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沈麟士


  麟士(一作ら士。)字云祯,吴兴武康人,宋侍中怀文族子。元嘉末,访举学士,县以应选,寻称疾归。终宋至齐,累徵不就。梁受禅,与何点同徵,又不就。天监二年卒,年八十五。(《齐书》作年八十六,今从《南史》。案,《祖德颂》云,天监癸未,盖碑文作于临卒之年也。)有集六卷。

  ◇与沈约书辞表荐

  名者实之宾,本所不庶。中央无心,空勤南北。为惠反凶,将在於斯。(《南史》七十六《沈麟士传》。)

  ◇答张永使者辞功曹

  明府德履冲素,留心山谷,民是以被褐负杖,忘其疲病。必欲饰混沌以蛾眉,冠越客以蝉冕,走虽不敏,请附高节,有蹈东海而死耳,未忍受此黥劓。(引《沈麟士别传》。)

  ◇沈氏述祖德碑

  沈莫盛于吴兴,始吾祖戎,建大勋,辞显秩,繇江北避地,居吴之馀不乡,其卒也,於永平元年,葬乡之金鳌山,时有金鹅飞集,三鸣而去,童谣曰:“金鹅鸣,沈氏兴,代代出公卿。”遂更名其山曰金鹅。夫天发物祥,人应歌咏,繇来之数,厥非偶然,盖由沈氏积善累行,肇基既远,而戎祖盛德大业,足以缵先绪,光祖宗,感天祐,昌后嗣,故吉祥之事,动而先见耳。沈本姬姓,自帝喾之妃姜原,践巨人迹而生后稷,树艺五谷,开粒食之源,贻万世之利,书曰:“后稷播种,蒸民而粒”是也。传[B12D]玺叔望裔不窟生鞠,鞠生公刘,复修后稷之业,百姓怀之。子庆节,国于幽,继皇仆、差弗、毁俞、公非辟方、高圉侯牟、亚圉云都、组绀诸ル、及古公亶父,笃于仁义,避狄迁岐,民皆舍故土而归之。古公传王季文王,圣化普被,归命者四十国,孔子曰:“周之德,其可谓至德也已矣。”迨武王受命,其同母弟聃季载,乃文王十子也。有才德,为司空,封于汝南平舆之沈亭,为沈子国,沈氏得姓,实始诸此。聃季卒,子伯桓立,伯桓卒,子立,卒,子采立,采卒,子乙初立,乙初卒,子苏立,苏卒,无嗣,弟杼承统,杼之子庚向,壬局,而庚向入为周卿,勤于王事,仍封其子忽于沈,忽卒,子不离立,不离卒,子辛生立,辛生卒,子已济立,已济卒,子遇立,遇卒,子楫立,楫卒,子德胤立,德胤卒,子甫立,甫卒,子逞立,年尚幼,周敬王元年,吴伐之,奔楚,子嘉立,以不赴召陵之会,晋怒,使蔡人灭其国。自聃季至嘉,历世十八,国虽小弱,然率忠厚,鲜有兵革之警。嘉生尹丙、尹戌,才略杰出,精於兵机,入楚为令尹。戌生诸梁,字子高,有五虎之威,九牛之力,怒发强须,摧锋敢战,楚封为叶公,生茂春及尹射尹文。茂春袭叶爵,传叶氏族。尹射生尹赤尹未,隐华山,尹文生随,楚内史司户参军。随生永中乙奇,永中生犹行,受业於曾子之门,仕齐卫大夫。犹行生安仁,安仁生同,俱齐大夫,居武城。同生郢,有才名,秦始皇并天下,诏封丞封(《元和姓纂》作“相”),辞徙江南。郢生平,平生祖,祖生保,汉文帝以征蛮功封竹邑侯。保生遵,太子太传敷德侯,家九江之寿春。遵生达及逵,达为骠骑将军,生乾,拜尚书令,乾生南阳太守弘,弘生河南郡守昂及勖,昂生御史中丞奋,奋生将。作大匠子恪,恪生尚书关内侯谏及谦,谦生靖,济阴太守。谏生戎,《姓纂》云:“郢十二伐孙”。字威卿,初为光禄勋,以九江从事,迁济阳太守,时尹良逆命,戎不烦兵甲,往谕降之,光武锡茅海昏侯,辞不受,因居吴兴,子孙蕃衍,毓秀产灵。凡金鹅乡之沈,皆出于祖戎,德文并著,辉映后先。戎子酆,字圣通,零陵太守,有善政,芝草生,黄龙见。次曰礼,尚书令。酆子侍御史景,字孟高,安平相。浒字仲高,帝以景端鲠清直,迁相河间王,捕诸奸佞,导王以礼,帝赐衣一袭以嘉之。景子荆州刺史彦,彦子湘东守文涞,涞子海阳令夔,夔子澜,澜子充,充子劲,官扬威将军,死节不屈,朝廷嘉其忠,赠东阳太守。劲子大长秋赤鲸及吏部尚书嘉。赤黥长子膺期,晋大中大夫。中子叔任,益州刺史。少子说道,梓潼太守。嘉子发,散骑常侍。次子,车骑将军。膺期生四子,长庆之,累建大功,加始兴公,赠司空。次虔之,为乐安令,居官清素,民皆德之。次岳,次峻,并文名冠世,峻为西台学士。其他支派咸昌,名人代有,照耀史策,统而举之,或远引高蹈,或致君泽民,或立言垂范,或折冲御侮,或孝友于家庭,或忠节殉国难,沈氏之兴,莫是过也。斯岂非戎祖盛德垂统之所致欤。宋元嘉三年,伯父叔兄辈侍中怀文贞公演之,襄公庆之、乐安令虔之、参军璞之、新宁男融之、吏部尚书昙庆,五兵尚书怀明、光禄大夫孟、征西长史叔仁等,念祖德不忘,表请于朝,诏曰:“东汉故臣沈戎,沈国嫡系,世有善行,才智兼长,忠义自矢,遂敢身入虎穴,谕以至诚,一矢不加,逆子格面,茅社之锡,用以旌功;乃国难既夷,挂冠远遁,舍故宅为佛寺,弃封侯如脱履,进不为身,退不为名,忠上洁己,邦家之光,沈氏积善,唯戎述之,可追封为述善侯。”并敕其所舍寺曰怀德寺。鸣呼,戎祖之德,久而弥彰矣。夫人于利害之关,富贵之际,见不透,决不力,避难苟禄,死无得称,以视戎祖为何如邪,是知叶祥于天人,而昭显于嗣裔,赠爵于后王,皆繇德也。麟士自愧固陋,雅志林泉,缉古人之遗书,考先世之德业,窃恐前徽或湮,后昆罔继,故述其大凡,勒之墓侧,以志不忘云。时大梁天监癸未春三月吉旦。(《湖录,金石考》四。案:所列世系,多与《宋书·沈约》、《元和姓纂》不合。)

  ◇终制遗令

  气绝剔被,取三幅布以覆尸,及敛,仍移布於尸下,以为敛服,反被左右两际以周上,不复制覆被,不须沐浴,含珠以米,群衫先著礻军,凡二服,上加单衣、幅巾、履枕,棺中唯此。依土安用《孝经》,既殡,不复立灵座,四节及祥,权铺席於地,以设玄酒之奠。人家相承漆棺,今不复尔。亦不须,成服后即葬,作冢令小,后祔便作小冢於滨口。合葬非古也。冢不须聚土成坟,使上与地平,王祥终制亦尔,不须需车灵舫头也。不得朝夕下食。祭奠之法,至於葬,唯清水一杯。(《南史》七十六,沈麟士传》。)


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