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王侯祀两庑记(高攀龙)


  天下有事匹夫能执干戈捍寇贼即不幸而死其一念自足千古何者此一念正气也惟正气不可磨灭天地之常运日月之常明山岳之峙江河之流皆气也圣贤能精之一之与此浑合无间即匹夫匹妇一念秉正而死其气未尝不与之合然其心非精一之心故其气非充塞之气譬则盎缶之水必归于器有所归则聚无所归则散聚则伸散则屈伸则神屈则则为厉神则为祥其小大之分然也往者嘉靖甲寅乙卯间吾邑有倭寇邑之义士何五路等三十六人奋然持白梃出击之败死城西之壕巫觋往往有言其为厉者邑人即其死所祀之箫鼓缤纷遂为淫祀余既与邑之绅衿建松磁王侯祠于惠山之麓王侯者寇未至而筑城城甫完而寇至使吾邑万姓不縻烂于寇者也吾同年陈公筠塘曰当寇之炽也百雉而外白骨矣义士辈虽败而死寇虞其有继至者兽骇而去城以获全是则侯之城体也诸义士用也犹之手足捍卫其躯者也乌得而无祀乃自捐赀为两庑列祀焉有司春秋牺牷惟谨自是而淫祠之祀大衰不知其所以然也余谓公之此举有四善焉表义息邪彰往示来大锡福于邑也夫一筵之醲醇一夕之妖冶一朝寒暑风露皆足以杀人与诸义士西壕之死等而诸义士之死不死也即不信视西壕之箫鼔神之情状大可见矣死者有所归生者有所劝天下一旦有事执干戈为吾民卫者必相继而起故曰公一举而集四善大锡福于邑也


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