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仲山王先生传(龚勉)


  嗟夫经以载道古者讲经即所以讲道也后世讲学之名立于是始目经为训诂而与道遂岐而二自八闽虚斋蔡公以理性之旨发明经术务与前儒相统承而士始有所准继此而紫峰陈公次崖林公各以其学专门为书而经学益著然其书亦互有得失而未能的然不诡于圣贤也至我仲山先生潜心理窟阐扬经旨本三公之说而折衷之著为定论学者治经欲求通于紫阳朱氏以窥孔孟之藩篱舍是其无蹊径矣今其日抄讲意诸书托剞劂以行世者可具论也厥功岂不伟哉先生王姓讳问字子裕学者称为仲山先生比没又私谥曰文静云先生父曰乐莘翁以经学师邑中而伯兄计部公夙有文誉先生无他传独父子兄弟相师友颖敏绝人得父兄指授而精诣之学益进髫年遂与兄齐名相继登荐嘉靖壬辰中式南宫引疾归读书山中从游者日众学益大进戊戌廷试赐进士高第授户部主事丁内艰服阕补原官以便养乞南改兵部寻转车驾司郎中擢广东按察司佥事行抵桐江乞致仕时先生年甫五十当事者夙才先生欲大用之而乃决策引去无几微迟回顾望事盖欲修色养之孝于乐莘翁也比归日奉亲遨游凡可以娱悦者无不至而与计部公白首怡怡情爱弥笃孝友刑于乡邦大为观风使者所钦仰荐疏屡上而先生若不闻也者夫笃于至性而爵禄曾不足芥其衷则先生之学讵徒空言也哉家居却扫一室焚香静坐上下千古而一切世故澹如也时徜徉山阳水涯与渔樵伍筑室宝界山极幽人逸士之致又于东郭构绿萝庵招名僧居焉讲出世之学扁舟几杖往返湖山间人盖望而疑其仙云绝迹公府监司郡邑守相冀一面为快注意倾下先生折简相报或短咏数言而已先生虽不久于官乎而其所设施则有卓然可纪者由户曹视榷徐州力刷积蠧而又权粟贵贱以本折配支戍卒称便在南驾部岁修马快船诸军最苦帮甲往往逃窜以死先生悯之为白大司马疏请官造不以烦军遂不复有帮甲累其他请营房核军籍严查军政优快平船月粮经画凿凿迄今著为令而获免帮甲者则家尸祝之先生之经济此足以窥十一矣先生自少至老未尝一日废文学四方负笈者云集开示指要亹亹不倦莫不虚往实归藉先生之教以掇高第者接踵于时然要以立身行已忠孝为本不仅事饰绘已也郡先达文庄邵公道德文章表一时而太守喻公中丞唐公学宪薛公并以经学称海内宗匠先生始从喻公游喻公谢以不及乃师事文庄公一见辄称许曰异日子不予让也已与唐薛二公友善虽学术行谊动相颉颃而至其超然出处之际则二公不无心服退舍矣先生形癯神清体不胜衣而志甚劲色温而庄无悦人之容然久辄自醉与人交情溢于文而尤笃亲故赒恤无间驭左右甚严乃其体恤又甚至也天性澹泊无嗜好惟以翰墨自娱诗冲澹入陶韦室字遒劲得晋魏人法间或点染人物山水花鸟则神形两至即专门名家不逮矣楮墨流传几遍海内寸笺尺素人竞珍之盖先生之学无间精粗咸潜心究意故虽一艺而其工至此先生勇退似钱若水而才略过之冲雅若杜祁公和厚若邵康节而浴沂风咏之趣使得游于圣门则当与颜氏子者翩翩而并驾矣嗟嗟可不谓有道之士乎某在门墙辱先生知爱最深尝手书相勉谓他日衣钵当以付子某深媿驽劣无闻大有负先生先生没而冢嗣吏部君以传见属夫予方负先生自媿而又乌能传先生哉然知先生而能言之者某又不敢辞也故独推本其经学之详撰次为传而使后人知渊源所自云吏部君名鉴方以文学经术显于世是足继美先生矣


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