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张载


  载字孟阳,安平灌津人。太康中为著作佐郎,转太子中舍人,迁乐安相弘农太守。长沙王乂请为记室督,拜中书侍郎,复领著作。引疾归,有集七卷。

  △蒙汜池赋

  丽华池之湛淡,开重壤以停源。激通渠于千金,承瀍洛之长川。挹洪流之汪,包素濑之寒泉。既乃北通醴泉,东入紫宫。左面九市,右带阆风。周墉建乎其表,洋波回乎其中。幽渎傍集(《初学记》七作“滂集”。)潜流独注。仰承河汉,吐纳云雾。缘以采石,殖以嘉树。水禽育而万品,珍鱼产而无数。苍苔泛滥,修条垂干。绿叶覆水,玄荫珍岸。红莲炜而秀出,繁葩以焕烂。游龙跃翼而上征,翔凤因仪而下观。想白日之纳光,睹洪晖之皓旰。于是天子乘玉辇,时遨游。排金门,出千秋。造绿池,镜清流。翳华盖以逍遥,揽鱼钓之所收。纤绪挂而鲔来,芳饵沈而鲤浮。丰夥逾于巨壑,信可乐以忘忧。(《艺文类聚》九)

  △叙行赋

  岁大荒之孟夏,余将往乎蜀都。脂轻车而秣马,循路轨以西徂。朝发轫于京宇兮,夕予宿于谷洛。践有周之旧墟,块丘荒以寥廓。赞王孙于北门,问九鼎于东郭。实公目之所卜,曷斯土之氵贲薄。入函谷而长驱,历新安之卤阜。行逶迤以登降,涉二崤之重阻。经嵚岑之险巇,想姬文之避雨。出潼关以回逝,仰华岳之崔嵬。勤大禹之疏导,豁龙门之洞开。舍予车以步趾,玩卉木之璀错。翳青青之长松,荫肃肃之高柞。缘阻岑之绝崖,蹈偏梁之悬阁。石壁立以切天,岌{山}隗其欲落。超阳平而越白水,稍幽薆以回深。秉重峦之百层,转木末于九岑。浮云起于毂下,零雨集于麓林。上昭晰以清阳,下杳冥而昼阴。闻山鸟之晨鸣,听玄猿之夜吟。虽处者之所乐,嗟寂寞而愁予心。造剑阁之崇关,路盘曲以腌蔼。山峥嵘以峻狭,仰青天其如带。兼习坎之重固,形东隘以要害。岂乾坤之分域,将隔绝乎内外。(《艺文类聚》二十七)

  △な舞赋(并序)

  盖以歌以咏,所以象德,足之蹈之所以尽情也。(《初学记》十五)

  な舞焕而特奏兮,冠众妓而超绝。采干戚之遗式兮,同数度于二八。(《初学记》十五)

  手运无方,足不及带。轻裾鸾飞,漂微逾曳。(《初学记》十五)

  △羽扇赋

  有翔云之素鸟,体自然之至洁。飘缟羽于清霄,拟妙姿于白雪。俯濯素于河汉,仰晞光于日月。双趾蹶而腾虚,六翮挥而风厉。于是傲世公子,ㄈ傥踔跞。遗物独出,乐此天爵。飞蒲氏之修蟠,荣子余之纤缴。弋翔冥之鹍鸡,连王子之白鹤。裁轻翼以为扇,发清风于劲翮。濯以云精,拂以芝露。(二语从《御览》十二补,上下俱有缺文。)若乃搜奇选妙,绝色寡双。鹄质敫鲜,玄的点锋。修短虽异,而光彩齐同。故《易》称可以为仪,诗美肃肃之容。是以停之如栖鹄,挥之如惊鸿。飘缨蕤于轩幌,发晖曜于群龙。夫裂素制圆,剖竹为方。五明起于名都,九华兴于上京。(《艺文类聚》六十九,又见《书钞》一百三十四,《御览》七百六十六。)

