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袁宏(1)


  宏字彦伯,小字虎,瑰弟猷之孙。永和初为谢尚安西参军,累迁桓温大司马记室,入为吏部郎,除东阳太守。有《后汉纪》三十卷,《正始名士传》三卷,《竹林名士传》三卷,《中朝名士传》若干卷,《集》二十卷。

  △东征赋

  惟吾生于末运,托一叶于邓林,顾微躯之眇眇,若绝响之遗音。壮公瑾之明达,吐不世之奇策,挫百胜于崇朝,靡云旗于赤壁。三光一举而参分,四海指麾而中隔。过武昌以消摇,登樊山以流眄。访遗老以证往,乃西鄂之旧县。曩有吴之初基,升员丘而豹变。尔乃出桑洛,会通川,背彭泽,面长泉。洲渚迢遰,几岫虚悬,即云似岭,望水若天。日月出乎波中,云霓生于浪间,嗟我行之弥留,跨晦朔之倏忽。风褰林而萧瑟,云出山而逢勃。惊澜急嶙而岳转,颓波畏{山}以岭没。若鱼舟之小狭,冲奔湍以梼杌。擢弱楫之弗施,投洪流以纤骨。向孙氏之南面,钻灵龟以相土。横酆镐之制度,穷河洛之规矩。经始郛郭,筑室葺宇,金城万雉,崇墉百堵。君臣有章,上下获叙。所以能三分天下,而有其文武。刘吴都以停舟,览阖闾之馀尘。建修城以营郭,引通流而发津。远矣吴德,旧邦维新,泰伯被,仲雍文身。言偃以文学遗风,季札以让国称仁。高节显于华夏,端委行乎海滨。(《艺文类聚》二十七)

  沿西塞之峻崿(《御览》四十八)

  精金百炼,在割能断。功则治人,职思靖乱。长沙之勋,为史所赞。(《世说·文学篇》,又《晋书·袁宏传》。作功以济时)

  风鉴散朗,或搜或引。身虽可亡,道不可陨。则宣城之节,信义为允。(《世说·文学篇》注引《续晋阳秋》)

  △北征赋

  于时天高地涸,木落水凝,繁霜夜洒,劲风晨兴。日暧暧其已颓,月亭亭而虚升。(《御览》二十七)

  鱼托水而成鲲,木在山而有松。(《御览》九百四十)

  闻所闻于相传,云获麟于此野。诞灵物以瑞德,奚授体于虞者。悲尼父之恸泣,似实恸而非假,岂一物之足伤?实致伤于天下。感不绝于余心,溯流风而独写。(《世说·文学篇》注引《袁宏集》,又见《晋书·袁宏传》)

  于量背梁山,截汶波,泛清济,傍祝阿。(《初学记》六引两条)

  △酎宴赋

  朱帷赫以霞布。(《文选·赭白马赋》注)

  △夜酣赋

  开金扉,坐琼筵。卫姬进,郑女前。形窈窕以纤弱,艳妖冶而清研。似春兰之齐秀,象明月之双悬。(《文选》谢《始出尚书省诗》注,《御览》三百八十一)

  △表

  田谓由是丘墟,都市化为珠玉。(《御览》八百四十)

  △与谢仆射书

  闻见拟为吏部郎,不知审尔,果当至此,诚相遇之过。(《御览》二百十六)

  △与范曾书

  四海鼎沸,天辔将移。杖短策以晨征,登垂幕以吐奇,指六合以倒戈,望昆仑而举麾。(《御览》三百五十九)

  △后汉纪序

  予尝读《后汉书》,烦秽杂乱,睡而不能竟也。聊以暇日,撰集为《后汉纪》,其所缀,会《汉纪》谢承书、司马彪书、华峤书、谢忱书、汉山阳公纪、《汉灵献起居注》、《汉名臣奏》、旁及诸郡耆旧先贤传,凡数百卷。前史阙略,多不次叙,错缪同异,谁使正之?经营八年,疲而不能定,颇有传者。始见张所撰书,其言汉末之事差详,故复探而益之。夫史传之兴,所以通古今而笃名教也。丘明之作,广大悉备。史迁剖判六家,建立十书,非徒记事而已;信足扶明义教,网罗治体。然未尽之。班固源流周赡,近乎通人之作,然因藉史迁,无所甄明,荀悦才智经论,足为嘉史,所述当世大得,治功已矣。然名教之本,帝王高义,韫而未叙。今因前代遗事,略举义教所归,庶以弘敷王道。前史之阙古者,方今不同,其流亦异,言行趣舍,各以类书。故观其名迹,想见其人。丘明所以斟酌抑扬,寄其高怀;末吏区区,注疏而已。其所称美,止于事义,疏外之意,殁而不传,其遗风馀趣蔑如也。今之史书,或非古之人心,恐千载之外,所诬者多,所以怅怏踌躇,操笔忄良然者也。(《后汉纪》黄姬水本,又蒋国祥本)

  △七贤序

  阮公瑰杰之量,不移于俗,然获免者,岂不以虚中荦节,动无过则乎?中散遣外之情,最为高绝,不免世祸,将举体秀异,直致自高,故伤之者也。山公中怀体默,易可因任,平施不挠,在众乐同,游刃一世,不亦可乎!(《御览》四百四十七。案:此当即《竹林名士传叙》也。《世说·文学篇》注:宏以夏侯泰初、何平叔、王辅嗣为正始名士,阮嗣宗、嵇叔夜、山巨源、向子期、刘伯伦、阮仲容、王濬仲为竹林名士,裴叔则、乐彦辅、王夷甫、庾子嵩、王安期、阮千里、卫叔宝、谢幼为中朝名士。)


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