梦远书城 > 总集 > 全晋文 | 上页 下页
卫瓘


  瓘字伯玉,河东安邑人。案:《左思传》有“陈留卫瓘”,乃卫权之误。魏尚书觊子。明帝时袭爵阌乡侯,为尚书郎,徙通事郎,转中书郎。高贵乡公时迁散骑常侍。陈留王即位,拜侍中,转廷尉卿,寻持节、监邓艾、钟会军事,行镇西军司。蜀平,除使持节、都督关中诸军事,镇西将军,寻迁都督徐州诸军事,镇东将军,增封菑阳侯。晋受禅,转征东将军,进爵为公。都督青州诸军事,青州刺史,加征东大将军,青州牧,徙征北大将军,都督幽州诸军事,幽州刺史,护乌桓校尉。咸宁初,徵拜尚书令,加侍中。太康中迁司空,领太子少傅,进太保。惠帝初,录尚书事,辅政。为贾后矫诏所杀,谥曰成。有《论语注》八卷。

  △请议郄诜假葬除服表

  前太子洗马济阴郄诜寄止卫国文学讲堂十馀年,母亡不致丧归,便于堂北壁外下棺,谓之假葬。三年即吉,诏用为征东参军。或以为城寺之内屋壁之间无葬处,不成葬,则不应除服。主者今欲明用权不过。其举下司徒部博士评议。(《通典》一百三。太康中。)

  △请除九品用土断疏

  昔圣王崇贤,举善而教,用使朝廷德让,野无邪行。诚以闾伍之政,足以相检,询事考言,必得其善,人知名不可虚求,故还修其身。是以崇贤而俗益穆,黜恶而行弥笃。斯则乡举里选者,先王之令典也。自兹以降,此法陵迟。魏氏承颠覆之运,起丧乱之后,人士流移,考详无地,故立九品之制,粗且为一时选用之本耳。其始造也,乡邑清议,不拘爵位,褒贬所加,是为劝励,犹有乡论馀风。中间渐染,遂计资定品,使天下观望,唯以居位为贵,人弃德而忽道业,争多少于锥刀之末,伤损风俗,其弊不细。今九域同规,大化方始,臣等以为宜皆荡除末法,一拟古制,以土断定,自公卿以下,皆以所居为正,无复悬客远属异土者。如此,则同乡邻伍,皆为邑里,郡县之宰,即以居长,尽除中正九品之制,使举善进才,各由乡论。然则下敬其上,人安其教,俗与政俱清,化与法并济。人知善否之教,不在交游,即华竞自息,各求于己矣。今除九品,则宜准古制,使朝臣共相举任,于出才之路既博,且可以厉进贤之公心,核在位之明暗,诚令典也。(《晋书·卫瓘传》。太康中,瓘与太尉汝南王亮上疏。)

  △奏免山涛

  涛以微苦,久不视职。手诏频烦,犹未顺旨。参议以为无专节之尚,违至公之义,若实沈笃,亦不宜居位,可免涛官。(《晋书·山涛传》)

  △奏请赠郑默三司

  默才行名望,宜居论道,五升九卿,位未称德。宜赠三司。(《晋书·郑袤附传》)

  △与某书

  顿州民卫瓘惶恐死罪:中阙音敬,望想尽怀。在外累年,始尔得还,情甚踊跃。旦望州里,上领节度,明日乃入奉,说欣承福,昨自(一作“得”。白不具。瓘惶恐死罪。《淳化阁帖》二)

  △与魏舒书

  每与足下共论此事,日日未果,可谓瞻之在前,忽然在后矣。(《晋书·魏舒传》,舒以司徒剧阳子逊位还第,司空卫淳与舒书。又见《御览》四百二十四引王隐《晋书》。)


梦远书城(guxuo.com)
上一页 回目录 回首页 下一页