於五帝,帝展事於雲亭;禮莫盛於三王,報功於岱畎;政莫隆於兩漢,紀號於仙閭:皆所以省方觀人,增天益地,刻玉篆,印金泥,激清流於滲漉,翔仁風而萌動。然則業隆不封禪,何以答三靈?道備不巡遊,何以會萬國?為人上者,可不敬哉!中謝。伏惟聖凝獲皇陛下寶命絪縕。元期蚃,包混元而建極,宅造化而開階,剖靈符於天,合至德於地,渥澤浸潤萬物,恩光明懸四海,不言而含氣風從,無為而流形日用,允所謂榮鏡絕代,彈壓振古者焉。

  臣聞古之聖王,受命者然後得封禪。又云:「功成道洽,符出迺封。」又云:「致太平,必封禪。」今陛下獲瑞銘於廣武,得寶圖於溫洛,星連月合,雲起風搖上以擁神休,下以塞天望;崇徽號,定都邑,文質再而複,正朔三而改,義在得天,迺立天統;非受命者,孰能臻茲?因時創宜,以順制逆,建三廟,崇五塋,廣太學以教胄子,開明堂而祀上帝;彼東夷西戎,南蠻北狄,殊方絕界。窮幽極遠,蠢然莫敢不來享,莫敢不來王,非功成者,孰能臻茲?三階平,萬方晏,岩廊無事,囹圄雲空,獄訟清而王風淳,禮樂和而人氣樂,衢路有雁行之序,邑裏得鶉居之時,五尺童兒,羞論霸道,八十父老,不知帝力,非道洽者,孰能臻茲?乾符總集,不召而自至,坤瑞昭昇,應圖而合諜,慶雲出,神池湧,毛宗擾,羽族馴,樹連理而麥兩岐,(闕一字)黃黍而(闕一字)元,匪朝伊夕,以時繼年:非符出者,孰能臻茲?命既受於天矣,功既成於人矣,道已洽於古矣,符已出於今矣:若此者,非太平之效歟?可以外中名山,可以肆類上帝。嵩高維嶽,峻極於天,風雷所起,設險於畿甸;霜露所均,作鎮於邦國。雖複千八百處,未嚐遊玉女之台;七十四家,不能幸仙人之洞。區區漢武,止聽三呼;汲汲晉炎,但喧群議。臣等竊以為秘籙有云:「中嶽之神姓武。」天意若曰神皇其封中嶽乎?藏纖緯以須時,蓄符祥而待聖,顯見神跡,覺寤黎蒸,天祚嶽姓,必將封祀,封禮神嶽者,非陛下而誰?

  由是王公侯伯,日夕登封之奏;禮宮博士,歲時符命之書。鴻儒碩學,思獻儀於野外;川後山祇,願前驅於闕下。天人之望久矣,陛下何得而辭哉?伏乞深惟至公,仰祇靈眷,傍稽瑞命,俯順歌,龍駕帝服,背河洛而上溯;星陳天行,指轘嵩而東邁。石芝生而五色可以為盛,貝樹長而三花可以為籍。埋玉報地,燔柴告天,載巍巍,扇翼翼,上以答昊穹之儲祉,下以副率土之歡心,永保鴻名,長為稱首,盛矣美矣!猗歟偉歟!臣等忝職外台,受委方玉,宣太平之風化,聽古老之謳謠,望屬車而未來,思叫閽而至極。庶千年一會,陛下垂不讓之恩;使五載四朝,群臣有慶成之地,孰不幸甚?不勝悃款之至,謹詣朝堂奉表誠請以聞。

  § 賀封禪表

  臣頲等言:伏以外中禮旋,降禪雲始,五玉既輯,萬方胥賴,臣等中賀。臣聞封太山,至梁甫,天下之壯觀,王者之丕業。伏惟開元神武皇帝陛下以天覆之大,地容之厚,車書不及而來王,日月所臨而奉朔。周年七百,未可語於期運;漢裏三萬,曾何校於提封?大和浹區宇,榮貺彌川陸。將辭上帝之休,靡抗鴻儒之議,式考南至之度,爰備東巡之禮。列戎夷之君長,聚華夷之玉帛,惠化潛扇,納人歡以錫符;淳風外流,奉天符以行事。遂登日觀,拜雲封,泥瑞芝,檢珍玉,導以六穗之禾,犧以雙觡之獸。茅黍畢陳,鶼鰈鹹在。六宗起典,則百神之禮具;群後充庭,則肆覲之儀洽。迺藏秘冊,昭尊名山,稱歲以效祥,乘溫以儲祉。而葉同之令,再造於黔黎;增廣之仁,更張於品物:歸功當格於藝祖,致美永延於岱宗,斯所謂皇哉唐哉,唐哉皇哉者也!臣等不勝大慶,謹奉表稱賀以聞。臣頲等無任雲雲。