  △酃酒赋

  惟圣贤之兴作,贵垂功而不泯。嘉康狄之先识,亦应天而顺人。拟酒旗于玄象,造甘醴以颐神。虽贤愚之同好,似大化之齐均。物无往而不变,独居旧而弥新。经盛衰而无废,历百代而作珍。若乃中山冬启,醇酎秋发。长安春御,乐浪夏设。漂蚁萍布,分香酷烈。垂嘉称于百代,信人神之所悦。未闻珍酒,出于湘东。丕显于皇都,乃潜沦于吴邦。往逢天地之否运,今遭六合之开通。播殊美于圣代,宣至味而大同。匪徒法用之穷理,信泉壤之所钟。故其为酒也,殊功绝伦。三事既节,五齐必均。造酿以秋,告成以春。备味滋和,体淳色清。宣御神志,导气养形。遣忧消患,适性顺情。言之者嘉其美志,味之者弃事忘荣。于是纠合同好,以遨以游。嘉宾云会,矩坐四周。设金樽于南楹,酌浮觞以旋流。备鲜肴以绮错,进时膳之珍羞。礼仪攸序,是献是酬。颜微发,溢思凯休。德音晏晏,弘此徽猷。咸得志以自足,愿栖迟于一丘。于是欢乐既洽,日薄西隅。主称湛露,宾歌骊驹。仆夫整驾,言旋其居。乃凭轼以回轨,骋轻驷于通衢。反衡门以隐迹,览前圣之典谟。感夏禹之防微,悟仪氏之见疏。鉴往事而作戒,罔非酒而惟愆。哀秦穆之既醉,歼良人而弃贤。嘉卫武之能悔,著屡舞于初筵。察成败于往古,垂将来于兹篇。(《艺文类聚》七十二,《初学记》二十六。)

  △安石榴赋

  有石榴之奇树,肇结根于西海。仰青春以启萌,晞朱夏以发采。挥光垂绿,擢干曜鲜。翕若群翡俱栖,烂若百枝并然。焕乎郁郁,焕乎煌煌。仰映青霄,俯烛兰堂。似西极之若木,譬东谷之扶桑。于是天迥节移,龙火西夕。流风晨激,行露朝白。紫房既熟,(《文选》潘岳《间居赋》注作《独熟》。)肤自拆。剖之则珠散,含之则冰释。充嘉味于庖笼,极醉酸之滋液。上荐清庙之灵,下羞玉堂之客。(《艺文类聚》八十六,《御览》九百七十。)

  △瓜赋

  羊虎掌,桂枝蜜筒。或玄表丹里,呈素含红。丰肤外伟,绿瓤内Ο。甘且夏熟,丹柰含芳。朱李零于桂圃,蒲萄溃于椒床。虽兹肴之孤起,莫斯瓜之允臧。超椰子于南海,越橘柚于衡阳。若乃槟榔椰实,龙眼荔枝。徒以希珍,难致为奇。论实比德,孰大于斯。(《艺文类聚》八十七,《御览》九百六十八,又九百七十八。)

  △平吴颂

  闻之前志,尧有丹水之阵,舜有三苗之诛,此圣帝明王,平暴静乱,未有不用兵而制之也。夫大上成功,非颂不显;情动于中,非言不彰。猃狁既攘,出车以兴;淮夷既平,江汉用作:斯故先典之明志,不刊之美事,乌可阙欤?遂作颂曰:

  上哉仁圣,曰惟皇晋。光泽四表,继天垂胤。帝道焕于唐尧,义声邈乎虞舜。蠢尔鲸吴,凭山阻水。肆虐播毒,而作豺虺。菁茅阙而不贡,越裳替其白雉。正九伐之明典,申号令之旧章。布亘地之长罗,振天网之修纲。制征期于一朝,并箕驱而慕张。尔乃拔丹阳之峻壁,屠西陵之高墉。日不移晷,群丑率从。望会嵇而振铎,临吴地而奋旅。众军竞趣,烽飚具举。挫其轻锐,走其守御。(《艺文类聚》五十九)

  △元康颂

  开元建号,班德布化。(《文选》颜延之《宋郊祀歌》注)

