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张奂


  奂,字然明,敦煌酒泉人。桓帝初,辟大将军梁冀府,以疾去。后举贤良方正,对策第一,拜议郎。永寿初,迁安定属国都尉,进使匈奴中郎将。延嘉中,梁冀诛,以故吏禁锢。后为武威太守,迁度辽将军,徵拜大司农。鲜卑入塞,出为获匈奴中郎将。灵帝初,徵拜少府,迁大司农,转太常遭党锢。光和四年卒,年七十八。有集二卷。

  ▼扶蕖赋

  缘房翠蒂,紫饰红敷。黄螺圆出,垂蕤散舒。缨以金牙,点以素珠。(《初学记》二十七,《御览》九百九十九)

  ▼应诏上书言灾应

  臣闻风为号令,动物通气。木者火之本,相须乃明。蛇者屈伸,隐显似龙。顺至为休徵,逆来为灾殃。故大将军窦武,忠肃恭俭,有援立之功;太傅陈蕃,敦方抗直,夙夜匪懈,一旦被诛,天下惊怛,海内默默,莫不哀心。昔周公既薨,成王葬不具礼,天乃大风,偃木折树。成王发书感悟,备礼改葬,天乃立反风,其木树尽起。今宜改葬蕃、武,还其家属,诸被禁锢,一宜蠲除,则灾变可消,升平可致也。(袁宏《后汉纪》二十三,“建宁二年,青蛇见御座殿轩,大风折木。诏群臣各上封事。匈奴中郎将张奂上书”。)

  臣闻风为号令,动物通气。木生于火,相须乃明。蛇能屈伸,配龙腾蛰。顺至为休徵,逆来为殃咎。阴气专用,则凝精为雹。故大将军窦武、太傅陈蕃,或志宁社稷,或方直不回,前以谗胜,并伏诛戮,海内默默,人怀震愤。昔周公葬不如礼,天乃动威。今武、蕃忠贞,未被明宥,妖眚之来,皆为此也。宜急为改葬,徙还家属。其从坐禁锢,一切蠲除。又皇太后虽居南宫,而恩礼不接,朝臣莫言,远近失望。宜思大义愿复之报。(《后汉·张奂传》,又略见《续汉·五行志四》注补引《张奂传》,多出《袁宏纪》十三语)

  ▼上言东羌事

  东羌虽破,馀种难尽,颎性轻果,虑负败难常。宜且以恩降,可无后悔。(后汉·段颎传》。)

  累见折衄。(同上)

  羌一气所生,不可诛尽,山谷广大,不可空静,血流氵于野,伤和致灾。(同上)

  ▼奏记谢段颎

  小人不明,得过州将,千里委命,以情相归。足下仁笃,照其辛苦,使人未反,复获邮书。恩诏分明,前以写白,而州期切促,郡县惶惧,屏营延企,侧待归命。父母朽骨,孤魂相托,若蒙《矛令》怜,壹惠咳唾,则泽流黄泉,施及冥寞,非奂生死所能报塞。夫无毛发之劳,而欲求人丘山之用,此淳于髡所以拍髀仰天而笑者也。诚知言必见讥,然犹未能无望。何者?朽骨无益于人,而文王葬之;死马无所复用。而燕昭宝之。党同文、昭之德,岂不大哉!凡人之情,冤则呼天,穷则叩心。今呼天不闻,叩心无益,诚自伤痛。俱生圣世。独为匪人。孤微之人,无所告诉。如不哀怜,便为鱼肉。企心东望,无所复言。(《后汉·张奂传》)

  ▼与延笃书

  唯别三年,无一日之忘。京师禁急,不敢相闻。岂不怀归?畏此简书。年老气衰,智尽谋索,每有所处,违宜失便。北为儿车所雠,中为马循所困,真欲入三泉之下,复镇之以大石。厄乎此时也。!且太阴之地,冰厚三尺,木皮五寸,风寒惨冽,剥脱伤骨。但此自非老惫者所堪,而复加之以师旅,因之以饥馑,众艰罄集,不可一二而言也。聋盲日甚,气力{宀浸}衰,神邪当复相见者,从此辞矣!(《北堂书钞》一百五十六,《艺文类聚》三十,《御览》三十四)

  吾与叔坚剖心相知岂以流言相猜邪?(《初学记》十八《交友》,《御览》四百十)

  ▼与阴氏书

  笃念既密,文章灿烂。名实相副,奉读周旋。纸弊默渝,不离于手。(《艺文类聚》三十一,《御览》五百九十五。)

  ▼与宋季文书

  览手迹,知遂遵南山之志,继四贤之纵,时止则止,时行则行,其道光明。奂以鄙固,少复道训,于今五十载矣。(《艺文类聚》三十七。)

  ▼与许季师书

  不面之阔,悠悠旷久,饥渴之念,岂当有忘。(《文选·曹植责躬诗》注)

  ▼报崔子玉书

  今月三日,举家来居此。本非所规,贪突贼阵。(《艺文类聚》八十。)

  ▼与崔子贞书(崔寔字子贞)

  仆以元年到任,有见兵二百,马如羊,矛如锥铁,盾如榆叶。(《御览》三百五十三,又三百五十七)

  人生实难,所务非此。(《文选·王粲赠蔡子笃诗》注引《与崔子书》,各本“子”下脱一字,依文疑当是“子贞”也。)

  匈奴若非其罪,何肯吞声。(《文选》)

  ▼与公超书

  下笔怆恨,泣先言流。(《御览》四百八十八)

  ▼与孟季卫书(一作“季尉”)

  素若悸逆,顷者益甚。百病所归,月衰日损。(《御览》七百四十一)

  ▼与屯留君书

  气厉流行,伤贤害善。(《文选·陈琳为袁绍檄豫州》注。)

  ▼诫兄子书

  汝曹薄祐,早失贤父,财单艺尽,今适喘息。闻仲社轻傲耆老,侮狎同年,极口咨意。当崇长幼,以礼自持。闻敦煌有人来,同声相道,皆称叔时宽仁,闻之喜而且悲。喜叔时得美称,悲汝得恶论。经言孔于乡党,恂恂如也。恂恂者,恭谦之貌也。经难知,且自以汝资父为师,汝父宁轻乡里邪?年少多失,改之为贵。蘧伯玉年五十,见四十九年非,但能改之。不可不思吾言,不自克责,反云张甲谤我,李乙怨我。我无是过,尔亦已矣。(《艺文类聚》二十三)

  ▼遗命诸子

  吾前后仕进,十要银艾,不能和光同尘,为谗邪所忌。通塞,命也;始终,常也。但地底冥冥,长无晓期,而复缠以纩绵,牢以钉密,为不喜耳。幸有前窀,朝殒夕下,措尸灵床,幅巾而已。奢非晋文,俭非王孙,推情从意,庶无咎吝。(《后汉·张奂传》)


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