  § 代皇太子請停幸東都表

  臣某言:臣聞乘雲駕羽者,非以逸樂其身;觀風設教者,將以宏濟於物。故後予胥怨,幾望湯來,吾王不遊,嚐思禹會。伏惟天皇察帝道,敷皇極,一日二日,智周於萬幾;先天後天,化成於四序。雖鴻名已建,銘日觀而知尊,而膏澤未流,禦雲台而不懌。市朝之邑,天地所中,四方樞會,百物阜殷,爰降恩旨,行幸東都。然以星見蒼龍,日纏朱鳥,清風用事,庶彙且繁,桑翳葉而眠蠶,麥飛芒而雊雉。詳求《易緯》,是君無發眾之辰;博訪《禮經》,當人急勸農之月:固未可陳詩展義,拜洛觀河。況序屬亢陽,時方避暑,露台風館,尚多薰灼之勞;帳殿帷宮,將有鬱蒸之弊。天皇昔常服餌,近更躬親,睿情勤苦,天儀憔悴,若何以萬能乘之重,四海之尊,暴露而行,旰日而食者也?加以官僚扈從,或少資糧,程期迫促,未遑周辦。必若事應巡狩,務從寬恤,猶望白露涼風,然後清畿灑道,下不違於人欲,上無隔於天心,可舉而行,庶幾於此。臣又聞關中屬縣,畿內旁州,百姓驅馳,頗多饑餒。天皇仁深覆育,並令賑贍:求轉徙者,任其逐糧;欲寧居者,加其廩食:家懷再造,人得安全,乞至秋來,不煩聖慮。特訖少留元鑒,俯察丹誠,回太陽之末光,納蒙泉之餘瀝。臣三朝問寢,常候色於宸慈;五日詣台,每承言於聖獎。輒陳冗職,輕進芻詞,蹈地知驚,窺天自失。無任私懇之至,謹遣某官奉表以聞。

  § 代皇太子上食表

  臣某言:伏見臣妹太平公主妾李令月嘉辰,降嬪公族。詩人之作,下嫁於諸侯;易象之興,中行於歸妹。又臣銅樓再惕,常荷蔭於中慈;金屋相驚,忽承恩於內輔。周官典瑞,旁稽聘女之儀;晉朝加璽,兼采納妃之制。聖懷感尉,皇澤霑濡,願垂扶木之光,俯遂甘芹之請。謹上禮食若干舉如列。尊師四學,雖有謝於溫文;問豎三朝,竊無違於視膳。謹遣某奉表以聞。

  § 代皇太子請復膳表

  臣某言:臣聞善持國者,舒慘必係於天時;德稱皇者,動靜莫違於物理。故百姓不足,一人所以載懷;四海為家,萬方由其在慮。伏惟天皇觀風設教,拜洛遊河,光華前乎日月,法象齊乎天地。頃以歲儲微耗,年穀未登,睿旨憂勞,宸情戒惕。菲飲食而卑宮室,居常夏禹之期;減廚膳而徹鍾懸,重取黃軒之事。由是神靈蚃,景氣氤氳,雪千里而朝飛,雨四溟而夜下。兩河之甸,瑞麥盈疇;三川之境,嘉苗被隰:天意人事,其在茲乎!可以隨道抑揚,可以與時通變。周王之本支百代,每進鮮庖;殷帝之亢旱七年,猶資鶴鼎:昔賢具稱其美,往聖不議其非,唯此小心,將乖大德。臣又聞下之奉上,猶枝附根,君以人作基,人以君為命。天皇恩深子育,念切家安,損己勵精,無違早晏,停滋罷味,已隔歲時,聖躬有勞瘁之容,群<婁頁>動兢惶之責。伏乞俯從人欲,仰順靈心,具珍物以登羞,隨太陽而複膳,萐莆知送涼之地,芝英識駐壽之期。豈使眇眇燧皇,獨流名於膰炙;悠悠黃帝,空紀稱於庖犧而已哉?臣寄忝元良,任當監守,春冬胄序,學書禮而空勤;朝夕寢門,視寒溫而未節。無任悃款之至,謹遣某官奉表陳請以聞。

  § 代皇太子請起居表

  臣某言:今月某日,起居舍人某至,伏承聖躬頃稍不安,今已痊複,手舞足蹈,慶躍兼深。臣聞孝於事親,為子之方已極;恭於奉上,為臣之道則先。臣自違侍軒墀,已淹時序。周儲故事,一日三至於寢門;晉室舊儀,一月五朝於左閣。今之望古,臣獨何人?日者瀝膽陳祈,焦心覲謁。伏惟天皇以關河鎮重,監守務殷,睿旨衝邈,未垂矜亮。今既十月築場,三農事隙,特乞暫息恩召,俯念丹誠,遂以起居,假以時月,得晨拜旒扆,遂臣私情;則暮辭闕庭,在臣無恨。不勝戀慕之至,謹遣某官奉表陳請以聞。

