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周汝衡传(顾璘)


  周汝衡苏人也上世善阴阳星历之学国初征隶钦天监遂徙家金陵又以医行至汝衡资绝人见世工率习近世脉诀方书诸家说不究本源即见病莫知从来一切揣度施治乃悉屏去众习书独取内经本草难经等书彻书夜读务穷精奥初为小儿医辄有奇効声称歘然时杨茂者学古大方脉医群工视为迂怪皆笑之独考功王与余等数人尊信之时时赖其効汝衡好其论议独相与往来讲究甚密益历阃域由是吾党并重汝衡后杨茂死南都病家独争迎汝衡凡汝衡至诊病立方多与众殊指诸富贵家所馈金钱恒倍它工汝衡独知斯道深永或失手则杀人重于用药遇有故辄不赴人召及赴召或见病疑辄不投药大率如仓公所设意凡以重故诸人弗测所操或谓其难致汝衡终不言又善谈名理及神仙幽怪家说每过士大夫言即移日多失诸富贵人召故所获金钱反不逮他工士大夫久益愈重汝衡余家人病无贵贱必迎汝衡汝衡无不至药亦皆应手効余尝问之曰若子于医可谓入室矣乎汝衡曰噫嘻言过矣言过矣夫医者圣人之学也非盛德莫能操其虑非明哲莫能通其说如铨者尚未能瞥藩篱安敢望堂阶乎是故士有能知草木金石昆虫之药辨类审性析经致能弗乖其宜弗乱其忌是谓知物知物者巧士有能知人之疾病淫于四气薄于五脏动于七情见外知内按微知巨占始知终执生知死由是以审施汤液醪醴针砭按摩之治是谓知证知证者工士有能知脏腑之所表里经络之所离会荣卫之所辅胜命脉之所消息选物说方制于未形体微发虑决于众惑是谓知生知生者圣士有能知天地之情阴阳之本变化之因死生之故立教布法使人专气含精以握枢机汰秽葆真以固根柢疾疢不作神乃自生是谓知化知化者神夫神圣者上智之能事未易冀及工巧之道术学之所造也医不臻此不足以名业请借事实譬之是故不知药理盲投钩试是将兵者使人以弓刺而引矛盾射也察病不定揣摩施治是相国者昧国所患而宽猛倒施也尚焉得为将相平哉此败乱所以接迹于天下也铨为此惧于是闻召如赴难临病如对敌探匕握勺兢兢如不得己心有所重也今怒者乃以慢诋安得户说而家告乎已矣巳矣尽吾之心慎吾之术苟餬吾口而巳请勿以医名我可也东桥子敛袵谢曰仁哉汝衡知道之难而不轻治人其所全治可胜量哉昔者齐桓公欲相鲍叔牙叔牙曰如欲霸天下必管奚吾可相秦始皇欲以二十万卒伐荆王翦曰非六十万不可此真知将相之道者也故卒有功于人国汝衡之于医殆类此乎余患世之人终不知汝衡为作小传


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