  △榷论

  夫贤人君子将立天下之功,成天下之名,非遇其时,曷由致之哉!故尝试论之:殷汤无鸣条之事,则伊尹,有莘之匹夫也;周武无牧野之阵,则吕牙,渭滨之钓翁也。若兹之类,不可胜纪。盖声发响应,形动影从,时平则才伏,世乱则奇用,岂不信欤!设使秦莽修三王之法,时致隆平,则汉祖,泗上之健吏;光武,舂陵之侠客耳,况乎附丽者哉!故当其有事也,则足非千里,不入于舆;刃非斩鸿,不韬于鞘。是以驽蹇望风而退,顽钝未试而废。及其无事也,则牛骥共牢,利钝齐列,而无长涂犀革以决之,此离朱与瞽者同眼之说也。处守平之世,而欲建殊常之勋,居太平之际,而吐违俗之谋,此犹却步而登山,鬻章甫于越也。汉文帝见李广而叹曰:“惜子不遇,当高帝时,万户侯岂足道哉!”故智无所运其筹,勇无所奋其气,则勇怯一也;才无所骋其能,辩无所展其说,则顽慧均也。是以吴榜越船,不能无水而浮;青虬赤螭,不能无云而飞。故和璧之在荆山,随珠之潜重川,非遇其人,焉有连城之价,照车之名乎!青繁霜,絷于笼中,何以效其撮东郭于鞲下也?白猿玄豹,藏于棂槛,何以知其接垂条于千仞也?孱夫与乌获讼力,非龙文赤鼎,无以明之;盖聂政与荆卿争勇,非强秦之威,孰能辨之?故饿夫庸隶,抱关屠钓之伦,一旦而都卿相之位,建金石之号者,或有怀颜孟之术,抱伊管之略,没世而不齿者,此言有事之世易为功,无为之时难为名也。若斯湮灭而不称,曾不足以多说。

  况夫庸庸之徒,少有不得意者,则自以为枉伏。莫不饰小辩、立小善以偶时,结朋党、聚虚誉以驱俗。进之无补于时,退之无损于化。而世主相与雷同齐口,吹而煦之,岂不哀哉!今士循常习故,规行矩步,积阶级,累阀阅,碌碌然以取世资。若夫魁梧隽杰,卓跞ㄈ傥之徒,直将伏死嵚岑之下,安能与步骤共争道里乎!至于轩冕黻班之士,苟不能匡化辅政,佐时益世,而徒俯仰取容,要荣求利,厚自封之资,丰私家之积,此沐猴而冠耳,尚焉足道哉。!(《晋书·张载传》。又略见《艺文类聚》九十五,《御览》九百十。)

  △剑阁铭

  岩岩梁山,积石峨峨。辽属荆衡,近缀岷れ。南通邛棘,北达褒斜。狭过彭碣,逾嵩华。惟蜀之门,作固作镇。是曰剑阁,壁立千仞。穷地之险,极路之峻。世浊则逆,道清斯顺。闭由往汉,开自有晋。秦得百二,并吞诸侯。齐得十二,田生献筹。矧兹狭隘,土之外区。一人荷戟,万夫趑趄。形胜之地,匪亲勿居。昔在武侯,中流而喜。山河之固,见屈吴起。兴实在德,险亦难恃。洞庭孟门,二国不祀。自古迄今,天命匪易。凭阻作昏,鲜(《晋书》及《艺文类聚》作“”。)不败绩。公孙既灭,刘氏衔璧。覆车之轨,(《艺文类聚》作“遗轨”。)无或重迹。勒铭山阿,敢告梁益。(《文选》,《晋书·张载传》,《艺文类聚》七。)

  △洪池陂铭

  开源东注,出自城池。鱼鳖炽殖,水鸟盈涯。菱藕狎犭葛,粳稻连畦。渐台中起,列馆参差。惟水泱泱,厥大难訾。(《艺文类聚》九)

  △匕首铭

  先民造制,戒豫惟谨。匕首之设,应速用近。既不忽备,亦无轻忿。利以形彰,功以道隐。(《艺文类聚》六十,《御览》三百四十六。)


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