  § 代皇太子請修書表

  臣聞昔者明王,學以化人成俗;古之君子,文以緯地經天。雖有閬風之高嶽,弗登弗知其峻也;雖有浴日之巨溟,弗涉弗知其廣也。伏惟天皇域中居大,天下化成,百官以理,萬人以察,日行中道而淑清,歲起攝提而位序。光薰萬物,豈直芝珥蓂{艸}?澤加四海,寧惟壽麻孤竹?地成形而天成象,其道彌光;河出圖而洛出書,其徵可驗。環林璧沼,金門石室,墳典積於邱山,筆墨盈於泉海。聖朝多士,自可包二代之文;臣顧不才,何足奉三王之教?皇慈渥洽,帝獎優隆,擢公望為太師,徵子房為少傅,所冀習與智長,化與心成,嚐辛苦於歲餘,終未階於日就。臣聞學者殖也,問以辨之,積必有成,勤則不匱。以周公之上聖,日讀百篇;以孔父之多能,韋編三絕。臣雖不敏,竊所庶幾,然以列代遺章,先王舊典,康成興業,才鑒卷於八千;士安覃思,願加年於累百:豈不以學而時習,博則難精者乎?今欲搴其蕭稂,撮基樞要,可以出忠入孝,可以益國利人,極賢聖之大猷,盡今昔之能事,商搉百氏,勒成一家,庶有人於箴規,長不違於左右。又近代書鈔,實繁部帙,至如華林園《遍略》,修文民殿《禦覽》,壽光《書苑》,長洲《玉鏡》,及國家以來新撰《藝文類聚》、《濰姮博要》等,並包括宏遠,卒難詳悉。亦望錯綜群書,刪成一部。藝官賓館,亦既天皇立之矣;端士正人,說既天皇致之矣。伏乞俯人微願,特降鴻私,許臣撰緝,遂臣誠請,當宮學士如少,仍望通取京官。謹當開桂樹之山,鑿芙蓉之水,引甘泉之詞賦,總望園之賓客,下芸閣而長謠,臨梓廚而高會。一遊蘭芷,佇變蓬麻,區區之誠,敢希矜允。豈使肅成門內,惟傳魏國之名;崇政殿中,獨紀晉朝之事而已?無任誠懇之至,謹遣某官某奉表陳請以聞。

  § 為皇太子賀甘露表

  盧某言:某至,伏承某月日,甘露降於金闕亭,肅奉休徵,不勝抃躍。中賀。臣聞五材並用,天地合而凝津;四序遞來,陰陽和而灑潤。望之成雪,右墜昆侖之山;嚐之則甘,似降軒轅之國。伏惟天皇禦元,氣平太階,正圭表於都畿,考銅櫩於宮室。薦河圖而外洛範,日載祥編;過竹苑而憩芝台,宵零瑞液。爾其塗塗被物,滴滴流膏,承以玉杯,淩漢宮而擅美;獻之瓊爵,掩魏殿而稱珍。可以致靈仙之寄,可能延帝王之壽,《孝經援神契》未足敘其和平,《春秋運鬥樞》不能議其清濁。臣濫膺國本,多慚人望,仰宸遊而不及,倍戀恒情;聞帝澤而先驚,慶深常位。無任喜抃之至,謹遣某官某奉表陳賀以聞。

  § 代皇太子賀白龍見表

  臣某言:伏見某官等奏稱,某月日玉山宮西南王穀上有白龍見。臣聞天地和平,聖人所以乘九五;帝王符命,神物所以寤黎蒸。粵若皇家,既高居而遠望;於惟史閣,亦舒圖而負璽。服星辰之冕袞,彩奪華蟲;建日月之旂常,文騰翠鳳。出東方而據木,天下知春;臨北荒而銜火,容光是燭。風雨順,陰陽和,五穀登,百寶用,豈孫氏所謂出入應命,上下以時,無道則處,有聖則見矣!大火中星,長風季月,詳乎戴《禮》,則帝嚳乘龍之時;校以河圖,是黃軒夢龍之晦。裁金別宇,挻玉名區,宮模抗殿之基,山接陵陽之路。翩翩素翼,矯矯白鱗,異彩霜封,風姿雪澡。徵鄴城之故事,若下神祠;探吳郡之遺塵,疑過象穴。臣聞感通之效,人事可尋;嘉瑞之來,天心易察。地稱王穀,先題王者之名;壤號玉山,實兆南山之固。天皇以帝出乎震,自天鍾有德之期;天後以致養乎坤,承天得西南之位:披圖按諜,影響合符。漢朝之出在上封,特其小者;晉國之來從京兆,曾何足雲?唯我後能得之,固前王所不逮,方使見龍於甸,一人係年月之書,豈直囿龍於池,百姓為朝夕之觀而已?臣業謝溫文,觀聞絕瑞,雖四靈為畜,未足以舞之蹈之;而萬國歡心,敢忘於美矣盛矣!不勝鳧藻之至。


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